| من حّكمهُ( صلى الله عليه وأله وسلم)وكلامهً
من حّكمهُ( صلى الله عليه وأله وسلم)وكلامهً بسم الله الرحمن الرحيم من حكّمهُ (صلى الله عليه واله وسلم )وكلامه عندما سأله راهب يعرف بشمعون من حواري عيسى(عليه السلام )
قال : فأخبرني عن علامة الإسلام ؟فقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ):الإيمان والعلم والعمل .قال :فما علامة الإيمان وما علامة العلم وما علامة العمل ؟
فقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) :أما علامة الإيمان فأربعة ،الإقرار بتوحيد الله والإيمان به والإيمان بكتبهُ،والإيمان برسلهُ .وما علامة العلم فأربعة :العلم بالله والعلم بمحبيه والعلم بفرائضه والحفظ لها حتى تؤدى .
وأما علامة العمل :فالصلاة والصوم والزكاة والإخلاص .
قال فأخبرني عن علامة الصادق وعلامة المؤمن وعلامة الصابر وعلامة التائه وعلامة الشاكر وعلامة الصادق ،وعلامة الخاشع ،وعلامة الصالح ،وعلامة الناصح ،وعلامة الموقن وعلامة المخلص وعلامة الزاهد وعلامة البار وعلامة التقي وعلامة المتكلف وعلامة الظالم وعلامة المرائي وعلامة المنافق وعلامة الحاسد وعلامة المسرف وعلامة الغافل وعلامة الخائن وعلامة الكسلان وعلامة الكاذب وعلامة الفاسق ؟.فقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )أما علامة الصادق فأربعة :يصدق في قوله ويُصدق وعد الله ووعيده ويوفي بالعهد ويتجنب الغدر.وأما علامة المؤمن فإنه يرؤف ويفهم ويستحي . وأما علامة الصابر فأربعة :الصبر على مكاره والعزم في أعمال البر والتواضع والحلم .
وأما علامة التائب فأربعة :النصيحة لله في عمله وترك الباطل ولزوم الحق والحرص على الخير ,وأما علامة الشاكر فأربعة :الشكر في نعماء والصبر في البلاء والقنوع بقسم الله ولايحمد ولا يعظم إلا الله .وأما علامة الخاشع فأربعة :مراقبة الله في السر والعلانية وركوب الجميل والتفكر ليوم القيامة والمناجاة لله.وأما علامة الصالح فأربعة :يصفي قلبه ويصلح عمله ويصلح كسبه ويصلح أموره كلها .وأما علامة الناصح فأربعة :يقضي بالحق ويعطي الحق من نفسه ويرضى للناس مايرضاه لنفسه ولا يعتدي على أحد .وأما علامة الموقن فستة :أيقن بالله حقا فآمن به ,وأيقن بأن الموت حق فحذره وأيقن بأن البعث حق فخاف الفضيحة ,وأيقن بأن الجنة حق فاشتاق إليها ,وأيقن بأن النار حق فظهر سعيه للنجاة منها ,وأيقن بأن الحساب حق فحاسب نفسه .وأما علامة المخلص فأربعة :يسلم قلبه وتسلم جوارحه وبذل خيره وكف الشر.وأما علامة الزاهد فعشرة:يزهد في المحارم ويكف نفسه ويقيم فرائض ربه فإن كان مملوكاً أحسن الطاعة وإن كان مالكاً أحسن المملكة وليس له حمية ولا حقد ،يحسن إلى من أساء إليه وينفع منضره ويعفو عمن ظلمه ويتواضع لحق الله .وأما علامة البار فعشرة يحب في الله ويبغض في الله .ويصاحب في الله ويفارق في الله ويغضب في الله ويرضى في الله    |