المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقبال

أتعرف في الشرع ما يسمى(الحكمة من مشروعيتها)؟؟؟
يا أخي الكريم..نعم يجب أن تقتنع بكل ما تفعله في الدين الاسلامي..إ
ذا لم تقتنع بأهمية الصلاة ..لماذا تصلي؟؟إذا لم تخشع في الصلاة و تعرف أنك قريب من الله فلماذا تصلي؟؟
كلامي هذا لا يعني ألا تصلي..لكن يعني أن تعمق علمك عن الصلاة حتى تخشع...
حتى لاتجاه القبلة حكمة وضحها الله..الاسلام ليس طلاسم علينا أن نكون عميان !!
الاسلام دين نور..وضح كل تفصيل و كل شيء..
لماذا جانبك الصواب فجأة ايتها الفائقة الذكاء والفطنة ...هذا خطأ مطلق غاليتي ... الشارع جل وعلا لا يسأل لما شرع ما شرع، فان عرفنا حكمة مشروعية الحكم التزمناه ونحن عارفون بحكمة مشروعيتة وليس لأننا عرفناها .. واذا لم نعرفها التزمنا وأطعنا لأن للشارع حكمة حتى وان جهلناها.
يكشف العلم الحديث أهمية صحية للصلاة وللوضوء .. ولكن هذه الأهمية لم تكن معروفة عند من سبقونا لكنهم أطاعوا وأحسنوا الصلاة وأحسنوا الوضوء .. طاعة للشارع لا ادراكا لحكمة المشروعية .....والصوم كذلك وحج البيت أيضا
الأصل غاليتي أن نطيع الشارع لا لعلم بالحكمة ولكن لمطلق الطاعة وأن نعلم من قبل ومن بعد أن له حكمة عظيمة وان جهلناها


قال تعالى:"و جعلنا لكل شيء سببا"
استميحك عذرا ولكني لا أعرف هذه الآية

قال تعالى:" أمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمن يمشي سوياً على صراط مستقيم"
و قال تعالى:" قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون"

من اليوم لبكرة الصبح رح أوضح لك ان الله خلق لنا العقل و علمنا كيف نحترمه...كل شيء في هذه الدنيا بسبب...وأتحدث عن نفسي...يجب أن أفهم الاسباب..لا أسير لأن القافلة تسير...ربما أقف إن وجدت في الوقوف الصواب ...
هذا يا أنيقة العبارة فيما لا يتعلق بأوامر الله ونواهيه والا دخلنا في الحرام ...فأمر الله نافذ فهمنا السبب وراءه أم لم نفهم والا كنا عصاة خطاة

أعطيني نص شرعي بتحريم الصداقة بين الرجل و المرأة...نص صريح..لا تجيب لي نص على الخلوة...ما لها دخل هذاك موضوع ثاااااااااااااااني...

النص ليس مباشرا دائما ... فتحريم التدخين جاء ضمن تحريم كل الخبائث
"... يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث"
وما أكثر الخبائث التي حرم الله بنص حازم جاء في هذه الآية ... فحددي في اي الفئتين يأتي ما تودين معرفته حلاله من حرامه ...
أطيب هو ...أم خبيث؟