|
|
#71
02-21-2015, 01:19 PM
| ||
| | ||
| اعترف بتقصيرنا نحن المعلمون واقدم اعتذاري عن ذلك ولكن الأمر بالتأكيد ليس بيد أي منا بالتأكيد الطلاب ليسوا مسؤولين عن تحديد مواعيد الدروس فليس من أمر مضحك في هذا ولكن لا يستطيع أحد من طاقم المعلمين وضع جدول دون اخذ المشورة من البقية كما أن منظم الفعالية " وسام " غير متواجد ، الأمر ليس سهلاً لقوله بكل بساطة على كلٍ النقاش في أمر المواعيد اجعلوه في موضوع " مكتب المعلمين "
__________________ [RIGHT][B][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;"][CELL="filter:;"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=black][ALIGN=right]- وَ يَنزِفُ الجُرح سَرمَدًا دونَما تَخثّر ...[/ALIGN][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][/FONT][/SIZE][/B][/RIGHT] |
|
#72
02-22-2015, 03:45 PM
| ||
| | ||
| السلامُ عَلَيكُم  اعتذر لتاخري واعلم انّي متاخرة حتى في الرد هنا لكن قبل ان يبدِ المعلمين اعذارا عليكم ان تعرفوا يا يطلاب ان هذا اصعب فصل من ناحية الفكرة وتقديم الدروس ولا اقول هذا لابرر غيابي , لكن رايت باقي الدروس في باقي الفصول ولم يكن هناكَ شيء جديد ,, اي ان التسرع والتسابق لانزال الدرس! وانا اتمهل لا اكثر واستطيع انزال الدرس في اي وقت ان كنت متواجدة لذا فظلا الصبــر! وانتم جنيتم على انفسكم سانتقم منكم في الواجبات :lamao: لن اعطيكم درس او درسين بل ساجعلكم تكدون الاسبوع بطوله حتى تفرحون من الان وصاعدا ان غِبنا  في امان الله |
|
#73
02-27-2015, 05:19 PM
| ||
| | ||
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم معلماتي الفاضلات واصدقائي التلاميذ ؟؟ آسفة لعد حضوري منذ البداية لكنني مررت بظروف جعلتني مضطرة لأن أتاخر في البداية ظننت أنه لم يعد لي مكان بالمدرسة إلى أن أخبرتني شيشيكو أنني لا أزال في المدرسة لكن مع ذلك فأنا لم أفهم المدرسة جيداً فماذا يفترض بي فعله ؟؟؟ هل علي حل واجبات أم ماذا ؟؟؟ Say Fallata likes this.
__________________ 
صمتًا يا ضجيج اشباحي !!. فَسعادتي تَنتظرُني! اَما كَفاكِ وقتاً بجعلي تَعيسَةً؟! دَعيني لاَسعدَ وحدي!دَعيني اَبتسمُ بسعاده! واَتركيني لاَعيش...! اختبر نفسك عني !! | معرضي !! |
|
#74
03-06-2015, 08:42 PM
| ||
| | ||
| الدرسُ الأول [ إسم الفعل ]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.arabseyes.com/uploads2013/21_02_15142454417702682.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]   السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاته "$ أخباركم جميعًا ؟ أتمنى بخير وصحة وعافية أودُ أولًا ان اعتذر للجميع على التأخرِ الفضيع في إنزالِ الدرس ولكن إنشغالي الشديد بالدراسة الهاني حقًا عن الإهتمامِ بالدورة على الرغمِ من كوني متحمسةً لها جدًا  ولكني بحمدِ الله اتيتُ لكم بالدرسِ الأول من دروسي العديدة بإذن الله وهو درس خفيف ولا يحتاجٌ كثيرًا من الجهد في مذاكرته  إذن .. لنبدأ على بركةِ الله :- الدرسُ الأول [ إسم الفعل ] يعلمُ الجميع أن هناك ثلاثة أقسامٍ للكلمة ألا وهي : إسم ، فعِل ، حرف فإما أن يكون إسمًا أو علمًا مثل : علي أو فعلًا مثل : ضحك أو حرفًا مثل : أن واخواتها ولكن ما لا يعلمهُ الكثيرون أن هناك قسمًا رابعًا للكلمة ، قسمٌ ليسَ مشهورًا كثيرًا ولكنه موجود ويتمّ إستخدامهُ في محلِ الفعلِ في كثيرٍ من الأحيان ، كما إنه يضفي على الجملةِ بلاغةً وجمالًا نطقيًا لكن ما هو إسم الفعل ؟ إسم الفعل هو كلمةٌ تدلُ على معنى الفعل ، تعملُ عمله لكن لا تقبلُ علاماتهِ الإعرابية ! ويعملُ عمل الفعل أي يرفعُ فاعلًا وينصبُ مفعولًا به أي أن إسم الفعلِ هو عبارةٌ عن كلمة بديلة للفعلِ بحد ذاته ، تدل عليهِ وعلى ما يقصدُ بهِ في العادة ولكنه لا يقبلُ الحالاتِ الثلاثة للفعل وهي : الماضي و المضارع والأمر فيعربُ إسم الفعل مبنيًا على ما هو عليه ، سواءً ضمة ام فتحة ام كسرة ! أي أنه يأخذُ علامةً واحدة يعربُ بها على الدوام ، ولا يقبل أن تكونَ لهُ علامتينِ في آنٍ واحد ومن هذهِ الناحية نقسمُ إسم الفعلِ إلى ثلاثةِ أقسامٍ من النواحي الإعرابية إسم فعل ماضٍ ، إسم فعل مضارع ، إسم فعل أمر بالطبع هذا التقسيمُ بالتخصيصِ على الأعرابْ وحسب ، ولكن إن نظرنا إلى الأقسام العليا له ، أي الأقسامِ الرئيسية فسنجدُ أن لإسمِ الفعلِ قسمين وحسب القسم الأول [ مرتجل ] : و هو ما تمّ سماعهُ عن العربِ قديمًا مما دلّ في بدايةِ الجملة على معنى الفعل القسم الثاني [ منقول ] : وهو ما نُقِل عن الجارِ والمجرور ، أو الظرف ، أو المصدر ؛ ليدل على معنى الفعل ولكن هذا ليس ما نتطرقُ إليهِ في درسنا لهذا اليوم ، ما نريدهُ هو مجموعةُ الأسماء هذه أولها هو : شتّانَ والذي يأتي بمعنى : إفترق او بعُدَ أي أننا نستخدمُ إسم الفعلِ هذا في حالِ أردنا أن نُفّرقَ بين شيئينِ مختلفينِ تمامًا مثالٌ عليه : شتَّانَ ما بين الحقِ والباطل نرى هنا بإننا قمنا بإستخدامِ شتّان في بدايةِ الجملة والغرض منها هو إظهار المدى الشائع بين الحق والباطل أي اننا فرقنا بينهما لدرجة أن يستحيلَ لقائهما يومًا في مكانٍ واحد ! يأتي بعدهُ هيهاتَ الذي يأتي بمعنى : بعُدَ له نفسُ معنى شتّان في الأعلى ، فنقولُ على سبيلِ المثال : هيهاتٌ الفوزُ البسيط أي أننا نستبعدُ وقوع الفوزِ ببساطة لمن يريده وهذا يشابهُ عملَ شتّان كما ذكرتُ سابقًا ثالثُ الأسماء هو أُفٌّ وهو بمعنى : أتضجّر أي اننا نقوم بدلالةِ الضجرِ باسم الفعلِ هذا ، مثالٌ عليه : أفَّ من الكاذبِ كيف يكذب ؟ أي انا اتضجّرُ من الكاذب الذي يكذبُ على الدوام فيأتي للدلالةِ على الإكتفاءِ والمللِ من الشيءِ كذلك رابعُ الأسماءِ هو واهًا والذي يأتي منصوبًا على الدوام بمعنى : أتعجب يدلُ على التعجبِ الشديد ، مثلًا نقول : واهًا من تاركِ الصلاة ! أي أنا اتعجبُ من تاركِ الصلاة كيف يتركها !! وهكذا فإنه دلالةٌ على التعجبِ القوي تجاهَ امرٍ ما خامسٌ الأسماء هلُمّ وهو مرفوعٌ دائمًا بمعنى : أقبِلْ يتمُ إستخدام إسم الفعلِ هذا في حال أردنا التخاطبَ مع شخصٍ ورغبتنا هي ان يقوم بفعلِ أمرٍ ما مثالٌ عليه : هلُم يا محمد للعمل أي أقبِل للعمل يا محمد ، او لنبدأ العمل يا محمد سادسها هو صهٍ المجرور على الدوام ويأتي بمعنى : أسكت أي اننا بهذا الإسم نقومُ بإلقاءِ أمر السكوت على شخصٍ ما ولديهِ حالتان فإما أن يأتي منونًا بنية التعميم ، أو منصوبًا وحسب بنية التخصيص مثال على التعميم : صهٍ يا طلاب أي اننا نأمرُ الطلابَ بالصمتِ عن كل الكلام مثال على التخصيص : صهِ يا طالب عن الموضوع أي اننا نأمرهُ بأن لا يتكلمَ في موضوعٍ معين وهكذا فإن استخدامهُ يكونُ للإسكاتِ وحسب سابع الأسماء هو عليكَ ويأتي بمعنى : الزمْ أي اننا نحثُ بهِ شخصًا ما على إلتزامٍ أمرٍ معين مثال : عليكَ يا خالد بالغذاءِ السليم أي ألزم الغذاء السليم يا خالد ؛ لأنهً مفيدٌ لصحتك ثامنُ الأسماءِ هو أمامكَ ويأتي بمعنى : تقدمْ أي اننا نأمرُ أو نطلبُ من شخصٍ ما ان يتقدمَ علينا بفعلِ شيءٍ ما مثال : أمامك يا فاطمة فإن الطريقَ طويل أي تقدمي بالسيرِ يا فاطمة فإن طريقنا طويل تاسعُ الأسماءِ هو رويدكْ ويأتي بمعنى : تمهّل أي اننا نطلبُ التمهل في أمرٍ ما ، كمثال : رويدكَ يا حسين في الكلام أي تمّهل في كلامك يا حسين ؛ فأنتَ سريعٌ جدًا عاشرها هو حذارِ ويأتي بمعنى : احذر نحذرُ به شخصًا من أمرٍ معين ، مثال : حذارِ يا مسلم من وسوسةِ الشيطان أي أحذر من وسوسةِ الشيطان ؛ فهي مهلكة الأسم الحادي عشر هو ويْ ويأتي بمعنى : أتعجب مثالٌ عليه : ويْ من المذنبِ كيف لا يتوب أي أتعجبُ من المذنبِ كيف لا يتوب ؟ وهو مبنيٌ على السكون وحسب ، ولا يقبل باقي العلامات الإعرابية الإسم الثاني عشر هو مَهْ بمعنى : اكفُفْ أي اننا نطلب من شخصٍ ما التوقفَ على أمرٍ معين مثال : مَهْ عن الكلامِ السيء أي اكفف او توقف عن الكلامِ السيء الإسم الثالث عشر هيتَ بمعنى : أسرعْ أمرٌ لشخصٍ ما بالإسراعِ لفعلِ أمرٍ معين ، مثال : هيتَ إلى التجارة يا تاجر أي أسرع للتجارة أيها التاجر ؛ لان الوقت حان الإسم الرابع عشر هو إيهِ المجرور على الدوام بمعنى : زدني طلبٌ او امرٌ للزيادةِ مما اعجبنا ، مثالٌ عليه : إيهِ أيها الشاعر المبدع أي زدني من شعرك أيها الشاعر المبدع ؛ لأنه أعجبني وقبل ختامِ الدرس ، عليكم أن تعلموا ان أسماء الأفعالِ جميعها تستخدمُ بصيغةٍ واحدة ؛ أي أنها لا تأتي للمؤنثِ ولا للجمع ولا حتى المثنى ولا تتغير علاماتها الإعرابية المبنية عليها ، فنقولُ للمؤنث : صهٍ يا فاطمة وللجمع المذكر : صهٍ يا محمدون ، وللمثنى : صه يا عليان إلا في حالةٍ واحدة يتغير حال إسم الفعل وهو إن كان متصلًا بكاف الخطاب مثل : رويدك ، عليك ، إليك فنقول للمؤنث : رويدكِ يا فاطمة ، وللجمع المذكر : دونكم يا محمدون ، وللمثنى : إليكما يا خالدان وبهذا يكونُ الدرسُ الأول من دروسي النحوية قد انتهى بحمدِ الله وشكره بالطبع لن تهربوا مني يا طلابي الأعزاء  فأنا آرليتو - سينسي سأعطيكم واجبًا جميلًا جدًا ومن لا يحله سوف يلقى مني العقاب الشديد .. هل هذا مفهوم ؟  الواجب :- السؤال الأول : مثّل في ثلاث جمل مفيدة ثلاثًا من الأسماء الأفعال السؤال الثاني : استخرج إسم الفعل من العبارات التالية واذكر معناه : 1 - مكانكَ أيها المخالف ، أرني رخصتك 2 - عليكَ بالصيامِ يا محمد 3 - صهٍ يا هند ، أنتِ كثيرةُ الكلام السؤال الثالث : اكتب مقطعًا صغيرًا يحتوي على اسماء الأفعال التي تريدها بشرط ألا يزيد طول المقطع على 4 اسطر جانا  [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
__________________ |
|
#75
03-06-2015, 08:56 PM
| ||
| | ||
|
مكاني
__________________
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الى سعادة قلبي وأملي(بقلمي) | (سهى) | نثر و خواطر .. عذب الكلام ... | 11 | 03-01-2020 09:00 PM |
| مدونتي الاولى ارجوا الدخول لتعلموني اخطائي الرتكبة فيها | ارض الجزائر | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 1 | 04-04-2013 11:49 AM |
| تعلمي أصول الطبخ وأملي بطن جوزيك وفرحي حماتيك | موناموور | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 04-24-2011 05:37 PM |
552Likes
العرض العادي
