{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ}
((إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ)) يا رسول الله ((بِالْحَقِّ)) تأكيداً للإرسال، إذ كل إرسال الله تعالى بالحق ((بَشِيرًا)) تبشر المؤمنين المطيعين ((وَنَذِيرًا)) تنذر الكافرين والعاصين، فأنت رسولنا وإن كانوا يشكُّون في رسالتك، ويسألونك عن أشياء تافهة، ((وَلاَ تُسْأَلُ)) أنت ((عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ))، فلست أنت مكلفاً عنهم، وإنما عليك التذكير فقط. هكذا، يؤكد الله أنه أرسل نبيه بالدين الحق؛ مبشرا المؤمنين بالجنة، ومنذرا الكافرين بالنار، وليس مسئولا صلى الله عليه وعلى آله وسلم عمن مات كافرا، ولم يؤمن برسالته.
قال الإمام السيوطي : والذي يُقطع به أن الآية في كفار أهل الكتاب كالآيات السابقة عليها والتالية لها، لا في أبويه صلى الله عليه وسلم. وقوله تعالى: (إنا أرسلناك بالحق) .. كلمة فيها من التثبيت ما يقضي على شبهات المضللين، ومحاولات الكائدين، وتلبيس الملفقين. وفي جرسها صرامة توحي بالجزم واليقين. (بشيرا ونذيرا) .. وظيفتك البلاغ والأداء، تبشر الطائعين وتنذر العصاة، فينتهي دورك. (ولا تسأل عن أصحاب الجحيم) .. الذين يدخلون الجحيم بمعصيتهم، وتبعتهم على أنفسهم.
" تعلم تجويد القرآن وتحسين الصوت "
قال صلى الله عليه وسلم : " من لم يتغن بالقرآن فليس منا " . البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم : " زينوا القرآن بأصواتكم " الحاكم
فاحرص أخي الحبيب على تعلم تجويد القرآن في مقرأة في مسجد حيك ، أو عملك خلال هذا الشهر وحسن صوتك بالقرآن قدر استطاعتك فإن ذلك يعينك على حسن تدبر القرآن والإستمتاع بتلاوته .
" الحلم وكظم الغيظ "
استجب لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن استوصاه فقال : " لا تغضب " مسلم
فجمع له فيها مكارم الأخلاق ، وأنا وأنت في رمضان بالذات أحوج لهذا الخلق في هذا الزمن الصعب ، ولنتكلف الحلم فإنما الحلم بالتحلم والصبر بالتصبر .
" لا تذهب وحدك ! "
احرص على الصحبة الصالحة واحرص على ألا تذهب إلى الصلوات بمفردك خصوصاً صلاة الفجر أو صلاة التراويح واصطحب معك جاراً أو زميلاً أو ضيفاً ، تفز بأجره ولا ينقص ذلك من أجره شيئاً .
.:. ما هو ؟ .:.
--صحابي جليل من الأنصار .
--من زعماء بني سلمة ومن أشرافهم .
--كان أحد الأنصار السبعين أصحاب بيعة العقبة .
--أسلم ابناه معوذ ومعاذ قبله .
--سال رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من بني سلمة عن سيدهم فقالوا : الجد بن قيس
فقال لهم : بل سيدكم الجعد الأبيض .... ".
--جاءت غزوة أحد فذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يتوسل إليه أن يأذن له وأمام إصراره أذن له النبي صلى الله عليه وسلم بالخروج .
--أخذ سلاحه وانطلق إلى المعركة ودعا ربه بصوت خاشع " اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني إلى أهلي " فاستشهد في غزوة أحد 3 ه .
--بينما المسلمون يدفنون الشهداء قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " انظروا ، فاجعلوا عبدالله بن عمرو بن حرام و ....... في قبر واحد ، فإنهما كانا في الدنيا متحابين متصافيين "
إجابة فقرة أمس
شجرة التين
ابن شهاب الزهري وعبد الملك بن مروان
قال محمدُ بن شهاب الزُّهريّ: دخلتُ على عبد الملك بن مَرْوان في رجال من أهل المدينة فرآني أَحدثَهم سنّا فقال: من أنت؟ فانتسبتُ إليه (أي ذكرت نسبي) فعَرفني فقال: لقد كان أبوك وعمك نعَّاقَينْ في فِتْنة ابن الزُّبير قلتُ: يا أمير المؤمنين مثلُك إذا عفا يَعُدّ وإذا صَفح لم يثرّب قال لي: أين نشأتَ؟ قلت بالمدينة قال: عند مَن طلبت؟ قلت: عند ابن يَسار وقَبِيصة بن ذؤيب وسَعيد بن المُسيِّب قال لي: وأين كنت من عُروة بن الزبير فإنه بَحر لا تُكدِّره الدِّلاء.
كتب بعضهم للإمام الشافعي يستفتيه قائلا: لي خالة وأنا خالها ** ولي عمة وأنا عمها فأما التي أنا عم لها ** فإن أبي أمه أمها وأبوها أخي ، وأخوها أبي ** على سنة قد جرى رسمها وأما التي أنا خال لها ** فإن أبا الأم جد لها فأين الإمام الذي عنده ** فنون التناكح أو علمها يبين لنا كيف أنسابنا ** ومن أين كان كذا حكمها ؟ فكتب إليه الإمام الشافعي : القائل لهذه المسألة تزوجت جدته لأبيه _ يعني أم أبيه_ أخيه لأمه ، وتزوجت أخته لأبيه بأبي أمه ، وأولدهما بنت ابن . فبِنْت جدته عمته وهو عمها ، وبنت أخته خالته وهو خالها.
اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِك مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ وَالبُخْلِ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحيَا وَالمَماتِ.
الحلقة الثامنة ... البشير النذير
الأحبة فى الله …
موعدنا غداً مع الحلقة التاسعة من مائدة الرحمن
ساهم معنا في نشر هذه المائدة اليومية حتى نهاية رمضان المبارك
تذكر :: الدال على الخير كفاعله
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
وجعلنا وإياكم من المقبولين .
