بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
قال جمهور علماء التفسير: من صام 10 أيام من شهر ذي الحجة أكرمه الله بعشرة أشياء:
1- البركة في عمره
2- الزيادة في ماله
3- الحفظ في عياله
4- التضعيف لحسناته
5- التكفير لسيئاته
6- التسهيل لسكرات الموت
7- الضياء لظلمات قبره
8- التثقيل لميزانه
9- النجاة من دركاته
10- الصعود على درجاته
روي عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
اليوم الأول:الذي غفر الله فيه لآدم عليه السلام هو أول يوم من ذي الحجة, من صام ذلك اليوم غفر له الله كل ذنب ماعدا الكبائر.
اليوم الثاني: استجاب الله دعاء يونس عليه السلام فأخرجه من بطن الحوت, من صام ذلك اليوم كان كمن عبد الله تعالى سنة كاملة ولم يعص الله في عبادته طرفة عين.
اليوم الثالث:الذي استجاب فيه دعاء زكرياء عليه السلام من صام ذلك اليوم استجاب الله دعاءه.
اليوم الرابع: اليوم الذي ولد فيه عيسى عليه السلام, من صام ذلك اليوم نقى الله عنه اليأس والفقر وكان يوم القيامة من السفرة الكرام البررة.
اليوم الخامس: اليوم الذي ولد فيه موسى عليه السلام, من صام ذلك اليوم فهو برئ من النفاق ومن عذاب القبر.
اليوم السادس: اليوم الذي فتح اله تعالى لنبيه فيه الخير, من صامه ينظر إليه بالرحمة الكاملة فلا يعذب بعده أبدا.
اليوم السابع: اليوم الذي تغلق فيه أبواب جهنم, ولا تفتح حتى تمضي الأيام العشر, من صامه أغلق الله عنه ثلاثين بابا من العسر وفتح له ثلاثين بابا من اليسر.
اليوم الثامن: اليوم الذي يسمى يوم التروية, من صامه أعطي من الأجر ما لا يعلمه إلا الله تعالى.
اليوم التاسع: اليوم هو يوم عرفة من صامه كان كفارة لذنوبه لسنه ماضية وسنة مستقبلة, وهو اليوم الذي أنزل فيه:" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي, ورضيت لكم الإسلام دينا."
اليوم العاشر: هو عيد الأضحى المبارك, من قرب قربانا فيه فبأول قطرة من قطرات دم الأضحية غفر الله له ذنوبه وذنوب عياله, ومن أطعم فيه مؤمنا أو تصدق فيه بصدقة على الفقراء والمساكين بعثه الله تعالى يوم القيامة آمنا ويكون ميزانه أثقل من جبل أحد.
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما من أيام أحب إلى الله أن يعبد فيها من عشر ذي الحجة, يعدل صوم كل يوم منها صيام سنة, ويوم عرفة يعدل سنتين كاملتين ويكتبه الله عنده من القانتين".

الحمد لله على نعمه وكرمه علينا
جزاك الله خيرا اختي الكريمة

__________________
إني لأقسم بالآله قسماً تخر له الجباه اني لن اتنازل عن ذرة رمل من تراب فلسطين الحبيبة واني لاخلص لفلسطين ما حييت.
بيدا احمل كلاشنكوف وبيدا احمل سكين وفي قلبي حب فلسطين
سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري
وأصبر حتى يأذن الله في أمري
وأصبر حتى يعلم الصبر أني صابر
على شىء أمر من الصبر.
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما .. رقصت على جثث الأسود كلابا

لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها.. تبقى الأسود أسودا وتبقى الكلاب كلابا

__________________

قال عليه الصلاة والسلام ( كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس ) وجاء في الصحيحين أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ( رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه )

نحن بنعم قد تلهينا .. فهذه تذكرة بحمد الله دائما وأبدا وشكره

( ولأن شكرتم لأزيدنكم )

السؤال:
ماصحة هذا الحديث: روى عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه سلم: أنه إذا كان أول يوم في-أي ذو الحجة- هو اليوم الذى تاب فيه الله على آدم فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له دعائه، اليوم الثانى: هو اليوم الذي نجى الله فيه يونس من بطن الحوت فمن صام ذلك اليوم كتب الله له أجر عبادة سنة كاملة لا يعصي الله فيها أبداً، اليوم الثالث: هو اليوم الذي استجاب فيه لدعاء زكريا فمن صام ذلك اليوم غفر الله ذنبه، اليوم الرابع: هو اليوم الذي ولد فيه نبي الله عيسى فمن صام ذلك اليوم أمنه الله من الفقر وكان يوم القيامه مع السفرة الكرام البررة، اليوم الخامس:هو اليوم الذى ولد فيه نبي الله موسى فمن صام ذلك اليوم أمنه الله من عذاب القبر، اليوم السادس: هو اليوم الذي فتح الله فيه على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فمن صام ذلك اليوم نظر الله إليه برحمته ومن نظر إليه لا يعذبه أبداً، اليوم السابع: هو اليوم الذي تغلق فيه النار ولا تفتح إلا بعد اليوم العاشر من ذي الحجة فمن صام ذلك اليوم أغلق الله له ثلاثين باب من العسر وفتح له ثلاثين باب من اليسر، اليوم الثامن: هو يوم التروية فمن صام ذلك اليوم كان له من الأجر ما لا يعلمه إلا الله، اليوم التاسع: وهو يوم عرفه فمن صام ذلك اليوم -لغير الحاج- غفر الله له سنة ماضية وسنة مقبلة، اليوم العاشر: فمن قدم فيه قربانا -أضحية- فان له بأول قطرة تقطر من دمائها أن يغفر الله ذنبه وذنب عياله ويقف يوم القيامة وميزانه أثقل من جبل أحد" وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من كتاب "دره الصالحين" أول ذو الحجة 1424 ه يوم الخميس الموافق 22 يناير. وجزاكم الله عنا خير الجزاء. الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد بحثنا عن هذا الخبر في مظانه من كتب السنة، فلم نقف عليه في شيء منها، فالظاهر أنه موضوع.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=44195&Option=FatwaId






كتاب درة الناصحين
السؤال:
قرأت في كتاب درة الناصحين في الوعظ والإرشاد ولعالم من علماء القرن التاسع الهجري اسمه : عثمان بن حسن بن أحمد الخوبري قرأت ما نصه : عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده أنه قال : إن الله تعالى نظر إلى جوهرة فصارت حمراء ، لم نظر إليها ثانية فذابت وارتعدت من هيبة ربها ، ثم نظر إليها ثالثة فصارت ماء ، ثم نظر إليها رابعة فجمد نصفها فخلق من النصف العرش ومن النصف الماء ، ثم تركه على حاله ومن ثم يرتعد إلى يوم القيامة .
وعن علي رضي الله عنه أن الذين يحملون العرش أربعة ملائكة لكل ملك أربعة وجوه أقدامهم في الصخرة التي تحت الأرض السابعة مسيرة خمسمائة عام . أرجو الإفادة ؟.


الجواب:

الحمد لله

هذا الكتاب لا يعتمد عليه ، وهو يشتمل على أحاديث موضوعة وأحاديث ضعيفة لا يعتمد عليها ومنها هذان الحديثان فإنهما لا أصل لهما ، بل هما حديثان موضوعان مكذوبان على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي أن يعتمد على هذا الكتاب وما أشبهه من الكتب التي تجمع الغث والسمين والموضوع والضعيف ، فإن أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام قد خدمها العلماء من أئمة السنة وبينوا صحيحها من سقيمها ، فينبغي للمؤمن أن يقتني الكتب الجيدة المفيدة مثل الصحيحين ، وكتب السنن الأربع ، ومنتقى الأخبار لابن تيمية ، ورياض الصالحين للنووي ، وبلوغ المرام للحافظ ابن حجر ، وعمدة الحديث للحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ، وأمثالها من الكتب المفيدة المعتمدة عند أهل العلم .

فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 6 / 406

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=26855&ln=ara&txt




السؤال:

هذه أختكم في الله خ م س من الخرج تقول في سؤالها لقد داومت على قراءة درة الناصحين في الوعظ والإرشاد وتأثرت به ولكنني أحس أن فيها أشياء مكذوبة وتأكدت من ذلك فما رأيكم في هذا الكتاب يا فضيلة الشيخ
الجواب

الجواب:
الشيخ: رأي في هذا الكتاب وفي غيره من كتب الوعظ أن يقرأها الإنسان بتحفظ شديد لأن كثيراً من المؤلفين في الوعظ يأتون بأحاديث لا زمام لها ولا قياد لها ولا أصل لها عن الرسول صلى الله عليه وسلم بل هي أحاديث موضوعة أحياناً وضعيفة جداً أحياناً يأتون بها من أجل ترقيق القلوب وتخويفها وهذا خطأ عظيم فإن فيما صح من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام من أحاديث الوعظ كفاية والقرآن العظيم أعظم ما توعظ به القلوب كما قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) فلا واعظ أعظم من القرآن الكريم ومما صح من السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا عرف الإنسان حال هذه الكتب المؤلفة في الوعظ وأن فيها أحاديث موضوعة أو ضعيفة جداً فليحترز من هذه الأحاديث ولا حرج عليه أن ينتفع بها أن ينتفع منها بما فيها من كلمات الوعظ التي يكتبها الكاتبون ولكن بالنسبة للأحاديث ليكن منها على حذر وليسأل عنها أهل العلم وإذا بين له حال الحديث فليكتب على هامش الكتاب هذا الحديث ضعيف أو موضوع أو ما أشبه ذلك لينتفع به من يطالع الكتاب بعده نعم

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللهhttp://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7865.shtml

__________________