أشكرك "أبو آدم" على الطرح المميز للموضوع

وأحببت أن أترك تعليقاً ....

فالآية المذكورة " وأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض "
هي خير وصف للخبر
ولو أن المخرج استخدمها ككلمة حق اريد بها باطل
والعكس هو الصحيح فهؤلاء وما يقدمون زبد (ملون) يسيح ويذهب جفاء
وتبقى العفيفات الطاهرات هن الأم والزوجة والأخت والبنت
وكل من انتقد زوجته بسب تلك فقد انتقد امه واخته وبنته
وكل من تذمر من زوجته بسب تلك فقد تذمر من العفة والطهر والحياء

واذكر من باب السخرية ان الغرب تفوق علينا في حل تبعات هذه المشكلة اجتماعياً فصنعو دمى على اشكال الاشخاص اللامعين من المغنيات والممثلات (نفخ او بلاستيك او حلوى) فلك ان تشتري الدمية التي تحب وتلعب بها كما تشاء وارح الزوجة من عناء التشكل والتحور فكم واحدة تريد ان تكون شبه للهايفة فلم يخلق من الشبه الا اربعين كما يقولون

وبالمناسبة لم تكن فكرة هذا الحل صعبة فقط تم تجسيم المعنى الحقيقي لهؤلاء
" دمى تحركها ايدي "

اللهم سلّم
شكراً وتحياتي

__________________