في ردي على تساؤل احدى الاخوات
في موضوع كتبته من قديم حول غسل
الارجل في الوضوء ,,,


وأما الآية ، وهي قول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ )
المائدة/6 ،
فإنها لا تدل على جواز مسح الرجلين ، وبيان ذلك : أن في الآية قراءتين :

الأولى : (وَأَرْجُلَكُمْ) بنصب اللام ، فتكون الأرجل معطوفة على الوجه ،
والوجه مغسول ، فتكون الأرجل مغسولة أيضاً ، فكأن لفظ الآية
في الأصل : ( اغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
وأرجلكم إلى الكعبين وامسحوا برؤوسكم )
ولكن أُخِّرَ غسلُ الرجل بعد مسح الرأس
للدلالة على أن ترتيب الأعضاء في
الوضوء يكون على هذا النحو ،
غسل الوجه ، ثم الأيدي ،
ثم مسح الرأس ،
ثم غسل الأرجل .

(وَأَرْجُلِكُمْ) بكسر اللام ،
فتكون معطوفة على الرأس ،
والرأس ممسوح ، فتكون الأرجل ممسوحة .
غير أن السنة بينت أن المسح إنما هو على
الخفين أو الجوربين بشروط معروفة في السنة .