لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير العمل، ويرجيّالتوبة بطول الامل، يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الرّاغبينن ان اعطيمنها لم يشبع، وان منع منها لم يقنع، يعجز عنشكر ما أوتي، ويبتغي الزيادة فيما بقي ،ينهي ولا ينتهي ،ويأمر بمالا يأتي، يحب الصالحين ولايعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم، ان سقم ظل نادما، وان صح امن لاهيا، يعجب بنفسهاذا عوفي، ويقنط اذا ابتلي، ان اصابه بلاء دعامضطرا، وان ناله رخاء اعرض مغترا ،تغلبه نفسه على ما يظن ولا يغلبها على ما يستقين، يخاف على غيره بادنى من ذنبه، ويرجو لنفسه باكثر من عمله ان استغنى بطر ،وان افتقر قنط ووهن، يقّصر اذا عمل ،ويبالغ اذا سأل ،ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوّف التوبة،وان عرته محنة انفرج عن شرائط الملة، يصف العبرة ولا يعتبر، ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ،فهو بالقول مدل ومن العمل مقل، ينافس فيمايفنى، يرى الغنم مغرما والغرم مغنما، يخشىالموت ولا يبادر الفوت، يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحقره من طاعة غيره، فهو على الناس طاعن ولنفسه مداهن ،الّلهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء ،يحكم على غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره، يرشد غيره ويغوينفسه، فهو يطاع ويعصي ويستوفي ولا يوّفي ويخشى الخلق في غير ربه ولا يخشى ربه فيخلقه.

__________________
كسّروا الأقلام ، هل تكسيرها ...... يمنع الأيديَ أن تنقشَ صخرا؟
أغمضوا الأعين ، هل إغماضُها ...... يمنع الأنفاسَ أن تخرُجَ حرّى؟