بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء



وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات







" الله يكفينا شر هذا الضحك"



سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله







" قول: "لا حول الله "



سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك

والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله







قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "



سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..

بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه







قول : "فلان شكله غلط "



سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له







تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد الشمس "



سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى

ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس







القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "



سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير







القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "



سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..

وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى



قول : "نسيتني يا فلان نسيك الموت "



سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ "







قول : "شاءت حكمة الله كذا "



سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا







قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "



سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه







قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا "



سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !

راجع فتاوى ابن تيمة ج18 45







قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي "



سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم







تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد "



سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها

كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله







قول: "مات فلان شهيداً "



سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه

والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً







القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين "



سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية







قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "



سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك







اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه..

آآآآمين



"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"



م ن ق و ل للفائدة