يعلق إمامنا ابن القيم فيقول : " وهكذا أنت إما أن تقبل على الله بقلب يليق به ، وإما أن تتخذ معبودا يليق بقلبك ، تعاهد قلبك فإن رأيت الهوى قد أمال أحد الحملين فاجعل في الجانب الآخر ذكر الجنة والنار ليعتدل الحمل ، فإن غلبك الهوى فاستعنت بصاحب القلب يعينك على الحمل ، فإن تأخرت الإجابة فابعث رائد الانكسار خلفها تجده عند المنكسرة قلوبهم مع الضعف أكثر فتضاعف ما أمكنك." [ بدائع الفوائد لابن القيم بتصرف ] الواجب العملي

الآن نفذ الوصية كما ذكر لك ابن القيم - رحمه الله - : 1-تذكر الآخرة، ذكر نفسك الجنة المفتحة الأبواب الآن، والنار المغلقة الأبواب ، وانظر لمصيرك ، وتعبد ربك على الخوف والرجاء . بشكل عملي : استمع لدرس " المشفقون " من سلسلة "رقق قلبك " حاول أن تذهب إلى قبر بعد صلاة القيام برفقة مجموعة من أصحابك ، 2- استعن بالله تعالى بكثرة الدعاء والمناجاة . 3- أظهر ضعفك وافتقارك ، وأكثر الليلة من طول السجود ، وأنت تصلي ركعتين خاليا ذاكرا لله عسى أن تفيض عينك فتكتب فيمن يظلهم الله بظله . إدارة الوقت في رمضان : 1- وقت النهار أطول من وقت الليل فركز في إنجاز الأعمال نهارًا لاسيما الذكر والقراءة السريعة وكثرة النوافل . 2- النوم اجعله ست ساعات مبدئيا وتدرج يوما وراء يوم حتى تجعله 4 ساعات فهوكافٍ إلا لمريض أو صاحب عذر . 3- ورد القراءة لا يقل عن ( 7 أجزاء ) اليوم . لمن جاء بخمسة أجزاء بالأمس ، ومن الناس من سينتهي من الختمة الأولى من ينافس . 4- ورد الذكر ( استغفار وتسبيح ) لا يقل عن ألف ، والمجتهدون يستمرون في الترقي ( أكثر من 12 ألف ورد أبي هريرة رضي الله عنه ) . 5- النوافل نستمر على (50 ركعة ) ومن أراد أن يجعلها (100 ركعة ) من باب ( اسجد واقترب ) فليري الله منه ذلك . 6- اهتم بالدعاء قبيل المغرب وقبيل الفجر ( ربع ساعة ) . 7- حافظ معنا على جلسة التدبر ( 4.30 - 6.0) يوميًا .



8- برنامج محتاج لك على الخليجية ( كل سبت واثنين وأربعاء ) فالليلة اجتمع معنا حال السحور على معاني الافتقار وتعلم دعاء الليلة .


آية التدبر في الجزء الثاني : قال تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }
وبعض الناس من المنافقين يعجبك -أيها الرسول- كلامه الفصيح الذي يريد به حظًّا من حظوظ الدنيا لا الآخرة، ويحلف مستشهدًا بالله على ما في قلبه من محبة الإسلام، وفي هذا غاية الجرأة على الله، وهو شديد العداوة والخصومة للإسلام والمسلمين ، فيحلف على أن ظاهره موافق لباطنه ، وهو كذوب .

وللمتدبرين : الناس على قسمين :
1- قسم زَيّنُوا ظواهرهم وخرَّبوا بواطنهم ، فهم يخادعون أنفسهم قبل أن يخدعوا الناس ، ومع ذلك يدعون موافقة ظواهرهم لبواطنهم ، وهم شديدو الخصومة لأهل الإيمان ، وهنا الحذر من ( الحقد أو الغل ) لأي مسلم " ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا " والعلامة الثانية لهم : ذنوب الخلوات " وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ " 2- والقسم الثاني : قوم زَيَّنوا بواطنهم وخربوا ظواهرهم ، عمّروا قلوبهم بمحبة الله ، وبذلوا أنفسهم في مرضات الله ، قلوبهم في أعلى عليين ، وأجسامهم منكسرة متذللة ، فأولئك هم المقربون . قال بعض سلفنا : كلما وضعت نفسك أرضاً أرضاً ، سما قلبك سماء سماء ، وكل ما نقص من حظ نفسك زاد في معناك.


اللهُمّ إنّي أستغفِرُكَ مِن كُلِّ ذنبٍ ، إنّكَ كُنتَ غفّاراً ، وإنّك أنتَ الحيُّ القيّومُ ، الواحدُ الأحدُ ، الفردُ الصّمدُ ، وأشهد أنّك أنتَ الله لا إلهَ إلاّ أنتَ ، الحنّانُ المنّانُ ، بديعُ السَّمواتِ والأرضِ ، وأسألُكَ بأسمائكَ الحُسنى كلّها ما علمتُ منها ، ومالم أعلمُ ، وأسألُك باسمِك الأعظمِ ، الأجلّ الأكرمِ ، المباركِ الأحبّ إليك ، الذي إذا دُعيتَ به أجبتَ ، وإذا سُئلتَ به أعطيتَ ، وإذا استُرحمتَ به رحمتَ ، وإذا استُفرِجتَ به فرّجتَ ، وإذا استُنصِرتَ به نَصرتَ ، وإذا استُكفيتَ به كَفيتَ ، أن تغفِرَ لي ذُنوبي كلَّها ، دِقّها وجُلّها ، أوّلها وآخرَها ، ما علمتُ منها ، ومالم أعلمُ .

سؤال الرسالة : أي شيء يرق له قلبك أكثر : سماع موعظة ، قراءة القرآن أو الذكر منفردا ، سماع القرآن في القيام ؟؟


CENTER]وكتبه

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك