السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الحبيب ..
لقد لخصت بكلامك الثمين هذا قواعد هي من صلب هذا الدين
حيث يقول العلماء في هذا الصدد :" اذا تعارضت مفسدتان روعيت بتقديم أخفهما ضررا على الاشد ضررا "
اي اذا كان هناك مفسدتان حتميتا الوقوع ..
فنأخذ بالمفسدة الاخف .. ونقدمها
وشرط التقديم .. ان يكون لصالح الامة .. فالجماعة اولا
ويقول العلماء أيضا :الدين كله مبني على هذه القاعدة
" درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح "
بل وجعل بعضهم قاعدة " درأ المفاسد فقط " هي المقصد الاساسي لهذا الدين
وكما قال العالم الجليل الامام الشاطبي في كتابه الموافقات :" درأ المفاسد هو راس الشريعة .. لأن في دراها ايضا مصلحة لك .. كالذي يدرأ عن نفسه المرض ..
لأجل مصلحته التي هي الشفاء "
وعلم المقاصد علم كبير جدا ..
بحث به العلماء من شتى انحاء العالم .. وكتبوا فيه وصنفوا
ولعل الامام الشاطبي هو من اوسع من تكلم عن ذلك .. ثم الامام القرافي
والدكتور سعيد رمضان البوطي في كتابه " ضوابط المصلحة "
والكثير الكثير
وظاهرة الطعن بالعلماء هي ظاهرة ليست بالغريبة .. ولا الجديدة
بل هي قديمة جدا ..
والامام السيوطي عاني كثيرا من الامام السخاوي
ونقلت عنهما مشادات كثيرة ..
حتى ان الامام السيوطي اضطر الى اعتزال اناس بسبب مضايقات الامام السخاوي وتلامذته ..
فكتب رسالة اعتزال أسماها " التنفيس " وتفرغ بعدها للتاليف
ولكن هذا الخلاف .. كان في اطاار العلم .. والبحث عن الحقيقة
لا مجرد اغتياب الناس .. وضربهم .. والتنقيص من حجمهم
وهذه من الكبائر .. وقد نبهت الى هذا الموضوع في احد المواضيع كانت تتحدث عن داعية او لنقل انه مصلح اجتماعي .. وليس بداعية ولاشيخ ..
وانما هو مصلح اجتماعي مسلم
وله نهجه الخاص في ذلك..
الذي يريد ان يتكلم عنه .. او الى اي شخص او داعية
عليه ان ينظر أولا الى قوله تعالى :" وان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .."
وفي قراءة فتثبتوا
اي تاكدوا
ثم انظر الى قوله تعالى حيث وصف المخبر بانه فاسق ..
حتى قبل ان نتاكد من الخبر..!
وكان الله يقول لنا .. هذا الذي جاءكم بالخبر هو فاسق ..
سواء كان الخبر صادقا ام كاذبا
فاذا تاكدنا من الخبر وكان صحيحا يبقى له اسم الفاسق
واذا كان الخبر كاذبا يعاقب
لأن فتن الناس والفتنة أكبر من القتل واشد
والفاسق في اللغة
كما يقول اهل اللغة :" ما اجتمع حرف الفاء والسين والقاف الا ودلت على التفرقة والانقسام ..
ومنه الفستق لأن تفرق قشرته عنه ..
ومنه الفسق .. لانه يشق الجماعة "
فالمخبر هنا فاسق سواء كان الخبر صحيحا ام كاذبا ..!!
الله أكبر ...!!!
فيا أخوتي تجبنوا هذا الوصف ..
واتقوا الله في انفسكم
ولمن أراد ان يبين للناس الحق .. فهناك شروط
كما قال الامام ابن تيمية :" من شرط الامر بالمعروف أن يكون بالمعروف "
هذا أولا
ولقد اشترط العلماء للشخص الناقد ان يكون اعلم من الشخص المنقود او في مستواه العلمي على الاقل
وان ينقد في محل النقد .. واذا طلب منه فقط
لا ينقد هكذا ومن غير سبب
وان يكون تجريحه مصحوبا بالادلة والبراهين التي وافق عليها الشخص المنقود
ولم يستطع تعليلها او تبريرها أو تفسيرها
وشروط كثير كثيرة
نحن لانقدر عليها
فجنبوا أنفسكم هذه المغمة
كي لا تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا يوم القياامة على مافعلتم من النادمين
شكرا لك أخي الحبيب المشرف على هذه المساحة
وجودك نور 
~