عيون العرب - ملتقى العالم العربي - دروس(الدرس الأول ( علم الحديث رواية و دراية/ 1. علم الجرح و التعديل)

http://vb.arabseyes.com/imgcache/34499.imgcache

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم
أيها الأفاضل : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ننطلق باذن الله تعالى في أولى دروسنا في هذا العلم الجليل و أريد أن انبه بان الدروس ككل ستقسم الى ابواب و فصول حتى يتسنى الفهم الجيد لها.

الباب الأول التصنيف في علوم الحديث

الفصل الأول : علم الحديث رواية و دراية

مقدمة
ندرس في الحديث علمين رئيسين : أحدهما علم الحديث رواية، و الآخر علم الحديث دراية.
فعلم الحديث رواية يقوم على النقل المحرر الدقيق لكل ما أضيف للنبي صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، و لكل ما أضيف من ذلك إلى الصحابة و التابعين.
و علم الحديث دراية، مجموعة من المباحث و المسائل يعرف بها حال الراوي و المروي من حيث القبول و الرد.

و يرتبط بالحديث رواية و دراية عدة علوم نذكرها في ما يلي:

1. علم الجرح و التعديل

هو علم يبحث عن الرواة من حيث ما ورد في شأنهم من ألفاظ مخصوصة تشينهم أو تزكيهم .
و قد تكلم في هذا العلم كثيرون منذ عهد الصحابة الى المتأخرين من المشتغلين بعلوم الحديث .

فمن الصحابة ابن عباس ( 96 ه) و أنس بن مالك ( 93 ه)
و من التابعين الشعبي ( 104 ه) و ابن سيرين ( 110).
و في آخر عصر التابعين الأعمش ( 148 ه) و شعبة ( 160 ه).
و يلي هؤلاء طبقة منها ابن المبارك و ابن عيينة و عبد الرحمان بن مهدي.
و يبلغ هذا العلم الذروة عند يحيى بن معين و ابن حنبل.
و من الكتب الجامعة في علم الجرح و التعديل " طبقات ابن سعد" الزهري البصري ( 230 ه ) .
و كتاب أوهام أصحاب التواريخ لابن حبان و كتاب التكميل في معرفة الثقات و الضعفاء و المجاهيل لابن كثير.

و اتجه بعض العلماء إلى التصنيف في رجال مخصوصين تعديلا و تجريحا .
فألف في الثقات فقط كل من العجلي و زين الدين قاسم
و ألف في الضعفاء و المتروكين كل من البخاري و النسائي و ابن الجوزي.
و في المدلسين فقط الحسين بن علي الكرابيسي و النسائي و الدارقطني و السيوطي.

و قد صنف محمد بن طاهر المقدسي في رجال البخاري و مسلم فقط و صنف الحافظ الذهبي كتابه الكاشف في رجال الكتب الستة.

انتهى الدرس الاول. في الدرس القادم باذن الله تعالى سنتحدث عن علم رجال الحديث و علم مختلف الحديث.

هناك مصطلحات في هذا الدرس ربما تبدو غامضة بعض الشيء مثل الكتب الستة سيتم بيانها باذن الله تعالى عند دراستنا لعلم المصطلح.

أرجو ان أكون وفقت في هذا الدرس
أسال الله ان ينفعني و اياكم به
هذا و ماكان من صواب فمن الله و ماكان من خطا و نسيان فمن نفسي و من الشيطان.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته