|
اقتباس:
اأنا لم انسحب ولكن قرأت كلامك مامعنى( لا اله الا الله) تبين من كلامك اننا نشرك بالعباده والعياذ بالله وقولك الاخر( المعبود الذي لاتصلح العباده الا له) بمعنى من كلامك ان الصوفيه اتخذوا الها اخرا من غير الله والعياذ بالله أخي والله انت لم تعاشر الصوفيه ولم تشاركهم في حركاتهم وسكناتهم وافعالهم ولم تشاهدهم بأم اعينك ولكن فقط ( بالسمع والقيل ) ومن بعيد- اخي الصوفيه لم يعبودوا بشرا لا والله ولم يشركوا بعبادة ربهم أحدا وانما اوضحت لك مرات عديده بانهم اتخذوا الوساطه لاجل تقربهم الى الله كما كان يفعلون الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين مع حضرة الرسول سيدنا محمد ( صلى الله تعالى عليه وسلم ) يتوسلون لحضرته في جميع امورهم وكما جاء بالايه الكريمه( النبي اولى بالمؤمنين من أنفسهم ) فيأخي أنت لاترمينا بالجهل والشرك ؟ التصوف منهجها الاساسي على غرار الكتاب والسنه ولم نخرج خارج النطاق وانا اعتقد اوضحت لك يوم أمس كيف يكون أخذ الوساطه وأسبابها وغايتها ؟ وهل سمعتم أحد من الصوفيه قال أنا الهي غير الهكم والعياذ بالله من هذا الكلام لاننا كلنا مسلمون وغايتنا بالعباده هي خالصا لله وجهه الكريم لا لاي أحد ولكن بالنسبة اتخاذ الوساطه هذا أمر أخر لن تعتبر شركا لاننا نميز من هو العابد ومن هو المعبود وهذا امر الهي لا أحد ان يستطيع ان ينكره اذا كان مسلما ومؤمنا بالله وبرسوله فأي شرك هذا وهل سمعت أحد من الصوفيه اتخذا الها من غير الله ؟ فيأخي ضرورة التمييز ومن الله التوفيق
 |