| اختي موضوعك حلو وجميل... ولكن في النهاية هذا شرع الله والله احل التعدد حتى بدون حالات زي مابتقولوا هو احلل التعدد بشرط العدل وقال اللي بيعرف انو ماراح يعدل فواحده ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا } . (7) نحن مسلمين وهاد ديننا والواجب علينا اطاعة جميع الاوامر وعدم الاعتراض انو يتزوج عليكي احسن من انو يروح يقيم علاقات من وراكي ومع كتييير نسااء مو بس وحده او تنتين !! اليهود والمسيح رغم انو في دينهم اشياء كتير سيئه مع هاد هم يطبقوها دون اعتراض ونحن نرجع امر التعدد انه من عادات المجتمع مع انه امر في الشرع والدين !! صح الغالبيه هيك بيقولوا اذا كانت زوجته مش مريضه ولا مقصره معاه مو من حقه يتزوج بس لو رجعنا للشرع هو فعلا من حقه يتزوج لكن بشرط العدل واللي عارف نفسو مابيعدل الله قال فواحده يعني الموضوع كلو واقف ع العدل اذا عدل فهو طبق امر الله واذا ماعدل فهو راح يكسب اثم ويكون في هي الحالة ظالم لزوجته وبس هاد كل اللي عندي وهي مجرد وجهة نظر ارجوا ان تفهموها وشكرا ع الموضوع الجميل ^___^ |