عيون العرب - ملتقى العالم العربي - عرض مشاركة واحدة

مللك روحي · #1 02-16-2010, 10:31 PM

الآثار في ليبيا

توجد في ليبيا العديد من المدن الأثرية والتي يقصدها السواح من كل أنحاء العالم وهي مدن ومسارح

ولوحات فسيفساء ما زالت محتفظة ببنائها الأثري الرائع

وأهمها مدن صبراته ـ لبدة ـ شحات ـ السراي الحمراء طرابلس

وإليكم بعض الصور لتلك المدن الأثرية

ونرحب بكم في ربوع ليبيا إذا ما أردتم زيارتنا

وهذه نبذة عن بعض المدن الأثرية في ليبيا

السراي الحمراء:
وتعرف تاريخيا بقلعة طرابلس وهي من أهم معالم مدينة طرابلس- ليبيا، وقد سميت بالسراية الحمراء لان بعض أجزائها كانت تطلى باللون الأحمر وهى تقع في الزاوية الشمالية الشرقية من مدينة طرابلس القديمة ، وتشرف على مينائها ، الأمر الذي مكنها من حماية المدينة والدفاع عنها برا وبحرا ، وقد تعرضت القلعة إلى تغييرات وإضافات كبيرة في عمارتها ، حسب ذوق ومتطلبات كل حكم ، وتبلغ مساحتها ( 1300 م2 ) وتبلغ أطوال أضلاعها : من الشمال الشرقي (115م ) ومن الشمال الغربي (90م ) ومن الجنوب الغربي (130م ) ومن الجنوب الشرقي (140م ) ويبلغ أعلى ارتفاع لها (21م ) .
السراي الحمراء بطرابلس

بنيت قلعة طرابلس على بقايا مبنى روماني ضخم ، ربما كان أحد المعابد أو الحمامات الكبيرة ، حيث عثر أسفل الطريق الذي كان يخترق القلعة من الشرق إلى الغرب على بعض الأعمدة والتيجان الرخامية الضخمة التي تعود إلى القرن الأول أو الثاني الميلاديين .
مدينة شحات :

تقع مدينة شحات في الجزء الشرقي من ليبيا وتتبع لشعبية الجبل الأخضر،

معبد أبولو في منطقة شحات

أصل الاسم :
تسمى هذه المدينة قورينا وهى من أجمل المدن الأثرية في ليبيا.
تأسيس المدينة :
أسست في حدود سنة 631 ق. م عن طريق بعض المغامرين الإغريق وكان باتوس أول حاكم للمدينة ولمدة 40 سنة. وشهدت أوج ازدهارها من نشاط زراعي وتجاري في القرن الرابع قبل الميلاد.
تأريخ المدينة :
تبعت إداريا كل الإمبراطوريات التي تعاقبت على حكم شمال ليبيا من الجمهوريين سنة 414ق م إلى الإسكندر الأكبر والحكام الإغريق سنة 332 إلى الرومان 96 ق م إلى البيزنطيين 324 م إلى الفتح الإسلامي 635 م.
عظمة المدينة :
تتميز المدينة بالحمامات اليونانية ومعبد (زيوس) الفخم ومعبد أبولو وغيره من المعابد والاغورا ومجلس الشورى، وقلعة الاكرابوليس. وفي العهد الروماني أدخل بعض التحويرات على المباني اليونانية وشيد الكثير من المباني الجديدة ومنها الحمامات الرومانية والمسرح ورواق هرقل والكثير من المعابد والنصب، والسور الخارجي الذي بني في القرنين الأول والثاني للميلاد، كما يوجد العديد من الكنائس التي تعود للعهد البيزنطي.
المدينة في الإنجيل والتوراة :
ذكرت شحات (قورينة) في النسخة العربية من الإنجيل باسم القيروان: مرقس15-21 "فسخّروا رجلا مجتازاً كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه". كما ذكرت في التوراة في سفر المكابيين
مدينة صبراتة :

كان اسم المدينة عند اليونانيين لبروتون بولس كاي ليمن (ميناء ومدينة لبروتون) وعرفت بعد فترة باسم صبراتة.

مسرح صبراتة

الموقع :
تقع مدينة صبراتة على الساحل الشمالي لليبيا على بعد 67 كم غرب طرابلس .

<LI dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">خط عرض : "05.59'48 °32
خط طول : "02.60'29 °12

تتبع مدينة صبراتة إدارياً لشعبية النقاط الخمس
مدينة لبدة الأثرية :

لبدة الكبرى لبدة مدينة من مدن الشمال الأفريقي الكبرى وتقع على الساحل المتوسطي عند مصب وادي لبده الذي يكون مرفأ طبيعيا على بعد 3 كيلومترات شرقي مدينة الخمس، التي تبعد 120كم شرق مدينة طرابلس عاصمة ليبيا.

آثار لبدة

تأسيس المدينة :
كانت منطقة لبدة موطنا لجماعات بشرية في عصور ما قبل التاريخ كما تدل على ذلك بعض حجارة وجدت على ضفاف وادي الرملة ،وقد ظهرت مدينة لبده كمرفأ طبيعي يلجأ إليه البحارة والتجار الكنعانيون (الفينيقيون) أثناء رحلاتهم التجارية النشطة في المتوسط. الفينيقيون أسسوا مدينة لبتيس ماغنا (لبدة) ـ واسمها الصحيح لفقي ـ في نهاية القرن السابع قبل الميلاد وهذا التاريخ يقرب من تاريخ إنشاء قرطاجنة(قرطاج). وسرعان ما نما ذلك المرفأ التجاري ليصبح أحد أحواض المتوسط المهمة، وسميت باللاتيني «لبكيس». وكان المؤسسون أهالي مدينة صورالفينيقية من عبدة الاله ملك عشتارتو إله الكون أرص ـ ومن هذه الكلمة الأخيرة خرجت كلمة «أرض» ـ، وهي نفس عبادات صور، ولم يكن هذان الإلهان يُعبدان من قبل في ليبيا. حتى في المدن الليبية الأخرى مثل ويات (طرابلس) و صبراتة، لم يكن الأهالي يعبدون هذين الإلهين وهذا يدل على أن صوريي لبدة حملوا من مدينة صور ألهتهم التي لم تكن تعبد حتى في لبدة الكبرى. والآن لبدة تعد من أجمل المناطق الأثرية في منطقة البحر المتوسط
أصل التسمية :
كانت المدينة معروفة عند القرطاجنيين باسم " لبكي " ، وقد حرفها اليونانيون إلى "لبشس" . وبقيت هذه الكلمة مستعملة إلى القرن الثالث ق م ، ثم حرفت في اللغة اليونانية من "لبشس" إلى "لبتس" لسهولة النطق في اللغة اليونانية بكلمة "لبتس" عن "لبشس" .. وبما أن "لبتس" اسم لمدينة في "بيزاشينا" خافوا أن يحصل التباس بين المدينتين ، فأضافوا إلى لبتس الأفريقية كلمة "مانيا" ، فصارت "لبتس مانيا" ومعناها لبدة العظمى ، أو لبدة الكبرى

ماضي عريق لحاضر مجيد ومستقبل أروع

نا.