عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 07-10-2014, 01:40 PM
 


.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


.
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم,
والصلاة والسلام على خير المرسلين, سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم.
.
.
.
.
.
- علم البيان إصطلاحاً يعني القواعد التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق يختلف بعضها عن بعض.
وهو بإختصار العلم الذي يختص بتصوير المعنى بأساليب عدة
.
.
أم التشبيه, فهو:إصطلاحاً, تصوير شيء بآخر, لــ
.
#تشاركهما في صفة واحدة أو أكثر
#تحقيق غرض يقصده الأديب أو المتكلم
.
و أقسامه :
-التشبيه البليغ
-التشبيه التام
-التشبيه التمثيلي (في الدرس القادم)
-التشبيه الضمني(في الدرس القادم)
.
.
.
.
.
التشبيه البليغ: هو الذي حذفت منه أداة التشبيه ووجه الشبه, كلاهما معاً
.
أي أنك تأتي بالمشبه والمشبه به دون ذكر أداة التشبيه و وجه الشبه.
.
.
مثال : # الرجلُ نمرٌ
المشبه: الرجل ,,,المشبه به : نمرٌ
.
#ا لفتاة وردَة
المشبه: الفتاة ,,, المشبه به: وردة
.
# عينها لؤلؤ
المشبه: عينها ,,, المشبه به: لؤلؤ
.
.
ولهذا التشبيه صور أخرى(للمعرفَة فقط) كــ:
.
.
مهم: -عند وضع التشبيه البليغ, لا تضع بعد المشبع صفة أو نعت كمشبه به,
فعند:
أنتِ جميلة
لا يعتبر هذا تشبيه, فأنك لا تشبه شيئاً بآخر إمتلك نفس صفاته.
مثال آخر: أنت غبيٌّ
لا يعتبر هذا تشبيه, فقد وصفت شيئاً بالغباء,
.
.
فالغباء صفة, والصفة لا تكون كمشبه به, بل كوجه شبه فقط.
لتميزوا بين المشبه به والصفة, في التشبيه البليغ جربوا وضع المشبه به كوجه شبه في تشبيه تام,
.
مثال: أنت غبيٌ
كتشبيه تام:: أنت كالــــــ في غبائك
ظبطت, صح؟
.
.
إذا جربوا مع الرجل نمرٌ
كتشبيه تام:: الرجل كالـــ في نموريته
الجملة ليست منطقية ولا صحيحة,
فعند التشبيه البليغ, لتجنب وقوع الخطأ,
شبهوا شيء ملموس بشئ ملموس آخر.
أي شيء موجود وشئ موجود.
فهنا عند الرجل نمرٌ
شبهت الرجل وهو شيء ملموس بالنمر وهو شيء ملموس آخر
.
.
.
.
.
.
التشبيه التام :: هو الذي استوفى أركانه الأربعة ::
.
مُشَّبه :المقصود بالوصف, لبيان قوته أو جماله ، أو قبحه .
مُشَبَّه به : الذي جئنا به نموذجاً للمقارنة ؛ ليعطي للمشبه الصفة التي به تكون أوضح وأقوى.
وجه الشبه : هو الصفة المشتركة بين الطرفين المشبه و المشبه به .
أداة التشبيه : هي الرابط بين الطرفين
.
.
.
مثال: #العمر كالضيف ليس له إقامة
.
المشبه: العمر ,, المشبه به: الضيف ,, أداة التشبيه: الكاف ,, وجه الشبه: ليس له إقامة
.
.
#أنت كالوردة لمساً وشذا
المشبه: أنت ,, المشبه به: الوردة ,, أداة التشبيه: الكاف ,,, وجه الشبه: الملمس والرائحة
.
.
وللتشبيه التام قسمان, هما::
.
.
.
أرجو أن تكونوا قد استوعبتم هذا, وإذا كان لديكم أي استفسار, رجاءً ذكره,
فلا تعلمون, قد أكون مخطئة
.
.
.
.
كما وعدتكم واجبات سهلة وبسيطة
ولكن, تذكروا أن تضعوا أجوبتكم تحت زر,
ولا تغشوا, فأنا وضعت الدروس لتستفيدوا, ولن أكون لأكسب شيئاً لو لم تفعلوا,
لذلك إعلموا أنني سأسر بمساعدتكم في حال أخطأتم" class="inlineimg" />
.
أولاً, ميز الصحيح من الخطأ, وصوب ما ليس صحيحاً::
.
# الدرسُ جحيمٌ
# الفتى وسيمٌ
# المعلم كالمصباح جمالاً
#الكتاب كالصديق الوفي إخلاصاً
# توافدَ سيلٌ الزوار من الباب
# المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص
# خطواتها كخطوات السلحفاة إذهالاً
# كلماتها ملَّحنَةٌ كالناي
.
.
ثانياً, إصنع تشبيهاً بليغاً من كل مما يلي (يجوز استخدامها كمشبه أو مشبه به):
.
-العقد
-أخي
-الرمح
-دفتر
-جميلة
.
.
ثالثاً, إصنع تشبيهاً تاماً (مفصل أم مجمل) من كل مما يلي:
.
-الأدب\الحياة
-أنت\شمس
-أخلاق\نسيم
-بسمة\ذهب
.
.
وفقَط
لا تغترُّوا بكثرتها, فهي شديدة السهولَة والبساطة:nop:
.
.
وأخيراً, وصلنا لآخر فقرة من الدرس
.
ولكن سؤالٌ أخير....
.
.
أجميلتان هما؟, أم إن جمالها يضارع ذاك للزهرة؟
.
.
.
.
وأخيراً وصلنا لختام درسنا الأول.
لقد كان الدرس قصيراً وبسيطاً, لأنني لم أرد تزاحم المعلومات عليكم مرة واحدة.
كما أنني وضعت الشرح قصيراً, وهو مخالف لما أفعله عادة, فأنا أحب إيصال الفكرة تماماً.
ولكن ما وضعت في الدرس الأول هو أشياء تعلمونها مسبقاً, لذلك يعتبر هذا كمراجعة وليس درس:nop:
.
فقد أردت قبل أن أبدأ بالدروس الفعلية, إنهاء ومراجعة هذا لكي لا يثقل عاتقنا بعد ذلك.
ولكن لا تتوقعوا بأن يكون الدرس القادم بهذه السهولة, فهو يحتاج الكثيـر من التركيز
.
.
وأخيراً قبل الوداع, للطلاب النجباء فقط:
.
إضغَط للزيارَة, أو { }
.
.
وختاماً, استودعكم الله الذي لا تضيع عنده الودائع,
.
.
.


.
.
.
.
.
.
.
.

التعديل الأخير تم بواسطة خميـسَة ; 07-13-2014 الساعة 09:45 AM