11-23-2012, 11:12 PM
|
| |
بسم الله والحمد لله
{{ ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب }} الاية
وهذا يعني حسب التفسير ان عقوبة القتل او الزنا
او السرقة .. تجزي حسابها عند يوم الحساب القيامة ..
بمعنى لا يعاقب عليها يوم القيامة لان العقوبة بالدنيا
أجزت الحساب عنها .. وبهذا يكون لديه حياة الاخرة
رغدا وعيشا هنيئا ما لم يكن لديه قضايا اخرى ..
وهنا لابد من العروج على نوعين من العقوبة
الاول سبحانه وتعالى يمكن يغفر ويرحم .. وهي صفاته
الثاني الناس لا يرحمون يوم القيامة ويريدون القصاص
من الذي ازهق او سرق او شتم او حرق او قتل ...
الحديث الشريف
[[ اتدرون ما المفلس .. قالوا الله ورسوله اعلم
قال يأتي احدكم يوم القيامة , وقد سفك دم هذا , وشتم هذا
وغاب هذا ... فيؤخذ من حسناته اليهم .. وان لم تكن
فيؤخذ من سيئاتهم وتطرح عليه .. فيكب في النار ]]
او كما قال صل الله تعالى عليه وسلم [ بالمعنى المقارب ]
عليه عقوبة الدنيا للحق العام تجزي ما ذكر آنفا
ولهذا وجدت الحدود بالشريعة .. وصنفت العقوبات
بشانها بقوانين مستمدة من اصول الشريعة
نعم الانسان يتوب على فعلته النكراء لكن لا يكفي
الا ان تتم تطبيق العقوبة بحقه ..
ولو كل من جاء وعمل جريمة وقال اني تائب لفسدت الارض
ولا يمكن انزال العقوبة من الاعدام الى المؤبد
الا بقرار محكمة يتحمله القاضي امام الله
ولهذا تستنفذ كل الادلة والبراهين والقرائن في مصلحة المتهم
حتى لا يظلم باي قرار يتخذ ..
اما اذا كان اعترافا صريحا .. فلا مسألة ولا مسائلة
العقوبات السالبة للحرية كثيرة ومتنوعة
وهي اصل الانظمة للحيلولة على عدم افشاء الجريمة
بكل انواعها وعدم الاستهانة بأرواح الناس وممتلكاتهم
ولهذا تطبيق الانظمة والقوانين بروح القانون وقوة القانون
من شأنه يعيش المجتمع بأمان وحرية ..
اما اذا اخلت تطبيقها سلطة من السلطات
كثرت الجرائم وتنوعت المظالم ويصبح البريء متهم والقاتل
حر والمنتهك طليق والرشاوي تزيد ويقع المجتمع بالشك
من السلطات وتطبيقها للقوانين ويحجب عن اداء مهامه
على اكمل وجه ويكثر التسيب في مفاصل الدولة وووو
عليه ان عقوبة الاعدام في كثير من دول العالم
مرفوضة .. ولكنها مطبقة في القسم الباقي
والقوانين الوضعية تسمح بتبديل العقوبات
من الاعدام الى المؤبد في بعض الدول الاوربية
لان قوانيها ليست مستمدة من شريعة وانما
من قوانين وضعها الانسان وتطورت حسب متطلبات
الحياة الى ان وصلت الى هذا الحد
اما الدول الاسلامية التي تستمد قوانيها من الشريعة
والتي تعتبر المصدر الرئيسي للتشريع
وبعضها ومنها العراق الان مصدر من مصادر التشريع
اسف للاطالة
وان شاء الله افدت
حياج الله
شيشكو :wardah:
|
 |