وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بكِ غاليتي ومرحباً
شكراً لكِ على كرم المرور والتعليق
نورتي متصفحي

دمتِ بود

__________________

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('https://d.top4top.net/p_798e8k1a6.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

🌟الحلقه السابعة🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....

حلقة الكشف عن المفتاح السحري

لماذا تهجم الأفكار عليّ فور دخولي للصلاة❓
الجواب: لأنك غني ...
نعم أنت لست ملك ولو كنت ملكاً لما هجمت عليك ولكنك غني .
هناك مثال لثلاث بيوت يريد أن يسرقها السارق هي بيت الملك، وبيت الغني ، وبيت الفقير يقول ابن القيم عفا الله عنه : إن السارق إذا أراد أن يسرق فإنه لا يسرق من بيت الملك، ولا يسرق من بيت الفقير وإنما يسرق من بيت الغني
لأن بيت الملك فيه من الحرس والجند ما يمنع السارق من التوجه إليه ، وأما بيت الفقير فلا شي فيه فماذا عساه أن يسرق ، فيتوجه إلى الغني لديه مال وليس عنده حرس وكذلك أنت لم تبلغ القمة بحيث لا يستطيع أن يدخل عليك الشيطان ولست فقيراً
سُئل ابن عباس عن اليهود لماذا لا يوسوسون في صلاتهم؟ قال ماذا يصنع الشيطان بالبيت الخرب ؟؟
إن مما يعينك على الخشوع علمك أن صلاتك بلا خشوع تعب بلا حسنات.
و كيف تكون بلا حسنات؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عُشرها تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسها رُبعها ثُلثها نُصفها)
تُقسم بحسب الخشوع فكلما خشعت أكثر كلما حصلت على أجر أكثر فإن خشعت ثلاث ركعات أخذت ثلاث ركعات ... وإن خشعت اثنتين أخذت اثنتين ... وإن لم تخشع شيئاً يُخشى أن لا يكتب لك أجر .

إذن هل الصلاة باطلة⁉️⁉️
لا ليست باطلة ، بل صحيحة ولكن مسألة الحسنات مسألة اخرى
يقول ابن عباس رضي الله عنهما : ليس لك من صلاتك إلا ما عَقَلت منها
فقد يقول قائل: إذا كان الامر كذلك نترك الصلاة !! نقول لماذا تترك الصلاة ؟ إذا خُيّر الانسان بين ترك الخير وترك الشر ،
هل يترك الخير❗️❗️❗️❗️يا للعجب ... بل عليه أن يترك الشر

أريد أن أكشف لك المفتاح السحري ولكن قبل ذلك أريد أن أسألك سؤالاً
ماهي أكثر اللحظات وأكثر الأيام التي نخشع فيها على مدار العام؟
ما هو الشهر الذي نخشع فيه على مدار العام؟ إنه شهر رمضان
وفي رمضان نخشع أكثر في صلاة القيام.
والتراويح وإن أكثر اللحظات التي تُبكي الناس هي لحظة الدعاء عندما يدعو الإمام نجد الناس يبكون.
فقط مع دخول الإمام في الاستعاذة من النار وسؤال الجنة وما إلى ذلك يبدأ الناس بالبكاء ، لماذا؟
هم فعلاً طبقوا المفتاح السحري هنا ، كيف؟ عندما أحس في هذه اللحظة أنه يخاطب أحداً وأنه يكلم أحداً وينتظر منه. هذه تحرك القلب وتوجب الانتباه وحضور القلب الذي يوجب الخشوع واللذة
أتدري ما هو المفتاح السحري؟
ببساطة المفتاح السحري ثلاث كلمات احفظها:
((كلمه... خاطبه... تحدث إليه))
كلموا ربك خاطبوه في الصلاة تحدثوا إليه
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ((إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه))

لذلك حال كثير من الناس أنهم لا يستشعرون في الصلاة صلة وكأن الحديث من طرف واحد وهذا خطأ , إذا استشعرت وأنت تقول (الحمد لله رب العالمين) أن الحمد لك يارب لأنك أنت الذي أنعمت علي وأنت أهل الكمال وإذا استشعرت وأنت تقول (إياك نعبد) ان العبادة لك وحدك إياك نعبد أخاطبك (وإياك نستعين).
فاجعل الصلاة كلها مناجاة ستستمتع بالصلاة وتصبح كلها مثل دعاء القنوت

فالناس إذا دعوا فهي تطلب من الله اللهم اعتقنا من النار ويبكون, أحسوا بطرف آخر فأخذوا يبكون ... خاطبوه في السجود قولوا ياربي لا تتركنا ربي ليس لنا سواك... حتى لو أغلقت بابك دوني فسأظل لك واقفاً لأني أحسن الظن بك إنك ستفتح لي وسترضى عني وتقبلني ... إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي
ومما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام تقول : لا إلٰه إلا أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يعجب إلى العبد إذا قال هذه الكلمات ، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: عبدي عرف أن له رباً يغفر ويعاقب
ياربي عرفنا أنك ربنا وليس لنا غيرك, من لنا سواك, آمنا بكتابك, وانخنا مطايانا ببابك, فلا تطردنا عن جنابك, فإنك إن طردتنا, فانه لا حول لنا ولا قوة ألا بك
إخواني خاطبوا ربكم في الصلاة فإنه يخاطبكم يقول : حمدني عبدني أثنى عليّ عبدي مجدني عبدي, في الركوع عندما تسبح إعرف أنك تسبح ربك
فإذا أخذت الصلاة كلها مناجاة بهذه الطريقة فسوف ترى في الصلاة عجباً...

يستجيب الله لك ويعطيك بل سبحان الله تجد الصلاة كثير منها مخاطبة لله عز وجل فأنت طوال الصلاة تعيش مناجاة كاملة ... ما أحلاها من مناجاة ، أما اذا كان الانسان يقول رِتماً معيناً وألفاظ معينة ثم يسردها سرداً ويسرح وينطلق ولا يحس أنه يخاطب أحد...

أرجوكم طبقوا المفتاح السحري واستمتعوا بهذه الصلاة

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

إستشعر مخاطبتك ومناجاتك للباري عز وجل أثناء الصلاة

-----------------------------

🌟الحلقه الثامنة🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....

الحلقة الثامنة​

أسرار الصلاة بصورة أعمق
الصلاة تبدأ قبل تكبيرة الإحرام بكثير
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يزال أحدكم في صلاته ما انتظر الصلاة)
ويقول أيضاً (إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامداً إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة)
الصلاة تبدأ من كنز من الأسرار شيء ما ذاقه كثير من الناس إنه الآذان
ففيه أسرار بديعة قلّ من ينتبه لها
هل جربت طعم الآذان؟؟
من ارتبط بالآذان قبل الصلاة زاد خشوعه فيها قد تقول ماهي العلاقة بين الخشوع والآذان؟
1- الاذان يطرد الشيطان يقول النبي صلى الله عليه وسلم : إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين
وهو يفعل ذلك لشدة غيظه وحنقه من هذه العبادة فهو يكرهها
وأنت حاول أن تزيد في غضبه حاول أن تزيد في أذيته وأنت في الصلاة اعلم أن الله يحب أن تغيظ شيطانك ويحب أن يُغاظ أعداؤه
2- الآذان فرصة لك لكي تضاعف صلاتك
يقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم: المؤذن يغفر له مد صوته وصدّقه من سمعه من رطب ويابس وله أجر من صلى معه
3- الله اكبر
أول كلمة تقولها في الآذان الله أكبر إذا سمعتها وأنت في تجارتك فتقول لك إن الله أكبر من تجارتك فاتركها واذهب إليه سبحانه وإذا سمعتها وأنت بين أهلك وولدك فهي تقول لك أن الله أكبر من أهلك وولدك اتركهم واذهب إليه سبحانه, الله أكبر من كل شيء ولهذا يكررها عليك المؤذن أكثر من مرة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
4- أشهد أن لا إله إلا الله
سؤال ما هو سبب قيامك؟ ما الذي يدعوك إلى ترك كل هذه المتع والملذات التي أنت فيها ؟ السبب هو لا إله إلا الله فقط لأجلك يا من لا يستحق العبادة إلا أنت ولهذا فأنت تقول بعدها أشهد أن لا إله إلا الله, لأن الذي يترك الصلاة وهو لا يريد أن يفارق عمله يبقى في عمله ويترك الصلاة فهذا وظيفته أو دكانه في الحقيقة هو يعبدهم يقول النبي عليه الصلاة والسلام: تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم ثم دعا عليه في آخر الحديث فقال تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش أي إذا دخلت فيه شوكة فلا أخرجها الله منه
5- أشهد أن محمد رسول الله
سؤال: أنت عندما تؤدي هذه العبادة(الصلاة) سوف تؤديها تبعاً للرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي قال صلوا كما رأيتموني أصلي
تأمل إذن كيف أن الذكر التالي بعد أشهد أن لا إله إلا الله هو أشهد أن محمداً رسول الله وهذان هما شرطا قبول العمل فإن العمل لا يكون مقبولاً إلا بشرطين
الإخلاص لله عز وجل
المتابعة أي ان نفعل العبادة كما فعلها النبي عليه الصلاة والسلام (خذوا عني مناسككم)
إلى من يحاول أن ينصر النبي عليه الصلاة والسلام استعمل الآذان فإنه محل تشريف للرسول عليه الصلاة والسلام فإنه لا أحد من أهل الأرض يذكر ويرفع اسمه على هذا الكوكب أكثر من النبي عليه الصلاة والسلام في كل دقيقة تتحرك الشمس باتجاه الغروب يدخل وقت الآذان في بلدٍ معين من البلدان على سطح هذه المعمورة يقول كل مسجد فيها أشهد أن محمداً رسول الله
6- حي على الصلاة
وأنت تقول لا حول ولا قوة إلا بالله
يارب هو يناديني للصلاة فأنا أستعين بحولك وقوتك على ما يدعوني إليه المؤذن. لانك لن تصلي وتخشع في صلاتك إلا إذا أعانك الله
لاحظوا ملاحظة أخرى كما أن الله عز وجل جمع في الفاتحة بين العبادة والإستعانة في قوله تعالى: (( إياك نعبد وإياك نستعين)) جمع في الآذان بين العبادة والاستعانة في قوله : (أشهد أن لا إله إلا الله) عبادة
(لا حول ولا قوة إلا إلا بالله) عندما نردد استعانة
7- حي على الفلاح
إذا سمعت المؤذن يقول حي على الفلاح المفروض أن تفرح الصلاة هي فلاحي , الصلاة هي نجاتي
يا من ناديتني إلى فلاح سآتيك .
8- ثم ختم الآذان بمثل ما أُبتُدأ به بترك الدنيا والإقبال على الآخرة
الله أكبر , الله أكبر
الله أكبر من الدنيا ومن كل شيء
لا إله إلا الله هي الآخرة
. قال ابن القيم: فلله في أحكام العبادات أسرار لا تهتدي العقول إلى إداركها على وجه التفصيل
9- الآذان نداء يدعوك إلى لقاء الحبيب أغلى حبيب على قلبك ربك
وغالباً الإنسان إذا توجه إلى لقاء حبيبه الذي يشتاق إليه فإنه يفرح جداً بهذا اللقاء بل إن فرحه يبدأ قبل اللقاء
عندما يخبرونه بقرب اللقاء مع الحبيب فيبدأ فرحه من هنا
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه, ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
تجد الذين يحبون لقاء الله يذهبون بسرعة إلى المساجد فور الآذان وتجد المرأة تقوم بأداء الصلاة فور الآذان ولا تنتظر آخر الوقت.

إخواني شوقاً إليه سبحانه وفرحاً بلقائه استمتع بالآذان وإن شاء الله ستستمتع أيضاً في الصلاة ​

الواجب العملي لليوم

ضاعف حسناتك وتلذذ بسماع الآذان وبترديده وراء المؤذن

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

__________________

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('https://d.top4top.net/p_798e8k1a6.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

أتمنى أن تكون من القسم الأول هم أهل الخشوع ونحن نتكلم عن لذة الصلاة وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم​....

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
تخيل نفسك واقف بين يدي الله الجليل ويسألك عن صلاتك؟

فسارع إلى الصلاة واستحضر قلبك وحافظ على الصلاة اول وقتها وجماعة إن كنت رجلاً

-----------------------------




السلام عليكم

🌟الحلقه العاشرة🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....🌙🌙🌙🌙

الوضوء ​
كثير من الناس لا يحس بطعم الوضوء​
ويرى أنه وسيلة للصلاة لا أكثر ​
لا خسارة ​
كل يوم تتوضأ بلا مشاعر​
لا بدّ أن تعرف معاني الوضوء وآثاره​
أول ما يمكنك أن تغيره في وضوئك​
هو مقدار الأجر والثواب فى وضوئك​
االبعض يأتي بجميع المستحبات​
من أذكار الوضوء وصفة وضوء النبى عليه الصلاه والسلام والاقتصاد بالماء​
فهذا من أعمال الجوارح ​
ويبقى عليك الزيادة فى أعمال القلوب​

إذن كيف ​تكون أعمال القلوب
نحن عندما نذهب للوضوء ماذا ننوي ؟؟؟؟؟​
نقول نذهب نتوضأ لنصلي فقط ​
وهذا ما يفعله أغلب الناس​
ولكن نستطيع أن ننوي نيات أكثر فنحصل على أجر أكبر ​
كما كان يذكر ذلك عن شيخنا ابن العثيمين رحمة الله عليه​
إن الإنسان إذا أتى ونوى نيات جديدة يحصل على أجور أكبر ​


فلو أتى رجل ونوى أن يستبيح الصلاة​
ونوى فوق ذلك أن يطيع الله إذ أمره الله بالوضوء​ ​
ليس فقط أتوضأ لكي أستطيع أن أصلي فقط بل أريد أن أمتثل أمرك ياربي​
وهذ يرفع قدر وضوءك​

قد يأتي رجل ثالث فيزيد عليهما حيث ينوي استباحة الصلاة وامتثال أمر الله كمال قال تعالى فى سورة المائدة كما يزيد عليهم في أنه ينوي اتباع أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ​
يتابعه فى طريقة وضوءه محبةً واتباعاً له عليه أفضل الصلاه والسلام فهو يتقلب قلبه في ذلك فيزيد أجره​
بل وهناك رجل رابع ربما يأخذ نصيب أوفر ​
فينوى استباحة الصلاة وينوي امتثال أمر الله تعالى ​
وينوى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم​
وينوي أيضاً أن يكفر سيئاته بهذا الوضوء فيزيد

الله اكبر ​
مسألة النيات عجيبة يقول عبدالله بن مبارك​
(كم من عمل قليل عظمته النية وكم من عمل عظيم حقرته النية )​

وانتبه إلى أمر مهم ​
(النية لاتكون باللسان النية محلها القلب)​

هناك مشكلة أخرى تحدث عند الكثيرين​
وهذه المشكله تذهب لذه الصلاه​
وهو ((الوسواس)) ​

يتوضأ أكثر من مرة يعيد الصلاة أكثر من مرة ​
انتبه معي إلى العلاج​
أهل العلم يقولون يسقط الشك إذا ما كان عند الموسوس​
ونسال لماذا تعيد ؟؟؟؟؟؟​
يقول لأني أخشى ألا أكون قد أديت الوضوء أو الصلاة بشكل جيد​
نقول له وماذا يضرك في ذلك؟​
يقول أخشى أن لا يرضى الله عزّ وجل عليّ ​
فنقول إن الله الذي تخشى ألل يرضى عليك لا يريدك أن تعيد​
وفي ذلك يقول النبى صلى الله عليه وسلم ​
((إذا وجد أحدكم فى بطنه شيء فاستشكل عليه أخرج منه شيء أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً))
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
فأرح نفسك​
وبعد الوضوء لا تنسى أن تقول الدعاء​
(أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)​

يقول النبى صلى الله عليه وسلم لمن قال هذا الدعاء​ ( يفتح له أبواب الجنة الثامنية يدخل من أيها شاء)​
هناك شيء آخر منسي كثيراً لا يذكرونه​
(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)​ ​

حاول أن تستشعر لذة الوضوء كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ​

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

عدد نواياك في الوضوء ستجد لذة جميلة بإذن الله

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

__________________

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('https://d.top4top.net/p_798e8k1a6.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

🌟الحلقه الحادية عشر🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....🌙🌙🌙🌙

⬅️⬅️تابع الوضوء
هو مقدمة الدخول على الله تعالى, حيث أنه إذا طهر ظاهرك بالماء فلم يبقى عليك إلا أن تطهر باطنك, فالوضوء يفعل لك ذلك, فإذا صار العبد متطهراً مما لا يحبه الملك صح له أن يقابل الملك
تأملوا معي الدعاء الذي يكون بعد الوضوء ((اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) فعلى الإنسان أن يتجمل للقاء الله أن يتنظف قبلها من ذنوبه.

عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده . حتى تخرج من تحت أظفاره )

العجيب في ذلك أن هذه الذنوب تخرج من كل عضو بحسبه
فعن عثمان - رضي الله عنه - أنه دعا بماء، فتوضأ، ثم ضحك، فقال لأصحابه: "ألا تسألوني: ما أضحكني؟"؛ فقالوا: ما أضحكك يا أمير المؤمنين؟. قال:"رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

توضأ كما توضأتُ، ثم ضحك؛ فقال: ((ألا تسألوني ما أضحككَ؟))؛ فقالوا: ما أضحكك يا رسول الله؟؛ فقال: ((إن العبد إذا دعا بِوَضوءٍ، فغسل وجهه؛ حَطَّ الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه، فإذا غسل ذراعيه، كان كذلك، وإذا طهر قدميه، كان كذلك))
فإذا بدأت تتوضأ تأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك محسن الظن بربك أنه سيغفرها راجياً رحمته

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله.قال إسباغ الوضوء على المكاره
(أما أن تزيد الماء في وضع يكره على نفسك أن تستعمل الماء كالبرد مثلا ,هذا يكفر الله به الخطايا.

هنا ارتفعنا درجة تكفير زائد)، وكثرة الخُطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط, فذلكم الرباط, فذلكم الرباط "رواه مسلم
بل وصل الإنسان بالوضوء إلى مراحل عجيبة, مرحلة لا يبقى عليه شيء من الذنوب.
ففي مرة من المرات توضأ عثمان رضي الله عنه ثم قال: ((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا مثل وضوئي هذا ثم قال من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه))
وقد يقول قائل: جيد, أستطيع فعل ما يحلو لي من معاصي وذنوب وأتوضأ لكل صلاة.
لا, هنا أنت تخادع الله. إنه أعطاك رحمته فلا تقابلها بالمكر, لأنك إذا مكرت بالله مكر الله بك. قال تعالى: ((وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ))
أتدري كيف يمكر بك؟ لا يعطيك فضل الوضوء فلا تخادع ربك فإنه يعلم سرك وعلانيتك وما الذي تفكر به
الوضوء يكفر سيئات من يستحق ذلك وليس هذا فحسب بل أكثر يعطيك الله زيادة
العبد عادةً يحتاج في لقاء الملوك التحلية والتجمل بأنواع الزينة الظاهرة , والوضوء يعطيك إياها
قال صلى الله عليه وسلم : "تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء"
أين نهاية الأعضاء في الوضوء؟ تبلغ حليتك حيث يبلغ الوضوء.
بل الوضوء يوصلك إلى مراحل أعلى وأعلى ربما لم تخطر ببالك. انتبه معي ماذا حدث لبلال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا بلالاً ، فقال : بم سبقتني إلى الجنة ؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي ، إني دخلت الجنة البارحة ، فسمعت خشخشتك أمامي ( طبعا لم يتقدم بلال أمام النبي صلى الله عليه وسلم لأنه أفضل منه بل مشيه بين يديه كان على سبيل الخدمة كما جرت العادة بتقدم بعض الخدم بين يدي مخدوميهم) فقال بلال : يا رسول الله ! ما أذنّت قط إلا صليت ركعتين ، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا .
فإذا استشعرتم هذه الأحاديث عن الوضوء سيصبح وضوءكم أجمل بكثير, هذا الفضل لم يذكره النبي صلى الله عليه وسلم عبثاً, وبعض الناس محروم من لذة الوضوء إما لغفلة أو لعجلة من أمره وأما الوسواس وما أبعد الموسوسين عن اللذة بل إن الشيطان يصل به إلى حد يكره إليه العبادة لشدة ما يتعبه فيها من الوسواس
بالتأكيد أنت تعرف أن الذي يوسوس هو الشيطان.
هل هو يحكمك فتفعل ما لا تريده أنت أم أنك أنت الذي تملك قرارك؟
طبعاً أنت تفعل ما تريد ويستحيل أن يحكمك الشيطان رغماً عنك.
يقول ابن القيم رحمة الله عليه في مدارج السالكين: المحبة تقطع الوساوس.
الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك. وهذا الكلام ليس للموسوسين فقط بل حتى لمن لم يدخل في هذه الدوامة فإن الشيطان يمكن أن يبدأ به.

إنه مفتاحه الخبيث, يبدأ معك في مرة عابرة تشك فيها فيقول لك:الوضوء كامل أم غير كامل... احتياطاً أعد. ثم يزيد المرات القادمة فإذا انت قد تحولت إلى شخص آخر ستصبح آخر من ينتهي من الصلاة. فاحذر تلبيس ابليس, إنه لن يستطيع أن يجعلك تترك الصلاة أو تترك الوضوء ماذا صنع بك؟ بل يجعلك تكرهها فلا تتبعه.

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

طهر قلبك من الذنوب قبل الوضوء وأسبغ الوضوء

---------------------------


🌟الحلقه الثانية عشر🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....🌙🌙🌙🌙​

ستر العورة
على الإنسان أن يستر عورته قبل أن يدخل في الصلاة لأنها شرط من شروط الصلاة, حتى هذه تحتاج منك إلى نظرة وتأمل

فإذا سترت عورتك عن الناس فتذكر أن الله ستر عن العباد عيوبك أيضاً فكيف ترضى أن العيوب سترت عن الناس فليس المطلوب أن تقف عند ستر العورة بل تأمل هذا الامر كيف أن الله سترنا وأرخى علينا
قم إلى الدخول لمرحلة أعلى وهو التزين لله والتجمل لله.
فكثير من الناس إذا ذهب إلى مناسبة أو أمر مهم فإنه يتزين فإذا أقبل على الله وجلس يصلي الوتر في بيته صلى بثياب النوم لأنه لا يستشعر شيء .

سؤال أنت ماذا تشعر إذا دخلت على الله؟ إنك إذا أجبت على هذا السؤال سوف تتغير لوحدك.
هل تشعر بالحب؟ هل تشعر بالشوق؟ هل تشعر بالرغبة وحسن الظن بالله؟ إذا أحسست بهذه المشاعر أنت وحدك ستقوم وتتزين لأن الحبيب إذا قام إلى حبيبه استعد له احسن استعداد, فإذا غيرت من مشاعرك وظنك بالله عز وجل لا شك أن أفعالك تلقائياً سوف تتغير وهذا ينطبق على أمور كثيرة المشكلة أننا نقف بين يدي الله ولا نحس بهذه العظمة.

المشهد الذي يلي ستر العورة هو
استقبال القبلة
ألا تتلهف لرؤية الكعبة, لماذا؟ لانك تحب الكعبة فتستقبلها .
يقول ابن القيم: كيف تصح صلاة من يستقبل القبلة بجسده وينصرف بقلبه عن رب القبلة.
المشكلة أنتا نستقبل القبلة بصدورنا ونترك رب القبلة من قلوبنا.
هذه كلها استعدادات لأننا سندخل غداً في تكبيرة الإحرام. تخيل أن كل ما مضى من أسرار وسعادة ولذة كان في ما قبل الدخول إلى تكبيرة الاحرام. وقبل أن تدخل يجب أن تستعد استعداداً معيناً
أولا: غير نظرتك عن الصلاة.
هل تصلي فقط لأن الصلاة فرض؟ هذه نظرة ناقصة وليست كاملة .
إنوي أن تصلي لأن الصلاة لذة وراحة.
صلي لأنك تحب الصلاة لا لأجل أن تنتهي من الصلاة.
بعض الناس يصلي ليكون فقط أدى الصلاة فهذا بعيدٌ عليه ان يخشع ويحس أن الصلاة شيء ثقيل لابد أن يفعله فدعني أنتهي منه,

يجب أن تعلم أنك لا تصلي فقط لتسقط الفرض ولكن لتستمتع بالصلاة فغير نظرتك للصلاة إذهب إلى الصلاة وأنت تحب الصلاة لا لكي تتخلص منها فإذا ذهبت برغبة التخلص والانتهاء والقضاء مستحيل تخشع
إذهب وأنت تحب أن تصلي تفرح لأن تصلي تشتاق لأن تصلي فإذا نظرت هذه النظرة لا بد أن تتغير الصلاة .
لقد وهبنا الله اللصلاة لنهدئ ونسترخي
لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة يا بلال أرحنا بها.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امرٌ صلى.
كل شي تستعين عليه إلا الصلاة تستعين بها
قال تعالى: ((وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ ))

استعد مع الآذان لا تنتظر الإقامة وتوضأ لكل صلاة ولو كنت على وضوء ليستنير وجهك وتحط ذنوبك
- هيىء صلاتك بركعتين جميلتين إقرأ فيهما حفظاً غير حفظك الذي تحفظه عادة
- ثم ادخل في قراءة شيء من كتاب الله عز وجل لتتهيىء للقراءة العظمى في الصلاة وهي الفاتحة
-وإذا كنت في المسجد إحرص على مساواة الصفوف و الذي في الصف الأول يخشع أكثر من الذي في الصف الثاني والذي في الثاني أكثر من الثالث وهكذا..
- وقبل أن تدخل في الصلاة إستشعر بأنك ستقابل ربك وستتكلم معه وتتحدث إليه فإن استحضرت تلك المشاعر فلا بد أن تختلف صلاتك, ويزيد يقينك وإيمانك.
- لا تصلي خلف النائم أو المتكلم فقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك
- أغلق هاتفك أو أبقي النغمة على الصامت
===============
أما المساجد فما نرى فيها عجب والله ما كنت اظن أن الشيطان كان يحلم أن تدخل المعازف إلى المساجد إلا في هذا الزمان عندما أعطيناه ذلك على طبق من ذهب. يندر أن تصلي صلاة كامله من دون أن تسمع المعازف بل أحيانا تصل إلى الحرم.

لا بد لك من استعدادات فإن الأمر العظيم يحتاج لاستعدادٍ عظيم

ترقبوا غداً الدخول في تكبيرة الإحرام

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

اتجه للقبلة بقلبك لا بجسدك فقط وتخيل الكعبة أمامك في الصلاة

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

__________________

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('https://d.top4top.net/p_798e8k1a6.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]








🌟الحلقه الثالثة عشرة🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....
​
اليوم هو البداية العظيمة للقاء الله الذي سينقلك من حال إلى حال ومن عالم إلى عالم،،،، وهي تكبيرة الإحرام

لا توجد ألفاظ قبل تكبيرة الإحرام مثل: سمعنا وأطعنا, واللهم أحسن وقوفنا بين يديك, وغيره أيضاً لا يوجد تلفظ بالنية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا كما رأيتموني أصلي. قال تعالى: ((لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)).
إننا نبدأ التكبير ليحضر القلب. لأن العبد إذا ذكر أن الله أكبر من كل شي كيف سيفكر بغيره.
الله أكبر تعني أن الله أعظم وأكبر وأولى مما تفكر فيه من الدنيا.

ألا تلاحظون أن التكبير شعيرة العبادات العظيمة فالصلاة فيها تكبير والآذان فيه تكبير وفي الحج في رمي الجمار حتى العيد الذي يلي الحج فيه تكبير قال الله تعالى بعد آية رمضان الوحيدة في القرآن: ((وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ))
فالتكبير إعلان مقدر من الله عز وجل وهو البداية للقاء الرحمٰن جل جلاله.
وقد جعل الله لك في كل موضع للصلاة تذكيراً لكي لا تسرح, فتقول الله أكبر عند الركوع ,عند السجود, بين السجدتين
إلا في موضع واحد لا نكبر وهو عند الرفع من الركوع.
لكن لماذا لا نكبر عند الرفع ؟
هذا سر من الأسرار سنذكرها إن شاء الله في حلقة الرفع من الركوع ترقبوها.

صفة رفع اليد
كان النبي صلى الله عليه وصلم يرفعهما ممدودة الأصابع لا يفرج بينها ولا يضمها ضماً شديداً وتارة يرفع مع التكبير وتارة قبله.
إذن هناك صفات التكبير للرسول صلى الله عليه وسلم فكان يرفع حذو منكبيه وربما رفعهما حتى يحاذي بهما فروع أذنيه .

تأخذ كل حركة في الصلاة بتنويع الصفات فيها أما إذا استمريت على نمط واحد فسوف تسرح.
سبحان الله الحكيم الذي علم النبي عليه الصلاة السلام أكثر من صفة لصلاته لكي تتمتع أمته بأكبر قدر من الخشوع واللذة

الناس في التكبير على قسمين: منهم من يقولها وقلبه يتقلب في معانيها ( الله أكبر) ومنهم من يقولها ولا يفكر في شيء بل يفكر في الدنيا فإذا كان الأمر كذلك فقد قال الله أكبر وما صدّقَ لفظه قلبه فيكون كاذباً بلفظه (الله أكبر)
لفظ الله أكبر له معاني عديدة ،،، الله من إله أي مألوه معبود وهو لفظ الجلالة خاص به سبحانه لم يتسمى به أحد وبعض الاسماء تسمى به بعض العباد لكن ليس على وجه الكمال مثل العزيز ((قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً...الاية)) وما أنكر عليهم يوسف منادتهم له بالعزيز , وكذلك شعيب عليه السلام قالوا له قومه : (( إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ)) [هود : 87]. اللهم إلا اسمين اثنين فقط لله لفظ الجلالة الله والرحمن لم يتسما بهما أحد ولهذا قرن الله بينهما في كتابه فقال: ((قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى))

أكبر هو التكبير أي التعظيم قال تعالى: ((وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً)) أي عظمه فهو الكبير العظيم المستوي على عرشه فوق سابع سمائه أكبر من أن نعرف كيفية ذاته أو كيفية صفاته ومن أراد أن يعرف عظمة ربه وكبريائه وصفاته فلينظر الآيات الكونية والعظمة التي جعلها الله تعالى فيما حولنا وهي تكلمنا وتقول لنا الله أكبر لكننا لا نسمع.

ماذا تعني علامة رفع اليد في التكبير؟
رفع اليد يعني الاستسلام وكأنك ترمي الدنيا وراء ظهرك وترفع استسلاماً لله عز وجل

والشيء الرابع تحرم عليك أشياء كانت أصلا حلالاً عليك فلا كلام ولا أكل ولا حركة زائدة ولا ضحك ولا ابتسام حتى البصر ما يرتفع إلى الأعلى ولو ارتفع بصرك فإنه قد يذهب عليك كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام . قال عليه الصلاة والسلام: ( مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسبيح).

فإذا دخلت في هذا التكبير فهذه الحظة المرتقبة التي كنت تتهيأ لها منذ أن ناداك ربك( حي على الصلاة, حي على الفلاح) حتى أن بعض الخاشعين يحس بالفرق بين اللحظة التي كبر فيها وبين ما قبل التكبير فإحساسه يختلف اختلافاً كلياً عما كان عليه قبل ويحس برهبة وهيبة..
إنه الآن بين يد الملك
فاستشعر بأن هناك من يقابلك في الصلاة أعظم. قال عليه الصلاة والسلام أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

ذكر ابن القيم رواية أن العبد إذا التفت في صلاته بقلبه أو ببصره أعرض الله عنه
والله إن الإنسان أحياناً بعد أن يفيق من سرحانه في الصلاة يحس بحياء من الله حيث أنه كان طوال المدة الماضية في الصلاة قد أعرض عنه....

وكبره تكبيراً

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

استحضر قلبك في التكبير واستشعر أنك تقابل الله أكبر الأعظم

-------------------------




🌟الحلقه الرابعة عشر🌟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة🌷
(الشيخ مشاري الخراز)
منقول بتصرف....

عليك أن تكون فى الصلاة مطأطأ الرأس
قد كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا صلى طأطأ رأسه ورمى ببصره نحو الأرض
ينظر إلى موضع السجود وهذه علامة الإجلال والخضوع للمحبوب والله أولى من تحبه ذلك لأن الله ينظر إليك فى الصلاة
قال صلى الله عليه وسلم
(لا يزال الله مقبلاً على العبد فى صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه )
والإنصراف ينقسم إلى نوعين انصراف البصر و انصراف القلب وهو السرحان

قال الله تعالى مخبراً عن كمال أدب رسوله فى ليلة الاسراء عندما عرج الله به إلى الأعلى قال تعالى (ما زاغ البصر وما طغى )
وهذا الفعل هو غاية الأدب
والذل لله ليس ذلاً ينقص العبد بل هو في الحقيقه عز وشرف
قال النبى عليه الصلاه والسلام
(من تواضع لله رفعه )
أما رفع البصر إلى السماء فهذا أمر محرم


التلفت هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
كذلك لم يكن النبى عليه الصلاه والسلام من هديه تغميض عينيه فى الصلاة
والأصل أن يجاهد الإنسان نفسه ولا يغمض عينيه كما قال الشيخ ابن العثيمين
فبعد التكبير وطأطأه الرأس والنظر إلى الارض ثم يضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر
قال ظهر كفه اليسرى عليها كفه اليمنى بحيث توضع اليمنى على ثلاث أماكن على الكف وتغطى الرسغ و على الذراع
وأمر بذلك اصحابه
واحياناً قبض اليمنى على اليسرى
وعليك بالتنوع فيهما حتى لا تسرح
والسر في وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة (هو ذل بين يدى عزيز)
ثن تقول بين يديه دعاء الاستفتاح التالي (اللهم باعد بينى وبين خطاياي كما تباعد بين المشرق والمغرب ؛ اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ؛ اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد )
ومن فوائد هذا الاستفتاح أنه يعطيك معدل ثابت للتوبة غسل الذنوب ويذكرك بتجديد التوبةولا مكان أنسب لك لتجديد هذه التوبة من الإحرام ولا مقام أرجى لك من العفو من الصلاة
وهذا الإستفتاح مغفرة من الله للعبد
وهناك دعاء ثاني للاستفتاح
(سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك )
وهذا الدعاء عظيم جدا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ان احب الكلام الى الله ان يقول العبد
(سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك )
وهذا يقال فى صلاة النفل كما ذكر ذلك جماعه من اهل العلم

ومن فوائد هذا الاستفتاح
أنه يجمع لك قلبك ويفتح لك أبواب التفكر بالآيات لأن الإستفتاح به إثبات العظمة والكبرياء لله وحده
وبالتالي نزع الكبرياء للعبد
وإذا نزع ذهبت الغشاوة التى كانت تمنع فهم الآيات وتدبرها

نكمل الصلاه بالحلقة القادمة بإذن الله

الواجب العملي لليوم
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

تواضع لله ولا تلتفت في صلاتك واستشعر دعاء الإستفتاح

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

__________________