01-29-2017, 08:19 PM
|
| |
| المَساء
أرحّب بكم
من تحت عريشة ياسمين رغم كلّ البرد مزهِرة
فهلمّوا نستنشق الشّذى و نقرأ الشّعر
جديرٌ بي قبل كلّ شيء أن أقدّم لكم ذا الحسّ المرهَف و الكلمات السَّلِسة التي تدخل القلب بانسيابيّة
هو شاعر لبناني مِن شُعراء المَهجَر
رحل إلى مصر وعمل فی مجال الصّحافة ، ونشر دیوانه الأوّل وهو ابن اثنین وعشرین عامًا . هاجر إلى أمریكا وانضمّ للرّابطة القلمیّة التي أسّسها جُبران خلیل جبران .في سنة ١٩٢٩ أصدر جریدة السّمیر التي تعد أهمّ مصادر الأدب في المهجر الشّمالي.
له دواوین ثلاثة هي :الجداوِل ،الخَمائل ، دیوان إیلیا أبو ماضي
و القصيدة التي أنتم بصدد قراءتِها هنا هي من ديوان الجداول
السُّحبُ تركضُ في الفضاءِ الرَّحبِ ركْضَ الخائفِين
و الشَّمسُ تبدو خلفَها صفراءَ عاصبةَ الجبين
و البحرُ ساجٍ صامتٌ فيه خشوعُ الزَّاهدِين
لكنّما عيناكِ باهِتتان في الأفقِ البعيد
سلمى ... بماذا تَفْكِرين ؟
أرأيتِ أحلامَ الطفولةِ تختفي خلفَ التُّخوم ؟
أَم أبصرتْ عيناكِ أشباحَ الكهولةِ في الغيوم ؟
أم خفتِ أن يأتي الدُّجى الجاني و لا تأتي النُّجوم ؟
أنا لا أرى ما تَلمحين مِن المَشاهدِ إنّما
إنّي أراكِ كسائحٍ في القَفر ضلَّ عن الطّريق
يَرجو صديقًا في الفـلاةِ ، وأين في القفرِ الصديق؟!
يَهوى البروقَ وضوءَها ، و يخافُ تخدعَه البُروق
بَل أنتِ أعظمُ حيرةً من فارسٍ تحتَ القتام
لا يستطيعُ الانتصارَ... و لا يطيقُ الانكسار
هذي الهواجسُ لمْ تكُن مرسومةً في مُقلتيكِ
فلقد رأيتكِ في الضُّحى و رأيتُه في وجنتيكِ
لكن وجدتكِ في المساءِ وَضعتِ رأسكِ في يديكِ
و جلستِ في عينيكِ ألغازٌ ، و في النَّفسِ اكتئاب
سلمى ... بماذا تَفْكِرين ؟
بالأرضِ كيف هَوَتْ عُروشُ النُّورِ عن هضباتها ؟
أَم بالمروجِ الخُضْرِ سادَ الصَّمتُ في جَنباتها ؟
أَم بالعصافيرِ التي تَعدو إلى وُكناتها ؟
أَم بالمسا ؟ إنّ المسا يخفي المدائنَ كالقُرى
لا فرقَ عند اللّيل بين النّهر و المستنقعِ
يخفي ابتساماتِ الطَّروب كأدمعِ المتوجِّعِ
إنّ الجمالَ يغيبُ مثل القُبحِ تحت البُرقعِ
لكن لماذا تجْزَعين على النّهار, و للدُّجى
إنْ كان قد سترَ البلادَ سهولَها و وُعورَها
لمْ يسلبِ الزَّهرَ الأريجَ و لا المياهَ خريرَها
كلّا ، و لا منعَ النَّسائمَ في الفضاءِ مسيرَها
ما زال في الورقِ الحفيفُ و في الصَّبا أنفاسُها
فاصغي إلى صوتِ الجداوِلِ جارياتٍ في السُّفوح
واستَنْشِقي الأزهارَ في الجنَّاتِ ما دامتْ تَفُوح
و تمتّعي بالشُّهب في الأفلاكِ ما دامتْ تَلُوح
من قبلِ أن يأتي زمانٌ كالضَّبابِ أو الدُّخان
لتكنْ حياتكِ كلّها أملًا جميلًا طيّبا
و لتملإِ الأحلامُ نفسكِ في الكهولةِ و الصِّبى
مثلَ الكواكبِ في السَّماءِ و كالأزاهِرِ في الرّبى
ليكُنْ بأمرِ الحبِّ قلبكِ عالَمًا في ذاته
ماتَ النَّهارُ ابنُ الصَّباحِ فلا تقولي كيف مات
إنّ التأمُّلَ في الحياةِ يزيدُ أوجاعَ الحياة
فدعي الكآبة و الأسى و استرجِعِي مرحَ الفتاة
قد كان وجهكِ في الضّحى مثل الضّحى متهلّلا
~
لنرتحل بين المُفردات أوّلًا
عاصبة الجبین : مشدودة الجبین
الأفق : ما ينتهي إليه البصر
التُّخوم : الحدود الفاصلة بین أرضین والمفرد تخم
الأشباح : الشيء الذي يبدو غير واضح من بعيد ،مفردها شبح
الكُهولة : مرحلة متقدمة من العمر
المَشاهِد : الأفكار والتخيّلات
أظلال : خيالات و أوهام ، ومفردها ظل ، وتجمع أيضا ( ظِلال وظُلول )
الصِّبا :صِغر السّن وحداثته
الرُّبى : التّلال المنبسطة غير المرتفعة ، ومفردها رَبوة
الأزاهِر : جمع زهرة وتجمع أزهار أيضا
البشاشة : الوجه الطلق المرح
~
دعونا الآن نَستَغرِق بين الكلمات
سنجدُها تدعو إلى التفاؤل و التّمتُّع بجمال الطّبیعة ونبذ الهموم
و تتّخذ من " سلمى " رمزًا لبعض الناس الذين يعيشون في بؤس وشقاء ، ولا يرون من الطّبيعة إلا الألوان القاتمة ، ويعيشون على الأوهام التي لا مبرر لها .
ففي البداية يجمع الشّاعر بين حالة سلمى الحزينة البائسة وبين الطبيعة ؛ فالسّحب تركض خائفة ، والشّمس مريضة معصوبة الجبين ، يغطّيها الغروب بلونه الذي يهدّد بالرّحيل عن البحر الهادئ في وقار ، كلّ هذا لأنّ حالةَ سلمى النّفسية مُتعبة
بعدها يتساءل عن سرّ حزنِ سلمى ، هل هو ذهاب الطُّفولة دون عودة ، أمام شبح الكهولة الذي يلوح في الغيوم ؟؟!!
أم الخوف من المستقبل ، فهو أسود لا ضوء فيه ؟؟!!
ثمّ يخبر أنّ كلّ هذه الأشياء هي وهم لا حقيقة له ، رغم أنّ عيون سلمى توحي بالحزن ، ويسكنها اليأس
فيدعوها إلى أن تكون ممتلئة بالآمال والأحلام التي تشبه الكواكبَ المضيئة في السّماء ، والأزهارَ الجميلة اليانعة في الرّبى ، ويدعوها أن تملأ قلبها بالأزهار التي لا تذبل والنجوم التي لا تأفل طيلة الحياة . و يستمرّ في النّهاية فيطلب منها ترك التّفكير في الهموم والآلام ، وألا تستسلم لها وتيأس ، إذ ينبغي عليها المحافظة على سعادتها طيلة حياتها كما كانت وهي صغيرة ، وعليها أن تسترجع أيّام طفولتها الجميلة ، حين كان وجهها مشرقًا كالضّحى ، فما الذي يمنع أن يكون كذلك في المساء ، وفي كلّ الأوقات ؟!
هذه القصيدة واحدة من أجمل ما مرّ معي , سلسة واضحة معبّرة و هادفة
أتمنّى أن تكون قد أرضت ذائقتكم
و طبعا من زمان هالموضوع براسي حتى الطقم جاهز من عصور الفراعنة :هاهاها:
و الشكر للمصممة الجميلة أنلور على مجهودها
بانتظار ردودكم التي تعبر عن رقيّكم  
 |
|
المواضيع المتشابهه 
5Likes
"
كما اعتدنا في قصائد الشعراء من بني عصر إليا أو أقدم و أحدث
العرض العادي
