ب/ بغير ترتيب المصحف ::
يعني من آخر صفحة بالمصحف إلى اول صفحة ..
من سورة الناس >>> إلى سورة الفاتحة
(آخر السورة) ( البسملة ) (بداية السورة اللاحقة)
1/ قطع الجميع :
تقرا نهاية الأولى وتقف ،
بعدها تقرا البسملة وتقف ،
بعدها تبدا السورة الثانية ،
مثال::
( لكم دينكم ولى دين) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم)
(يقف) (إنا أعطيناك الكوثر) .
~~~
2/ قطع الأول ووصل الثاني بالثالث :
أي وصل البسملة بأول السورة الثانية .
تنهي السورة الأولى وتقف ،
بعدها تقول البسملة وتصلها ببداية السورة الثانية .
مثال::
(لكم دينكم ولى دين) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم)
(يصل) (إنا أعطيناك الكوثر)
~~~~~
أحكام وصل سورة براءة ::
أ/ بترتيب المصحف :
سورة النساء >>> سورة التوبة .
لها ثلاث حالات ::
1/ القطع :
وهو ان تقف على نهاية السورة الأولى .
وأخذ نفس ..
ثم البدء بسورة التوبة .
مثال ::
نهاية سورة آل عمران يقف ،
ثم بداية التوبة .
(لعلكم تفلحون) (يقف) (برآءة من الله)
~~
2/ السكت :
وهو انك تقف على نهاية السورة السابقة وقفة خفيفة لا تكاد تذكر
(محد يلاحظها إلا انت والفاهم بأمور التجويد)
بدون أخذ نفس
ثم البدء بسورة التوبة .
مثال ::
(لعلكم تفلحون) (سكتة)
(برآءة من الله) .
~~
3/ الوصل مع مراعاة الحكم التجويدي والإعراب :
وذلك بأن تقرأ السورة السابقة مع حركة آخر حرف والإنتباه
للحكم التجويدي إن وجد و وصلها مع بداية برآءة .
مثال ::
(لعلكم تفلحون ) (الوصل) مع مرآعاة الفتحة على حرف النون
(برآءة من الله ) .
~~ >> واجب الاسبوع
إختار الإجابة الصحيحة ::
1)إذا كنت تقرأ القرآن ودخل عليك اخوك وسالك عن غرض ما
فحكم الإستعاذة هو ( الإعادة – عدم الإعادة ) .
2)إذا كنت تقرأ وسال فجأة تلميذ عن معنى كلمة واجابه المعلم
فحكم الإستعاذة هو ( الإعادة – عدم الإعادة ) .
3)إذا كنت تقرأ في الطابور الصباحي فحكم الإستعاذة هو
( الجهر – الإسرار ) .
4)إذا كات القرآءة بالدور وطلب المعلم من الطالب ان ينهي التلاوة
ليبدأ زميله فحكم الإستعاذة هو ( الجهر – الإسرار ) .
5)في البدء بالإستعاذة والبسملة والسورة في سورة برآءة
( قطع الجميع – وصل الجميع – قطع الجميع و وصل الجميع ) .
6)في الجمع بين سورة البقرة وسورة الإخلاص عدة اوجه جائزة ومنها وجه غير جائز هو
( قطع الكل – وصل الكل – وصل البسملة بأول السورة – وصل البسملة بآخر السورة ) .
7)عند الجمع بين سورة النبأ و سورة آل عمران
(قطع الكل – وصل الكل – قطع الكل و وصل البسملة
بأول السورة - قطع الكل و وصل البسملة بآخر السورة ) .
8)في الجمع بين سورتي
( الفلق و التوبة – التوبة والفلق – الناس والفلق – الفلق والناس ) نقوم بالقطع فقط .
9)في الجمع بين سورتي
( التوبة والنساء – النساء والتوبة – الإخلاص والناس – الناس والإخلاص ) .
10)ماحكم الإقتصار على التعوذ فقط في قوله تعالى:
{إليه يرد علم الساعة} ( جائز – مستحب – واجب – غير جائز ) .
مثل محكيت حل الواجب ابعتوه عالخاص
وباللون الأزرق .. لحد يتميلح علي ويحط لي ازرق سماوي 
عندكم أسبوع لحل الواجب .. إذا عندكم اي سؤال ع الواجب او اي شي آخر ..
اسألو ولا تترددو
وبالتوفيق لكم ..^___^
المصادر والمراجع
1/ القرآن الكريم ..
2/ كتاب منهاج التلاوة ..
د/ راوية حمدي غرابة ..