اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو آدم
 رحيق حبى
مامعنى الحالة ؟؟
ألا تستطيع تفسير حالتك مع كل ماتمتلك من حس ؟! أستشعر دائما ردودك الدينية ليست خالصة
ولكن عليها درع من الفلسفة
فهل هذا نتيجة ثقافية
أم أن هذا نتيجة لدراستك
...
فإن الأزهر مثلاً عندنا لايحوى هذه العلاقة الفلسفية القوية فى الدراسة العادية
بل تكون المادة دينية .. بطريقة صرفة غير محتاجة لإهلاك العقل فى التفكير فى كلامك مثلما أفعل  | ~~ أهلا حبيب قلبي فعلا لا أستطيع تفسير حالتي .. أو ربما لم أفهم هذه الطريقة من المنتدى تريد منك ادارة المنتدى أن تصف حالتك ... في هذا الزمن .. اذن ستحتاج في كل دقيقة أن تغير حالتك كان من الافضل لهم أن يقولوا لك اكتب حلمك .. هدفك .. كيف ترى نفسك في المستقبل .. أظنها أسئلة أجمل .. لذلك أستفهم ؟؟؟ الفلسفة هي دائي العضال .. أحبها وهي جزء من ثقافتي الممتدة فيها وفيَّ .. هل تعلم سيدي اننا نعيش علمانية لا نشعر بها .. البعض يظن أن عالم الدين أو " الشيخ " لا يحق له أن يتكلم في غير مجاله وهذا من الفصل الذي فرضته ثقافة الاستعمار هي من جعل منا نفكر بهذه الطريقة العجيبة .. رجل الدين مصطلح ليس لنا .. انه مصطلح لاهوتي كنسي كان في فترة من الفترات يوازي مصطلح " مسيسي أمور القداس " عند المسحيين " البوليسيين " أتعرف معنى أن يكون المرء يعلم من الدين بالضرورة .. أي أن يعرف في كل علم من علوم الدين شيئا رئيسيا مثلا في العقيدة الاسلامية اذا سالت ماهي صفات الله تعالى الواجبة في حقه .. والسمتحيلة في حقه ..؟ لا أظن أن يعلمها الكثير .. مع أنها من الدين بالضرورة .. علماؤنا من قبل كان بحورا .. لأنهم لم يحجموا دراتسهم على الدين فقط بل اطلعوا على كل العلوم حتى برع منهم من برع في العلوم والطب والفيزياء والكيمياء مع براعتهم في علوم الدين كابن سينا و الامام الشافعي وغيرهم الكثير حتى ان الامام جلال الدين السيوطي الف الكثير من الكتب التي يتحدث فيها عن الكلاب وعن الحيوانات بشكل عام .. مع انه كتب في علوةم القرآن كتابه العظيم الاتقان في علوم القرآن ... بالنسبة لي الفلسفة هي ثقافة موازية لثقافتي الدينية .. ~~ لقد زدت عقدك اليوم هههههههههه سامحنا سيدي  .
__________________ .. المغالطة الرابعة في فهم قوله تعالى :"إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " المحاضرة العشرون .. |