[ٍ÷~ُ="4"دجظٍ÷~ُ
رضا الناس حلم يصعب تحقيقه
مقدمه

ضحكت فقالوا : ألا تحتشم

بكيت فقالوا: ألا تبتسم

بسمت فقالوا : يرائي بها

عبست فقالوا: بدا ما كتم

صمت فقالوا: كليل اللسان

نطقت فقالوا : كثير الكلم

انعزلت فقالوا:مغرور وكبر

اندمجت فقالوا: دخيل منغمر

حلمت فقالوا: صنيعٌ الجبان ولو كان مقتدراً لانتقم

كصيت فقالوا: متجبر وما كان مجترئاً لو حكم

فأيقنت أني مهما أرد رضا الناس لابد من أن أُذم
رضا الناس غاية لا تدر

رضا الناس حلم لا يغتفر لكل من حلم وكاد يقتدر
بسم الله الرحمن الرحيم

ما الناس الا عقول ومن قدرت الله سبحانه وتعالي انه خلق العقول مختلفه مثل البصمه
فلا يوجد عقول متشابها في الكون كله والعقول انواع
1 النوع الاول
نوع شديد الزكاء ويتميز بالقدره عاليه علي التميز والحفظ والملاحظه سريع الفعل ورد الفعل
دقيق حساس يتميز اصحابه بالعبقريه
ولذالك تجد اصحابه هو الانبياء والرسل والصحابه والعلماء والمخترعين
لان ذلك العقل لا يشعل نفسه الا بالمفيد والا ينشغل بالاشياء التافهه
2النوع الثاني
متوسط الزكاء وهو بطئ في الفعل ورد الفعل الزاكره متوسطه وهذا النوع يسمي بالعقل الغير مستغل كليا اصحابه هم الناس العاديه العمال والتجار والمزارعين الخ
3النوع الثالث
ضعيف الزكاء لا يملك القدره علي التميز بطئ في الفعل ورد الفعل ضعيف الذاكره
اقل الناس مستوي في كل شي

المهم ان كل نوع من الانواع السابقه مختلف عن الاخر وكل نوع علي حدا مختلف
يعني لا يوجد عقل من النوع الاول مثل عقل اخرمن النوع الاول
لا يوجد عقل من النوع الثاني مثل عقل اخر من النوع الثاني
لا يوجد عقل من النوع الثالث مثل عقل اخر من النوع الثالث

خلقه الله الناس شعوبا وقبائل ولو شاء لجعلهم امة واحده
فمن الناس من يعبد اشياء لا تعقل والعياذ بالله
منهم من يعبد النار منهم من يعبد الفار منهم من يعبد الحيوان منهم من يعبد الحجاره منهم من لا يعبد شئ عقول سبحان الله ولو عقلو ما عبدو الا خالق الخلق الله الواحد الاحد
كل زالك بسبب العقول المختلفه
من انوع العقول الذي من الممكن ان تحكم وتسيطر علي العقول النوع الاول لانه اقوي
وهو الاكثر قدره ومن المستحيل ان تنعكس

كذالك ارضاء الناس من المستحيل ارضاء جميع العقول بشئ واحد ولو كان احد قادر فهو الله
فلا يمكن لشحص ان يرضي الناس ولم يحدث هذا من بداية الخلق والمثل علي هذا الانبياء
لا يوجد نبي جمع قومه المرسل اليهم لان السبب اختلاف العقول
ولا كان يقال علي العباقره مختلون في زمنهم والان نقدرهم بسبب فرق زمن العقل مثل الجازبيه في زمنه لا يستوعبها عقولهم لكن الان مع العقول الذي تستوعب ببطئ يقدروها
ولو فكر احد لوجد تفكير الاخر في نفس الشي يختلف والاخر يختلف وااالخ






لو فكر احد ان يرضي الناس او ان يجمع عقولهم لجن وفقد عقله
لا يمكن لعقل ان يجمع جميع العقول في راس واحده
علي هذا الاساس اعلم
لا ترهق نفسك في محاولات ارضاء الناس
فان اطعت : قالو خادم
فان عنت : قالو عنيد
فان مرضت : قالو هزيل
فان قويت : قالو جبار عنيد
فان عفوت : قالو ضعيف
فان غفرت : قالو عاجز
فان قسوت : قالو لا يرحم
فان رحمت: قالو جبان
فان صبرت : قالو مريض
فان يسرت : قالو يمن
فان يمنت : قالو علي
فان عليت: قالو وطي
فان وطيت: قالو مات
وتنتهي الحياه وانت غير راضي الناس اهم شي رضا الله سبحانه وتعالي لانه هو العليم الخبير
وهو الواحد الذي يمكن رضاه خلقق لتعبده اعبده يرضا رضا الله هو الفوز العظيم
ليس رضا الناس
رضا الله ممكن الانه واحد احد
رضا الناس من المستحيل لانهم عقول عده


الكاتب/ احمد حسني فريد
]