اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبد العظيـم
 أنين اشكر تواجدك وأرحب بعودتك مرة اخرى.
..
أختلف معكِ في نقاط أولا أن الرجولة توجد في المرأة كما في الرجل هذا ليس صحيح وليس انتقاص من المرأة في صفاتها وأخلاقها.
وليس من المعقول أن يأتي الضيف إلى البيت ويطلب رجل البيت تطلع المرأة تخرج له.
الرجولة من مبادئها القوامة وهذه ليست للمرأة في شيء .. ولا يعني كون المرأة تعمل وتنافس الرجل في الحياة إنها أصبحت رجلا و ليس مشاركتها في المعيشة تعتبر انتقاص من دور الرجل وقوامته طالما أن هذا تم تحت ظروف مالية معينة وتشاور وموافقة من الطرفين وكان تحت إطار المودة والرحمة.
إذا كانت الأنثى تشارك الذكر في أن لها عينان وأذنان وكلى وقلب و .... كما موجود في الذكر وايضا هرمونات أنثوية بالذكر وبالعكس عند الأنثى فليست هي ذكر أو هو أنثى ......وكما تتشارك المرأة في صفات أخلاقية موجودة بالرجل لا يجعلها رجل على الإطلاق إنما بسمو أخلاقها في البعض وضعف الأخلاق وانحدارها عن البعض من الرجال تكون المرأة هنا أفضل من مائة رجل أو يزيد.
الرجولة مفهوم آخر له تحديد بمبادئ وقيم ومفاهيم تتضح أكثر ما تتضح في المواقف والمعاملات .
أشكرك
لي عودة إن شاء الله
تحياتي |
اما ان فاختلف معك في نقضك
اولا لا اعتقد بأن خروج رجل البيت لملاقاة طالبه موقف رجولي
لسنا بصدد الحديث عن الحلال والحرام او واجبات وحقوق كل من الرجل والمرأة
وبالتالي موضوع القوامة موضوع مختلف تماما
ومسألة نسبه للرجل دون المرأة لا تسقط او تحرر المرأة من الصفات الرجولية التي يجب ان تتحلى بها
كالاحساس بالمسؤولية والدفاع عن النفس والعرض والشرف والدين
في وقت الجهاد كما ذكرت في احد ردودك كل من الرجل والمرأة مطالب بالجهاد
كل من موقعه وحسب قدراته وتكوينه الطبيعي
يا اخي عندما تقول بان الرجولة تتضح اكثر في المواقف والمعاملات
فالمرأة ايضا تؤثر وتتاثر وتعامَل وتعامِل حتى ولو كان في اطار بيتها فقط لا غير
ماهو مطلوب منها عظيم ولا يجب الانتقاص منه