05-15-2010, 10:15 PM
|
| |
[quote] اقتباس:
[quote=ام الكتاكيت;2298867]لكن الواقع يقول ان الخبيث ربما يكون مع الطيب او العكس بالعكس
وهل يمكن لنا ان نناقض الحكم الالهي الذي هو حكم توقيفي..
الاحكام في القران لها اسباب خاصة ولكن بعد ذالك تعمم
فرب زوجه طيبه مبتلاه بزوج غير ذلك
اصبت..لان ذالك راجع لحسن الاختيار..
كما هنا في المثال
اي مثال:77: .. هل المثال المذكور في القران؟؟
فالمثال المذكور في القران خاص بعائشة رضي الله عنها
والنبي صلى الله عليه وسلم
ادراج الآيه هنا يحتم تلازم صفات الزوجين من حيث الخبث والطيبه والحقيقه غير ذلك
اي حقيقة تقصدين اختي؟؟
وتفسير الآيه كان لحادث معين وهو حادثه الإفك ......
وبعد هذه الحادثة ستبقى الاية عامة وصالحة لكل زمان ..
|
__________________
( اللهم آجعل وجودي في هذا المنتدى خالصا ًلوجهك الكريم واكفني شـــره وانفعني به) |