اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يشرفني تدخلكِ
شكراً لك أخي
اكيد يوجد شيعه معتدلين
كالشيخ الشيعي اللبناني (علي الامين)
انت تقصد السيد علي الأمين
لااعرفه حق المعرفة ولكن ماقرأته عنه لايدل على انه شيعي معتدل
لاتكن متحيزاً وتنظر الى من يذمون التشيع او ينتقدونه دونما وجه حق
وحينما تريد ان تحكم على طائفة انظر الى أكابرها والشيعة بحق
ولاتنظر للعامة منهم ..
اعطني حديث واحد من البخاري ومسلم يطعن فيه في ال البيت (عليهم السلام)
او الصحابه رضي الله عنهم
حسناً سأضع بين يديك بعض الأحاديث والتي كان فيها ايذاءاً للنبي صلى الله عليه وآله والصحابة باذن الله
باختصااار اعجز عن التعليق عما ذكر بالاعلى
فكله ينافي قوله تعالى : " وانك لعلى خلق عظيم "
وقوله : " وما ارسلناك الا رحمة للعالمين "
أثناء البحث قرأت هذا لأحدهم وحقاً كم من المخزي ان تكون في موقف كهذا
تابعت حواراً في منتدى مسيحي بين مسلم ومسيحي فبعد عدة حوارات غضب المسلم وشتم المسيحي , فقال له المسيحي ببرود - ما معناه - "لا أستغرب منك أن تهبط إلى مستوى الشتائم
فنبيك يشتم ويلعن في صحيح مسلم " ,
وهذه من نتائج هذه الاحاديث طبعاً
مجموعة اخرى من الاحاديث اترك لك التعليق عليها
اذن كل كتب الشيعه غير صحيحه لانها تقول بتحريف القران....!!!!
وكل كتب الصحاح اذاً غير صحيحة لما بها من أحاديث مغلوطة ومكذوبة ؟!
هي قضية ما يبحث فيها المجتهدون والمتبحرون في العلم وكل يبدي مايعرفه بشأنها وبالنهاية العلم عند الله
انما تبقى متعلقة لديهم ولاتنشر فهي كما قلت لك للمتبحرين فقط في العلم ..
لما قد اكذب نفسي وأنا عشت 23 عاماً لم أسمع فيها بهذا الشأن حتى اني حينما قرأت مقالتك عن تحريف القرآن سألت اختي الكبرى وقلت لها انحن حقاً نقول بتحريف القرآن فقالت لي ان الاقوال تعددت في ذلك وأن الكثير من الكتب تتحدث عن هذه القضية والتي لم يثبتها حتى الآن علمائنا بمعنى الجزم بها وبصحتها ولازالت مجرد بحوث يجرونها لمعرفة الحقيقة معتمدين على الاحاديث والادلة التي يملكونها ..
وقيل ان التحريف قد لايكون بمعنى ان هناك قرآن آخر غير هذا وانما تبدلت بعض اماكن الآيات كمثل آية التطهير والتي سبقتها آيات تتحدث عن نساء النبي فانتهت جميعها بنون النسوة وتبعتها آية التطهير " انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " وهنا انتهت بالتنوين والمعروف في القرآن فصاحته ونهاية كل آيات السورة الواحدة بالحرف ذاته فاحتملوا هنا تغيير موقع الآيات ..
وهناك من قال بقرآن الامام علي عليه السلام وانه مختلف عن هذا ولكن لم يتم الجزم بهذا بل قيل بأن قرآن الامام علي عليه السلام الذي اوصاه رسول الله صلى الله عليه وآله بكتابته هو تفسير القرآن ..
أما كتاب فاطمة سلام الله عليها فقد اجمعوا على انه أحاديث جمعتها سلام الله عليها من أبيها والبعض كانت تسجله من الوحي حينما كان ينزل عليها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والكثير من الأقوال والبحوث الاخرى اختتمها بأن لم يتم الجزم بهذا ولذلك لاتجد شيعياً يقول بذلك فهو فقط مسجل بالكتب ويتناقش به المتبحرين بالعلم والباحثين
وأستدل هنا بما يقوله أحمد اطيوبة دائماً
لا تقبلنّ من التوارخ كلما & & جمع الرواة وخطّ كلّ بنان
اروي الحديث المنتقى عن أهله & في ما ذوي الأحلام والأسنان
كلام جميل
لكن..
للاسف الشديد
كل كتب الشيعه فيها سب للصحابه
وكل المنتديات الشيعيه
ادخلي اي موقع شيعي
وستري العجب العجاب....!!!
وعلي سبيل المثال
موقع(يا حسين)
لا تجمع يااخي ليس جميع كتب الشيعة
ثم انك ان نظرت الى المنتديات الشيعية مثلاً او الى العوام من الشيعة
فيجدر بي ان احكم اذاً على كل السنة من عوامهم !!
فمثلاً يجدر بي ان انظر الى اولئك الذين عايشتهم خلال دراستي وحياتي
والذي لم يعرفوا شيئاً عن دينهم وعن آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم والذين كانوا يسبون آل البيت سلام الله عليهم
ويكرهون علياً عليه السلام ويضمرون لكل الشيعة الحقد والكراهية
ويحللون دمائهم ويلعنونهم سراً وجهراً
ليس هذا وحسب أقسم باللذي خلقني اننا وفي السعودية لاتحرمنا حتى معلماتنا السنة !!
فمرة في درس التاريخ قالت احدى الفتيات بينما تقرأ علي عليه السلام
فزجرتها المعلمة واتهمتها بالكفر وطردتها من الصف !!
ليس هذا وحسب بل الكثير من الحوادث تجري لدينا في السعودية
اضف الى ذلك المواقع السنية التي تكفرنا وتذم آل البيت عليهم السلام
وتنكر الامام علي سلام الله عليه وواقعة كربلاء وتشتم وتلعن
لكنني افضل ان انظر للسنة من اكابرها وممن يمثلونها
لا ان انظر الى الجهلة منهم
انا لن اكفر هؤلاء العامة ولن اذمهم ففي النهاية كل يمثل نفسه لامذهبه
بهذه الأفعال والشتام والسب للصحابة او لغيرهم
ولكن من واجبي عمل حملة تثقيفية لأبناء مذهبي
فما رأيك لو تثق انت ابناء مذهبك وأنا اتفرغ لتثقيف ابناء مذهبي
أظن هكذا عادل اكثر فأنا اعلم بمذهبي منك مع خالص احترامي
قال الشهرودي (وهو أحد علماء الشيعه): لا يخفى علينا أنه عليه السلام وإن كان مخفياً عن الأنام، ومحجوباً عنهم، ولا يصل إليه أحد، ولا يُعرف مكانه إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه، الذي انقطعت عنه الأسباب وأغلقت دونه الأبواب فإن إغاثة الملهوف وإجابة المضطر في تلك الأحوال وإصدار الكرامات الباهرة والمعجزات الظاهرة هي من مناصبه الخاصة فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين وعدم إمكان الصبر على البلايا دنيوية أو أخروية أو الخلاص من شر أعداء الإنس والجن يستغيثون به ويلتجئون إليه.
هكذا يقولون والله جل وعلا يقول في وصف الكفار:" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون". وهؤلاء يلجأون إلى المهدي في وقت الشدة ولا يلجأون إلى الله.
من قال هذا ياأخي ؟!
حسناً لايضاح الأمر لنعد بالزمن للوراء
اليست قدرة الله تعالى تجلت في عيسى سلام الله عليه
ليبريء الاكمه والابرص ويشفي المرضى ويحي الاموات بأمر الله
اوليس نبينا صلى الله عليه وآله وسلم كان في ريقه الشفاء وكفيه الرحمة دعائه مجاب وحاجات الناس لديه مقضية بأمر الله
فكيف نعجب من ان تتجلى قدرة الله تعالى في أحب الخلق اليه بعد نبيه الا وهم عترة نبيه وسلالته الطاهرة ؟!
فسبحان الله الذي لم يترك عباده وبعث فيهم رحمته ووليه ليقضي حاجاتهم باذنه
أما من ناحية انهم يستغيثون بالحجة من دون الله
فمن يفعل هذا ليس الا جاهلاً مشركاً مغالٍ
والمغالين في النار
أما الحجة عجل الله فرجه فلايراه الا متق صالح له من الشأن عند الله مايخوله لملاقاة ولي الله وحجته
ولايراه طالب دنيا او جاه او مال او مشرك او مغالٍ
ومن يقول غير هذا فهو جاهل كاذب
لا ينكر موقعه كربلاء الا جاهل ..!!
محق لاينكرها الا الجاهل
وللأسف الكثييييييييير من السنة جهلة بهذا الأمر
لا أعمم .. ولكن حقاً كل من عايشتهم كانوا كذلك واكثر
فاطمه الزهراء (عليها السلام)
ريحانة رسول الله
واحب بناته اليه رضي الله عنها
وزوجه اسد الله الغالب
الامام عليّ رضي الله عنه (عليه السلام)
كلام جميل وليت الكل يعرفه ويتعلمه ويتمسك به
حفظك الله ووفقك
بالعكس ان لا اقول شيئا الا بدليل
ومن كتب الشيعه
واكتب اسم المؤلف
ورقم الصفحه...
أعلم أخي
ولكن وكما قلت لك لاتأخذ بكل ماقيل في الكتب
واعرف الأمر من كباره وخذه من الشيعة الحقة
فليس كل ماتكتبه وتدون التاريخ بصحيح
لي سؤال
واتمني له اجابه واضحه
لكي يطمئن قلبي..!!
من يقول بتحريف القرأن
كافر ام مسلم؟؟؟؟
واتمني ان تكون الاجابه محدده
كافر...ام مسلم
ياأخي الكريم استميحك عذراً
فمثلي لايمكن له الحكم جزافاً بحكم واحد
لن احدد اجابتي بالطبع فلايمكن ان ترى بالدين طريقاً واحداً وحسب او مسلكاً واحداً
بمعنى ان لكل خيار اسبابه وتفاصيله
والتكفير حرام مهما كانت الاسباب حتى وان ثبت كفر المرأ بدليل هذه الفتوى :
اقتباس:
تكفير المسلم سواء كان عربيا أو غير عربي يعتبر أمرا خطيرا وزللا عظيما،
فلا يجوز للمسلم أن يصف أخاه المسلم بالكفر ولو كان ظاهره الفسق،
ويكفي في بيان خطورة ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم:
ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه. رواه مسلم.
وروى الترمذي: ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله.
قال ابن تيمية: وليس لأحد أن يكفر أحدا من المسلمين وان أخطأ وغلط
حتى تقام عليه الحجة وتبين له المحجة
ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك بل لا يزول إلا بعد إقامة الحجة وإزالة الشبهة. انتهى. |
لذا سأكتفي بقول ان من يقول بتحريف القرآن دون بينة فهو ليس على حق
ولندع هذا الامر للمتبحرين فيه فلايوجد شيعي بحق سيأتي لك حينما يمسك القرآن ويقول لا هذا القرآن محرف لن اقرأه !!
ومن يقول بهذا حتماً قد وقع بالضلال ولن يكون الا ذو نفسٍ سقيمة وايمانٍ ضعيف
هذا كل مالدي واتمنى ان يكون جواباً كافياً
والمعذرة على التقصير
حفظك الله ورعاك