تحية طيبة
انا شغوف بالمطالعة - ومطالعة اي موضوع مها يكن بعيدا عن تخصصي- فلي مجالات
واسعة في النقاش كثيرة- وموضوع ( علم النفس) مهما تطور- فانه كما يعتقد الكثير من
العلماء انهم في بداية الطريق- فقد بدء اول الامر بالعالم فرويد - الذي انحرف كثيرا عن
المسار الصحيح في ترجمة الحركات- وخصوصا لدى الاطفال- وجاء من بعده يانج وادلر
ولكل واحد منها منهج علمي لتحلييل النفسي- وهذا العلم - يعكس اي حالة خاص التي تكون من مؤثراته العوامل الاجتماعية- فهي سلوك وخواطر- يفرسها اي مجتمع بالاكتساب اليومي- واحيانا تاتي عن طريق الوراثة- فهذه الحركات التي تطرقتم اليها في
موضوعكم- هي تعبير عن ردود الفعل للاشخاص - فالغالبية منا تتصرف وفقها- ولاينجوا
اي واحد منها ( الحركات اللاارادية) فهي في صميم النفس البشرية وجزء من شخصيته
ولايمكنه التلكم بدونها- فاذا ماقيد او حذر منها فانه لايستطيع التكلم بطريقته المعتادة- فلكل
مجتمع في العالم له افرازاته - والتي تعود على الافراد اما بالمنفعة او الظرر- فلايمكن
ان نفهم سلوك الانسان مالم نفهم مجتمعه !
وقد تحدث في هذا الجانب كثيرا المرحوم الدكتور علي الوردي- استاذ علم الاجتماع العراقي- الذي اتحف المكتبة العربي بالكثير من مؤلفاته الرصينة- والبعض منها ترجم الى
لغات عالمية- واقتنيتها كلها بسبب شغفي وحبي للمعرفة- عن المجتمع العرقي الذي فيه
الكثير من التشابه مع المجتمع العربي الذي هو جزء منه- وسادرج لكم كتبه ليس من باب
الدعاية له - لانه فارقنا قبل مدة -وهو ليس بحاجه اليها مني- وارجو ان تنال قبولكم
1- شخصية الفرد العراقي
2- خوارق اللاشعور
3- وعاض السلاطين
4- مهزلة العقل البشري
5- اسطرة الادب الرفيع
6- الاحلام بين العلم والعقيدة
7- منطق بن خلدون في ضوء حضارته وشخصيته
8- دراسة في طبيعة المجتمع العراقي
9- لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث/ 6 اجزاء
ارجو المعذرة فقد اطلت عليكم كثيرا - مع فائق تقدري واحترامي لكم - وهذه المواظيع
فيها من الفائدة الشيئ الكثير- ودمتم لنا وطابت ايامكم