المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة اللافندر

طالت النقاشات في هذا الموضوع جداا
ومازالت لم تنتهي..ودائما يبقى الوضع على ما هو عليه..للاسف
ولا اعلم لماذا تتناولونه دائما مع انكم تعرفون نهاية نقاشه وان رأي الشرع واضح بأنه جائز مع شرط العدل وبدونه فلا وانه له عدةاحكام في كل موقف فاحيانا له حكم الجائزا والمحرم اوالمكروه وانه في الاساس لم يوجده الاسلام بل هو كان موجودا منذ زمن لكن الاسلام حدده وحفظ فيه الحقوق بالشروط؟!!عليك نوووووووووووووووووووووور
لكن لي سؤال قبل مناقشتي للموضوع مجددا تفضلي
أليس من الافضل للرجل الذي يفكر في التعدد
أن يعين أحد الشباب الذين لم يسبق لهم الزواج ويساعده على الزواج واكمال نصف دينه
طالما هو قادر فليعف أحد الشباب ويمنع عنوسة الشباب والفتيات في نفس الوقت بدل ان يعدد هو؟واذا قام بهما معا هل يؤجر مرتين
سأعود لاكمال النقاش بعداجابة سؤالي من الجميع ومن الهدهد :77: