| 2 ـ مفهوم كلمة الرب في تصورات الأمم الضالة
خلق الله الخلق مفطورين على التوحيد،
ومعرفة الرب الخالق سبحانه،
كما قال الله تعالى:
{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا
فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا
لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ }
[الروم/30].
وقال تعالى:
{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ
مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ
أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ
قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا }
[الأعراف/172].
فالإقرارُ بربوبية الله
والتوجه إليه أمر فطري،
والشرك حادث طارئ،
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
( كلُّ مولود يُولد على الفطرة،
فأبواه يُهوِّدانه أو يُنصِّرانه أو يُمجِّسانه )
[رواه الشيخان]،
فلو خُلِّيَ العبد وفطرته
لاتجه إلى التوحيد
وقَبِل دعوة الرسل؛
الذي جاءت به الرسل،
ونزلت به الكتب،
ودلّت عليه الآيات الكونية،
ولكن التربية المنحرفة والبيئة الملحدة
هما اللتان تغيران اتجاه المولود،
ومن ثَمَّ يقلد الأولاد آباءهم
في الضلالة والانحراف.
يقولُ الله تعالى في الحديث القدسي:
( خلقت عبادي حنفاء،
فاجتالتهم الشياطين )
[رواه أحمد ومسلم]
أي: صَرَفَتْهُم إلى عبادة الأصنام،
واتخاذها أربابًا من دون الله؛
فوقعوا في الضلال والضياع،
والتفرق والاختلاف؛
كل يتخذ له ربًّا يعبده غير رب الآخر؛
لأنهم لما تركوا الرب الحق،
ابتُلُوا باتخاذ الأرباب الباطلة،
كما قال تعالى:
{ فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ
فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ }
[يونس/32]
والضلال ليس له حدّ ونهاية،
وهو لازم لكل من أعرضَ عن ربه الحق،
قال الله تعالى:
{ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ
أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ *
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاءً
سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم
مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ }
[يوسف/39، 40].
__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " ! |