|
أخرج الإمام الألباني في الصحيحة :
1803 - ( صحيح ) عن النبي قال :
[ ما بقي من شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ] . ( صحيح )
عن أبي ذر قال : تركنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وما طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما
قال : فقال صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث .
وله شاهد من رواية عمرو عن المطلب مرفوعا بلفظ : ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا قد أمرتكم به وما تركت شيئا مما نهاكم عنه إلا قد نهيتكم عنه . وإسناده مرسل حسن
فكما ترون .... كل الأمور قد بينها لنا رسول الله ... و النصوص التي جاء بها رسول الله واضحة لا تحتاج لتفسير ... و من بينها امر النقاب فكما ترون ان خبره جاء واضحا في الكتاب و السنة لا يحتاج لتفسير .... و لذلك لما بعُد بعض الناس عن كتاب الله لجأؤا للتفسير في حالة عدم الإحتياج له ... و ليس شرطا ... بل بعض العلماء خفى عليهم اخبار النقاب هذه رحمهم الله
و انشدوا :
تعجبت من اناس اجازوا كشف الوجه ... و قد كانت من زينة المرأة
و قد حرم الله على المرأة ابداء زينتها .... إلا ما كان امام بعولتها
و الدليل على ان الوجه من الزينة أن .... كيف يكون لها زينة لو غطت وجهها بمرئ زوجها
و لولا الوجه فكيف يكون لها زينة ؟!!  |