12-30-2009, 10:18 PM
|
| |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهي
 انا لا اعرف ما هو الغير مفهوم فى جملة " هذا شأن داخلى وخاص بمصر "
الشؤون الداخلية تأتي القرارات المتعلقة بها من الداخل ولا تملى على الأنظمة من الخارج ولتحقيق مصالح متعلقة بهذا الخارج
الاخت التى كتبت هذا العبارة غير مسموح لأي شخص بأى يتكلم علينا بهذا الشكل سواء حكومة او شعب مهما بلغت درجة معاناته
اذا اردنا ان نفتح ملف فلسطين من البداية فأعتقد ان الجميع يجب ان يخجل من نفسه
أصبت في هذه .. الجميع يجب أن يخجلوا من أنفسهم ... الجميع مقصر حتى على مستوى الشعوب ... لكن موضوع الجدار مختلف ، فهو ليس تقصيرا ... انه ببساطة مشاركة مصرية في المجهود الحربي الصهيوني
لا نسمع اى كلمة شكر عندما نفتح مستشفياتنا للمصابين او عندما نتبني المحادثات او نكون اول المستجيبين لأى نداء بالاجتماع حول الازمات الطارئة فى الوطن العربي ، كأن هذا فرض علينا او واجب لابد ان نؤديه نحن دون غيرنا وهى من الاخرين عمل عظيم لم يقوم به احد غيرهم - ومسبقاً اعرف ان هناك بعض المتحمسين سيكون ردهم - نعم هو فرض عليكم.
أظن أنه قد صار من حق أهل غزة أن يشتمونا ويعلنوا براءتهم منا جميعا، كل يقف بدوره ليمن عليهم استقبال مصابيهم في مستشفياته، كل يمن عليهم تبرعات مالية تافهة ولقيمات صغيرة لا تقيم أود عائلة
أما المحادثات فوالله ما هي سوى جعجعة يمارسها من يحتضنونها لتخدير شعوبهم التي تطالبهم بالوقوف الى جانب أخوتهم ... وهي جعجعة مفروضة على المقاومين ولم تعد تنطلي على الأحرار
لهم الله أهل غزة فهم حسبهم وحسيبهم
لهم الله ومن وجد الله فليس يعنيه فقدنا
الكل التف حول السؤال وكل شخص رفع شعاراته التى نسمعها دائما فى كل ازمة والتى يتم اقحامنا فيها دائما بدعوى ان الحل دائما فى ايدينا واننا دائما المتهمون وان أمن مصر او المصريين هو اخر مايجب ان نفكر فيه:
ما الذي فعلتوه لفلسطين او العراق وسوف تفعلونه لمصر لو احتلتها اسرائيل؟!!
أكرر مرة وأخرى هذا السؤال مهين لمصر أولا وقبل كل شيء
ثم إن إسرائيل لا تحتاج مبررا يوم تقرر احتلال مصر أو غيرها ... لكن المهم يومها هو هل ستجد قوما مستسلمين مصدقين لكل ما يلقى على مسامعهم من أكاذيب
يوم اتخاذ ذلك القرار قادم لا محالة فهو مرسوم في علمهم الملوث، وما يؤخرهم ليس رضوخ النظام المصري لإملاءاتهم ولكن معرفتهم أن مصر لم تعدم رجالها وما زال صناديدها قادرون على مواجه مطامع أبناء القردة والخنازير |
__________________ 
|