اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ريحانة*الجنة*)
 [ quote=أمجد النجار;2824042]اهلا ريحانة الجنة السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بارك الله بوجودكم .. ورزقنا الاخلاص في النية والعمل اللهم امين وفيكم بارك الله.. عندما قلتِ بانكِ تريدين الرد .. ظننتُ أنني سأجد شيئا مختلفا ..!! ..مثل مذا..؟ مختلفا عما قلته .. وشرحته ولكن لو قلبتِ نظرك قليلا في الاية الكريمة .. وبين ما قلته نقلا عن العلماء الكرام تلك المقولة يا استاذنا الفاضل اي ان الشر لا وجود له ...من قالها هو البيرت اينشتاين وهي فلسفية وليست دينية وطبعا هناك علم وهناك دين وهما لا يلتقيان كالنقيضين.. الدين كلامه نهائي والعلم له تفسيرات عدة طيب بما أنك تحبين الفائدة وتحبثين عن الحق سافيدك ان شاء الله.. بما علمني الله اولا : ..لا وجود للشر المطلق .. وهذا امر لاخلاف فيه .. الشر هو امر اعتباري .. يعني يختلف باختلاف الشخص .. كما يقال في المثل :" رب ضارة لقوم نافعة لغيرهم " وساضرب لك مثلا بذلك عندما تشتد حرارة الصيف .. فالشركات المستفيد قطعا .. هي الشركات المصنعة للمكيفات .. اليس كذلك ولكن بنفس الوقت .. هناك شركات يصيبها الافلاس بسبب هذا الحر .. فالحر هو امر مطلق .. وهناك طرفان .. الاول يعتبر الحر مصدر خير و رزق والثاني يعتبر الحر شر وفساد للبضاعة ..!! فاين الشر هنا ..؟؟ والله تعالى يمتحن الانسان بما يعتبره الانسان نفسه شرا .. وهذا الذي تحدثت عنه الاية الكريمة .. " لنبلوكم ايكم احسن عملا " والانسان اذا صبر .. ورضي بقسمة الله تعالى .. يتحول هذا الشر نفسه الى خير كما قال تعالى :" وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم .." فلو كان الشر مطلقا .. " ومعنى مطلق أي انه لا تغير " فبما انه يتغير .. اذا لا وجود لشر مطلق ..ابدا !! وهذا امر بدهي عند جميع العلماء .. ولكن قالوا .. انما الشر امر اعتباري .. وهو انما غياب لمنطق الخير.. فعندما منطق الشر .. الخير يبتعد .. ويجلس خلفه .. يحتاج الى من ينصره الى رجال يقومون بحقوقه .. وهذا هو هدف الانسان .. ولهذا خلق .. لكي يظهر الخير وهذا هو سر الاستخلاف ..!! أما أن المقوله لانشتاين .. فهذا كلام مبالغ فيه .. وعلى التحقيق لاوجه له من الصحة .. واقراي كتبه .. وليس الذين نقلوا عنه .!! اما ان الدين والعلم .. لا يلتقيان فهذا كلام ليس دقيق ابدا ..!! ساناقشه لاحقا  وانا وضعت الاية والرابطين ليس لاني ضد ما تقول بل حتى يستفيد العام من تفسير الآيات التي ذكر فيه الله الشر..فقط لما وجدتِ اختلافاً ..مطلقا فصدقيني انا أقلب كلامي ألف مرة .. قبل أن أكتب شيئا هنا .. فانا لا أرصف الكلام هنا كيفما اتفق .. ولكن يحتاج الى القليل من التأني .. والقليل من الحب لكي نفهمه استاذنا الفاضل فانا اقدركم واحترم قلمكم المميز وجهدكم الطيب .. فانا نيتي كانت حسنة واعتذر لو ازعجتكم بالرابطين فانا لا ارى ضرارا فيهم بل هم فقط روابط لتفسير القران الكريم فقط .. لا ابدا .. انا سررت بالمشاركة جدا أجارنا الله واياكم من الشر .. ومن فتنه ..!! اللهم امين دمتِ سالمة مسرور لقرائتكم ما اكتب دوما .. انا هنا مجرد تلميذة عندكم استاذنا..ولا تحاسبني لو وضعت شيئا اضافياالى طرحكم بل ما اتمناه هو الاستفادة من نقدكم البناء والمعلومات المفيدة لاضافتي.. وانا اتابع كل ما تطرحه من موضوعات واستفيد منها كثيرا جزاكم الله خيرا.. استغفر الله .. انا لا شيء امامك ووالله تخجلونني بوصفي استاذا .. انا مجرد ناقل لكلام العلماء واشكرك على المتابعة وارجو ان اكون عند حسن ظنكم
.. | [/quote]
__________________ .. المغالطة الرابعة في فهم قوله تعالى :"إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " المحاضرة العشرون .. |