[overline]من درر المنفلوطي:


"أنا إنما أكتب للناس لا لأعجبهم ،


بل لأنفعهم،


ولا لأسمع منهم :


أنت أحسنت ،


بل لأجد في نفوسهم أثرا مما كتبت ،


فلو أن هذه الملايين



أجمعت أمرها على الإعجاب بي


ثم رأيت من بينها رجلا واحدا


ينتفع بما أقول لكان الواحد المستفيد


آثر إلى نفسي من الملايين المعجبين "[/overline]

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

[overline]لا تجعل الهزلَ دأباً فهو منقصةٌ
والجد تعلو به بين الورى القيم

.
.[/overline]

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

يتصور الأدنياء أنهم شرفاء، وهكذا يطلبون الشرف ويُخطئون مكانه، وما أفسد عليهم تصورهم إلا الذين أحاطوا بهم من سُجَرائهم وخلطائهم وذوي جامعتهم، أولئك الذين يحتقرون الموتور حتى يغسل الدم بالدم فيعظمونه، ويَنْعَوْنَ على الرجل المستقيم العفيف بلاهته وخموله حتى يفجر ويُستهتر فيبخبخون له ويقرِّظونه، ويكرمون صاحب الذهب ولو أنَّ كل دينار من دنانيره محجمٌ من الدم، وأولئك الذين يسمون الفقير سافلًا، وطيَّب القلب مغفلًا، وطاهر السريرة بليدًا، والحليم عاجزًا.


.
.


#النظرات
#المنفلوطي

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

. •{ أفتش عن إنسان }•

* من النصوص النثرية
تلك القطعة الأدبية الرائعة التي تألق في نثرها
الأديب الأريب الخلوق الفنان المبدع العَلم
الذي أمتعنا بنظراته وأبكانا بعبراته وأسعدنا بمختاراته
إنه أستاذ البيان ورب القلم #مصطفى_لطفي_المنفلوطي
يقول:

- لا أستطيع أن أتصور أن الإنسان إنسان حتى أراه محسنًا،
لأني لا أعتمد فضلًا صحيحًا بين الإنسان والحيوان إلا الإحسان.
وإني أرى الناس ثلاثة :
رجل يحسن إلى غيره ليتخذ إحسانه إليه سبيلًا إلى الإحسان إلى نفسه،
وهو المستبد الجبار الذي لا يفهم من الإحسان إلا أنه يستعبد الإنسان.
ورجل يحسن إلى نفسه، ولا يحسن إلى غيره،
وهذا الشره الذي لو علم أن الدم السائل يستحيل إلى ذهب جامد لذبح في سبيله الناس جميعًا،
ورجل لا يحسن إلى نفسه ولا إلى غيره، وهذا البخيل الأحمق الذي يجيع بطنه ليشبع خزائنه.
أما الرابع الذي يحسن إلى غيره ويحسن إلى نفسه فلا أعلم له مكانًا، ولا أجد إليه سبيلًا.
وأحسب أنه هو الذي كان يفتش عنه الفيلسوف اليوناني ( ديوجين الكلبي )
حينما سئل ما يصنع بمصباحه وكان يدور به في بياض النهار،
فقال :
" أفتش عن إنسان " .

[ #النظرات، ج١ : ص ٧١ - ٧٤، ط : الهلال ]

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

قَبل أن تُمسك بــ أيّ خيط لــ السّعادة ؛ تأكد من أنّه لم يُنسج من وَهم ..!!

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !