 | |  | | الفصل الرابع:
العبادةُ: معناها، شُمولها
1ـ معنى العبادة
أصل العبادة التذلل والخضوع..
وفي الشرع: لها تعاريف كثيرة، ومعناها واحد..
منها:
أنَّ العبادة هي طاعة الله
بامتثال ما أمرَ الله به على ألسنة رسله.
ومنها:
أن العبادة، معناها:
التذلُّل لله سبحانه فهي:
غايةُ الذّلِّ لله تعالى مع غاية حُبّه،
والتعريف الجامع لها هو أن العبادة:
اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه؛
من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
وهي مُنقسمة
على القلب واللسان والجوارح،
فالخوف والرجاء،
والمحبة والتوكل،
والرغبة والرهبة:
عبادة قلبية،
والتسبيح والتهليل والتكبير،
والحمد والشكر باللسان والقلب:
عبادة لسانية قلبية.
والصلاة والزكاة والحج والجهاد:
عبادة بدنية قلبية،
إلى غير ذلك من أنواع العبادة
التي تجري على القلب واللسان والجوارح،
وهي كثيرة.
والعبادةُ:
هي التي خلق الله الخلق من أجلها،
قال تعالى:
{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ
إِلا لِيَعْبُدُونِ *
مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ
وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ *
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ
ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }
[الذاريات/56-58].
فأخبر سبحانه أن الحكمة من خلق الجن والإنس:
هي قيامهم بعبادة الله،
والله غنيٌّ عن عبادتهم،
وإنما هم المحتاجون إليها
لفقرهم إلى الله تعالى،
فيعبدونه على وفق شريعته،
فمن أبى أن يعبد الله؛
فهو مستكبر.
ومن عبده وعبد معه غيره؛
فهو مشرك.
ومن عبده وحده بغير ما شرع؛
فهو مبتدع.
ومن عبده وحده بما شرع
فهو المؤمن الموحِّد. | |  | |  |
__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " ! |