| رد: عيد المولد
مقدمة ابن الصلاح / في علم المصطلح
حكم الحديث الضعيف، الأ أن يصح مخرجه بمجيئه من وجه آخر، كما سبق بيانه في نوع الحسن. ولهذا احتج الشافعي رضى الله عنه بمرسلات سعيد بن المسيب رضي الله عنهما، فإنها وجدت مسانيد من جزء أخر، ولا يختص ذلك عنده الأول بإرسال ابن المسيب، كما سبق.
الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث/ ابن كثير
الحديث الضعيف
قال: وهو ما لم يجتمع فيه صفات الصحيح، ولا صفات الحسن المذكورة كما تقدم.
ثم تكلم على تعداده وتنوعه لاعتبار فقده واحدة من صفات الصحة أو أكثر، أو جميعها.
فينقسم جنسه إلى: الموضوع، والمقلوب، والشاذ، والمعلل، والمضطرب، والمرسل، والمنقطع، والمعضل، وغير ذلك.
التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث /ابن شرف النووي
الضعيف
وهو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن، ويتفاوت ضعفه كصحة الصحيح، ومنه ما له لقب خاص: كالموضوع، والشاذ، وغيرهما
المختصر في أصول الحديث
المؤلف : الشريف الجرجاني
وأما الضعيف فلكذب راويه وفسقه لا ينجبر بتعدد طرقه كما في حديث: (طلب العلم فريضة) قال البَيهَقي: هذا حديث مشهور بين الناس وإسناده ضعيف، وقد رُوِيَ من أوجه كثيرة كلها ضعيف.
هل هذا يكفي حتى تنكفئ وتعود للحق
__________________
قول الشيخ أنباني فلان*****وكان من الأيمة عن فلان
إلى أن ينتهي الإسناد أحلى***لقلبي من محادثة الحسان
فإن كتابة الأخبار ترقى***بصاحبها إلى غرف الجنان
التعديل الأخير تم بواسطة سيف السنة ; 12-05-2006 الساعة 09:55 PM
سبب آخر: لتكرار الموضوع السابق
|