اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه - عيون العرب

alfars33 · #1 08-19-2009, 08:28 PM

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال :
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له : أسرقت ؟
قال : كلا والله الذي لا إله إلا هو !
فقال عيسى : آمنت بالله ، وكذّبت عيني .

لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنّه
بالناس ، مما حَدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه
طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق
!

" كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم
من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين
تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ
له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له
بالله عز وجل وقال : ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله
ابن القيم رحمه الله .

ف " المؤمن غِرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل
الصلاة وأتم التسليم .
وكان بعض أهل العلم يقول : من خادعنا بالله خَدَعَنا .
فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّه .
فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب .

بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً
وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً !
فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة !

وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا
قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ
إِسْلامِهِمْ )
ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ
فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ
الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ )
بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّاً ،
فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له !
( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ
كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ } !

وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه .
لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم
- : ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة : يا رسول الله حبسه
بُرداه ونظره في عِطفيه ! فقال معاذ بن جبل : بئس ما قلتَ !
والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى
الله عليه وسلم .

وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك :
والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن
سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت
لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك
عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو
الله ، لا والله ما كان لي من عذر . رواه البخاري ومسلم .

ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن
يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام : أتأذن لي أن أعطي
هؤلاء ؟ فقال الغلام : والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك
أحدا ! قال : فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده .
رواه البخاري ومسلم .

وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى
: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا
شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا
مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
وقال تبارك وتعالى : {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا
السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ }
وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين .

وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف !
قال عز وجل عن المنافقين :
( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ
أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا )

[ كان هذا المقال إثر يمين سمعتها فارتحت لها وأزاحت ما نفسي من
شكّ ]
ربيع الآخر / 1425 ه

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
بعد رمضان يكرم المرء او يهان ..	أحلى صحبة	مواضيع عامة	0	08-01-2009 02:42 PM
هل سألت نفسك لماذا المرء يوم القيامه يفر من اقرب الأقرباء ؟؟؟؟؟	fares alsunna	نور الإسلام -	11	12-05-2008 01:55 PM
أثر سلامة القلب على سعادة المرء في الدنيا والآخرة	الداعية	نور الإسلام -	18	08-03-2007 08:29 PM
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه	عثمان أبو الوليد	نور الإسلام -	7	05-21-2007 09:14 PM
من حسنِ إسلامِ المرء!!!!!	fares alsunna	نور الإسلام -	5	04-16-2007 12:36 AM