-الحكم على المظاهر.

[AMOLA-]

Y a g i m a - إنها متحجّبه، لا بدّ أنّها طيّبة و حسنةُ الخُلق !. ـ لقد رأيت ذلك الشّاب يخرج من المنزل متأخراً ليلا، أرجّح أنّه شابّ طائش و فاسد !. ـ أنظروا كيف ترتدي تلك الفتاة، أؤكد لكم أنّها من الصّحبة السّيئة. ـ ذلك الفتى الثّريّ قد حصل على علامة كاملة في الإختبار، واضحٌ أنّ لماله طرفاً في الموضوع.

[AMOLA-]

البعض يحرص على تقييم الآخرين من خلال زوايا محدَّدة، ولا ينظر إلى الصورة كاملةً، فإن أعجبه أمر في شخصٍ ما، فهو يثني على هذا الشخص، ويشيد به، ويرفعه إلى عليين؛ بناءً على هذا الأمر، وإن لم يعجبه أمر في نفس الشخص، فقد ينتقده ويُشوِّه صورته، ويخفضه أسفل سافلين؛ بناءً على هذا الأمر، فالحكم على الآخرين أصبح عند البعض مرتبطًا بجوانب محددة تتوافق مع هوى وميول من يقوم بالحكم. بعض الأشخاص يتمُّ الحكم عليهم بناءً على مظهرهم، والبعض يتمُّ الحكم عليه بناءً على أقوالهم بشأن موضوع محدَّد، والبعض يتمُّ الحكم عليه بناءً على ردَّة فعله بشأن أمر ما، فهناك فئات تجعل ممَّن يؤدِّي الصلاة فقط ملاكًا حتَّى لو كان قاطعًا للرحم، أو كان فظًّا غليظًا في تعامله، أو كان لا يحافظ على الأمانة، أو بذيء اللسان أو غيرها من الصفات السلبيَّة الأخرى، في حين قد تجد بعض الناس تحكم على مَن يُدخِّن بأنَّه ضالٌ وفاسدٌ، ولا أملَ في إصلاحهِ حتَّى لو كان يصلِّي ويصوم ويصلُ رحمَهُ ويتعامل مع الآخرين بلطفٍ وحُسن خلق.

[AMOLA-]

1- ما رأيُك في الحُكم المسبَق؛ الحُكم المتسرّع أوِ الحكم على المظاهر؟. 2- هل ترى إنتشاراً لهذه الظّاهرة في زمننا هذا، و لنا نحنُ المسلمون خاصّةً؟. 3- أتراهُ فعلاً سويّاً أم النّقيض، أعوجاً؟. 4- ترى مالّذي يدفع النّاس لإطلاق مثل هذِه الأحكام؟. 5- إلامَ تؤدّي هذه الظّواهر برأيك؟. 6- ما علاجُ هذه الظّواهرِ بوجهة نظرك؟. أترك لكم المجال للنّقاش .

[Y a g i m a]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله يسعد مسائك | صباحك بكل خير و بركة يا رب
كيف حالك اليوم ؟
ان شاء الله تكوني بأحسن حال يارب
موضوع مميز للنقاش خاصة و انها موجودة بأيامنا نفسها
بنشوف مين يستغيبوا شخص و يستهزئوا بمظهره الشخصي
و حتى بيقوموا و بيطلقون احكام باطلة عليه
نحن بنشوف و نسكت او بنشوف و نعمل مثلهم !
يبقى السؤال دائما [لماذا ؟] و لا اجابات تساعد !
احيانا حتى احنا نكون موجودين بوسط هيك جماعة و نسمع مين يطلق احكام ع حدى
بس طبعا م نقول شيء حتى لو ما كان يرضينا هالشيء !!
شخصيا صاير معي اني كون موجودة مع صحباتي و يصيروا يحكموا ع حدى و يستغيبوها
لكن انا بالرغم من اني بكون رافضة يحكوا كذا بس م بقول لهم شيء ..
ادري هالشيء ذا غلط و المفروض قول اي شيء بيخطرلي لهم و اوقفهم و اوعيهم
بس فيه اشياء يمنعوني .. اشياء سخيفة و مالها قيمة بس انا كنت بحط لها قيمة
الندم موجود اكيد ، لكن لو كنت بجرب وعيهم ع حالهم م كنت بندم ع شيء بوقتها ..
بنجاوب ع اسئلتك قبل ما تاخذنا الأحاديث لنقاش ثاني
بس شسسمة تراه كلامك ذكرني بسوء الظن اللي هو مرض معدي و خطير فينا احنا البشر
1- ما رأيُك في الحُكم المسبَق؛ الحُكم المتسرّع أوِ الحكم على المظاهر؟.
في رأيي ان هذه ظاهرة شينة ، عيب فينا لازم يتصلح ، مرض لازم له علاج
2- هل ترى إنتشاراً لهذه الظّاهرة في زمننا هذا، و لنا نحنُ المسلمون خاصّةً؟.
جدا ؛ صار لازم تسد اذانيك مشان لا يتسمم جسمك من كلامهم عنك و انت تمشي من جنبهم
3- أتراهُ فعلاً سويّاً أم النّقيض، أعوجاً؟.
بالتأكيد فعل اعوج و مكسر كمان
4- ترى مالّذي يدفع النّاس لإطلاق مثل هذِه الأحكام؟.
لما يكونوا مجتمعين او يكونوا مع احد ، بيتناسوا حالهم بين الاحكام المتسرعة
بظن هو بسبب المواقف ، و اما هاذ اللي بيطلق احكام في عقله و لوحده ؛
فهاذ بيعاني من الحرص و سوء الظن ، هالحالة ذي بتخلي عقل الواحد دايم منشغل بإطلاق احكام واهمة..
5- إلامَ تؤدّي هذه الظّواهر برأيك؟.
لما يتم اطلاق احكام سيئة عن شخص جيد امام احد ،
شخصية المسكين هاذ بتتزلزل رغم انه كله كلام فارغ انرمى عليه من وراه ..
و العكس صحيح ..
6- ما علاجُ هذه الظّواهرِ بوجهة نظرك؟.
لازم افواهنا يتم تخييطها x'D
تصدقي تذكرت قول جميل و حكيم
قال علي ابن ابي طالب : ياليت رقبة الإنسان طويلة ك رقبة الزرافة
حتى يعود الكلام الى الداخل قبل ان يصل الى مرحلة الخروج
قريت القول هاذبالفارسي و جربت اترجمه لكم ؛ و الحق معه جد
شكرا ع الطرح المميز ؛ دايم هالمواضيع المفيدة يارب
تستاهلي الختم و الخمس نجوم دمتي في حفظ الله

[Terrorist]

Y a g i m a

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على النبي العربي الامين
اما بعد:-

قال تعالى:-(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا
كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا
تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ
أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ
وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ)

موضوع الحكم ع المظهر مرفوض
تماما وللاسف هو منتشر جدا هذه الايام
وان الله قال عن سوء الظن انه إثم
1- ما رأيُك في الحُكم المسبَق؛ الحُكم المتسرّع
أوِ الحكم على المظاهر؟.

بالتأكيد ضد
2- هل ترى إنتشاراً لهذه الظّاهرة في زمننا هذا،
و لنا نحنُ المسلمون خاصّةً؟.

يب سبب البعد عن الدين
3- أتراهُ فعلاً سويّاً أم النّقيض، أعوجاً؟.

ممممم لاادري
4- ترى مالّذي يدفع النّاس لإطلاق مثل هذِه الأحكام؟.

مظاهر الغرب في حضارتنا
5- إلامَ تؤدّي هذه الظّواهر برأيك؟.

كراهية بين الناس
6- ما علاجُ هذه الظّواهرِ بوجهة نظرك؟.
انا أامن ان التقرب لله
والقرأن علاج لكل شي

بس في اشياء ما تعتبر حكم مظهر
مثلا تقوليلي هاي البنت ما تتحجب
يمكن ما تتحجب وتكون مؤمنة وطيبة
انا هون اوقف ضدك لأن من أمن بالله
احبه وعظمه وخافه ولو حصل ذلك
لنفذت أمره بفرض الحجاب أجل
هو فرض والسلام