|
أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 أرشيف مغلق للأستفادة من مواضيعه |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| ||
| ||
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أخوانى فى الله فلقد سعدت جدا باختيارى لحديث الجمعة . وأتوجه بالشكر لأختى الداعية على هذا العمل بداية والذى أسأل الله أن يكون فى ميزان حسناتها , وفى موازين من ساهم وشارك فى هذا العمل , انه ولى ذلك والقادر عليه , وبعد أحببت أخوانى أن يكون حديثى للجمعة هذة هو تفسير سورة من أحب سور القرآن الكريم الى قلبى ألا وهى سورة العصر : يقول عز من قائل بعد بسم الله الرحمن الرحيم : وقبل شروعى فى نقل تفسيرالسورة اليكم , أنقل لكم اخوانى قول الامام الشافعى عن سورة العصر , قال : لو ما أنزلت سورة من القرآن على الخلق الا سورة العصر لكفت وسأبين لكم ما سبب قول الامام الشافعى بعد التفسير ان شاء الله يقول الامام العلامة _ عبد الرحمن بن ناصر السعدى _ فى تفسيره : أقسم الله تعالى بالعصر , الذى هو الليل والنهار , محل أفعال العباد وأعمالهم والقسم على أن كل انسان خاسر , وهذا الخسار قد يكون من عدة أوجه ولهذا عمم الله الخسار لكل انسان , الا من اتصف بأربع صفات : - الايمان بما أمر الله عز وجل بالايمان به ( ولا يكون الايمان بلا علم ) فهو فرع عنه , لا يتم الا به . - والعمل الصالح , وهذا شامل : لأفعال الخير كلها , الظاهرة والباطنة , المتعلقة بحقوق الله , وحقوق العباد , الواجبة والمستحبة . - والتواصى بالحق ( الذى هو الايمان والعمل الصالح ) , أى : يوصى بعضهم بعضا بذلك , ويحثه عليه , ويرغبه فيه . - والتواصى بالصبر على طاعة الله , وعن معصية الله , وعلى أقدار الله المؤلمة ثم يقول الشيخ _يرحمه الله _ : فبالأمرين الأولين يكمل العبد نفسه , وبالأمرين الأخيرين يكمل غيره , وبتكميل الأمور الأربعة يكون العبد قد سلم من الخسار , وفاز بالربح العظيم . انتهى ومن هذا التفسير الكريم أخوانى يتضح لنا عدة أمور وهى للحق هدفى من الاتيان بتفسير هذة السورة الجليلة : يتبين لنا أن كل انسان خاسر الا من آمن , والايمان هنا انما أصله العلم , اذن لكى يحقق الانسان معنى الايمان لابد أن يتعلم , يتعلم كيف يؤمن يتعلم دين الحق , يتعلم عن الله عز وجل , ما هى أسماؤه وصفاته , وحقيقة معانيها فكيف يعبد الانسان ربه وهو لا يعلم عنه شيء , بل كيف يتبع نبيه ولا يدرى شيئا من سنته وسيرته , وكيفية عبادته لله عز وجل . اذن عليه أن يتعلم كيف الايمان بالله ليعبده حق العبادة , ويسير على نهج نبيه بالأتباع لا بالأبتداع فى هذا الدين . وكذلك فان كل انسان خاسر الا من عمل صالحا , والعمل ثانى مرتبة بعد الايمان فمن تعلم العلم ولم يعمل به , سيكون علمه هذا حجة عليه أمام رب البرية , ومن تعلم العلم ثم أتبعه بالعمل , يقينا يكون هذا العمل على أساس صحيح , فهو يعمل وفق ما تعلمه من الكتاب العظيم والسنة المباركة , فيتحقق فى عمله هذا الاخلاص والمتابعة , وهما شرطا قبول العمل , ثم نأتى الى الصفتان الثالثة والرابعة للانسان الرابح الفائز والتى تخرجاه من الخسران ألا وهما التواصى بالحق والتواصى بالصبر : وهما أساس الدعوة الى دين الله , فتكون الدعوة الى العمل بعلم , تكون الدعوة الى الله تبارك وتعالى , والدعوة الى النبى ( صلى الله عليه وسلم ) , والدعوة الى العمل لهذا الدين , الدعوة الى العمل باجتناب النهى _ وكله أساسه الدعوة الى العمل بعلم على المنهج الصحيح _ وأدلة وجوب الدعوة الى الله على منهج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) . أكثر من أن تحصى , ومنها قول الله عز وجل : (ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) وقوله تعالى ( قل هذة سبيلى ادعو الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن ) ويقول الامام ابن القيم : ولا يكون الرجل من أتباع النبى ( صلى الله عليه وسلم ) حقا حتى يدعو الى ما دعى اليه النبى على بصيرة . والدعوة الى الله شرف هذة الأمة ونسبها , ويتضح ذلك من قوله عز وجل ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وهذة الخيرية انما مستمدة من حمل الأمة لهذة الرسالة المباركة لأهل الأرض الى أن يرث الله الأرض ومن عليها . فهذة الأمة , أمة دعوة , أمة بلاغ , أمة رساله , وهذا هو شرفها وكرامتها . وفى ذلك قال الشيخ بن باز عليه رحمة الله : الدعوة الى الله الآن فرض عين على كل مسلم ومسلمة , كل بحسب قدراته واستطاعته , لأننا نعيش زمانا انتشر فيه الباطل وأهله , ووالله ما انتشر الباطل وأهله الا يوم تخلى عن الحق أهله . وخلاصة هذا القول انه يجب على كل منا أن يبلغ هذا الدين على قدر استطاعته فمن يعرف آية من القرآن أو حديث من الأحاديث عليه أن يبلغها , وقد روى البخارى من حديث عبد الله بن عمرو * رضى الله عنهما * : أن النبى ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " بلغوا عنى ولو آية " . وقال ( صلى الله عليه وسلم ) : من حديث بن مسعود : " نضر الله امرىء سمع منا حديثا , فبلغه كما سمعه , فرب مبلغ أوعى من سامع " وقال كذلك من حديث أبى هريرة : " من دعا الى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه , لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا , ومن دعا الى ضلاله كان عليه من الاثم مثل آثام من تبعه , لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا " ثم نعود أخوانى وأخواتى الى ما جاء فى هذة السورة المباركة : ومن بعد ما ذكرت يتبين أن الأساس الذى يجب على كل مسلم العمل به ومن أجله حتى يخرج من دائرة الخسران المبين : انما ينبنى على ثلاثة أعمدة ألا وهى : العلم ............ العمل .............. الدعوة فعلينا أن نتعلم لكى نؤمن , ثم العمل بما علمنا , ثم دعوة الناس لدين الله على نهج رسوله عذرا أخوانى وأخواتى للاطالة وأرجو أن أكون وفقت فى ما كتبت , وأرجو أن يفيدكم , ويجعله الله فى موازيننا جميعا , ويكون حجة لنا أمام المولى عز وجل يوم اللقاء سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت , أستغفرك وأتوب اليك . وصلى اللهم على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/FRAME]
__________________ {فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً} {وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ } [مثل الذى يذكر ربه والذى لا يذكر ربه كمثل الحىّ والميّت] لا اله إلاّ أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين |
#2
| ||
| ||
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ جزاك الله أختي الغالية خديجة عنا كل الخير وشكرا لكي أختي الداعية على هذه الفكرة الرائعة |
#3
| ||
| ||
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك . وفقك الله لكل خير.... |
#4
| ||
| ||
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$
بارك الله فيكم
|
#5
| ||
| ||
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ "وَالْعَصْرِ " .سورةالعصر:1 , أقسم الله عز وجل في هذه السورة بالعصر الذي هو الدهر وهو محل الحوادث من خير وشر ، فأقسم الله عز وجل به على أن الإنسان كل الإنسان في خسر إلا من اتصف بهذه الصفات الأربع: الإيمان ، والعمل الصالح ، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر. قال ابن القيم –رحمه الله تعالى- : جهاد النفس أربع مراتب: إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به. الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه. الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه. الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله، فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين" . فالله عز وجل أقسم في هذه السورة بالعصر على أن كل إنسان فهو في خيبة وخسر مهما كثر ماله وولده وعظم قدره وشرفه إلا من جمع هذه الأوصاف الأربعة: أحدها: الإيمان ويشمل كل ما يقرب إلى الله تعالى من اعتقاد صحيح وعلم نافع الثاني: العمل الصالح وهو كل قول أو فعل يقرب إلى الله بأن يكون فاعله لله مخلصاً ولمحمد صلى الله عليه وسلم متبعاً. الثالث: التواصي بالحق وهو التواصي على فعل الخير والحث عليه والترغيب فيه. الرابع: التواصي بالصبر بأن يوصي بعضهم بعضاً بالصبر على فعل أوامر الله تعالى، وترك محارم الله ، وتحمل أقدار الله. والتواصي بالحق والتواصي بالصبر يتضمنان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اللذين بهما قوام الأمة وصلاحها ونصرها وحصول الشرف والفضيلة لها . جزاك الله خير الجزاء أختي الحبيبة خديجة وجعل الله صالح أعمالك في ميزان حسناتك. ولك الأجر إن شاء الله أختي الغالية الداعية.
__________________ |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القرآن كامل بصوت الشيخ مشارى راشد العفاسي بصيغة :amr للجولات | ولـد غرناطة | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 18 | 09-21-2008 06:53 PM |
$$$>>> قصة إسلام إسحاق هلال مسيحه <<<$$$ | الداعية | قصص قصيرة | 7 | 10-12-2007 08:17 PM |
$$$>>> صـــــدق الـــوعــــــــد <<<$$$ | أمة الله | أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 | 18 | 05-03-2007 09:43 AM |
تفسير سورة البقرة | ربي وربك الله | نور الإسلام - | 3 | 04-15-2007 04:43 PM |