حكم اسلام فى خـتـان البنـين (1) - عيون العرب

homeahmed · #1 09-14-2009, 09:18 PM

أولاً: خـتـان البنـين

1 – تعريف الختان بالنسبة للصبيان :
لـغـة : هو التطهر والتطهير والقطع . وهو مشتق من مادة ختن والتي تدل على القطع .
قال الشافعي ـ رحمه الله ـ :
أصل الختن : القطع" لسان العرب ـ مادة ختن ".
واصطلاحاً : هو قطع القلفة التي تغطىالحشفة من الرجل
" قاله ولى الدين العراقى في طرح التثر/ 75 "
أو هو قطع الجلدة التي تغطى حشفة الذكر وتسمى قلفة ، والغير مختون يقال أغلف أو أقلف ،
والقلفة والغُرلة هي الجلدة التي تقطع عند الختان( مختار الصحاح )
2 – حكم ختان البنين :
اختلف أهل العلم – رحمهم الله - في حكم ختان الرجال على قولين :
القول الأول: إن الختان سنة فى حق البنين
وهو قول أبى حنيفة ومالك وبعض الحنابلة ، وحكاه ابن القيم عن الحسن البصرى ،
وذهب إلى ذلك أيضا ابن أبى موسى من أصحاب أحمد
وقد نسب النووى والقرطبى القول بسنية الختان لأكثر أهل العلم .
وقال القرطبى فى تفسيره ( 1 / 485 ) :
( واختلف العلماء فى الختان فجمهورهم على أن ذلك من مؤكدات السنن ومن فطرة الإسلام التى يسع تركها فى الرجال )
وقال النووى فى شرح مسلم حديث ( 261 ) :
فالختان : واجب عند الشافعى وكثير من العلماء ، وسنة : عند مالك وأكثر العلماء . أهـ .
وقد نقل ابن القيم عن القاضى عياض قوله :
فالاختتان عند مالك وعامة العامة وقولهم أنه سنة ،
فالسنة عندهم : يأثم تركها ، فهم يطلقونها على مرتبة بين الفرض والندب .
بل قال ابن القيم كما فى تحفة المودود والشوكانى فى نيل الأوطار ( 1 / 139 ) :
وشدد فيه مالك حتى قال : من لم يختتن لم تجز إمامته ولم تقبل له شهادته .
وقال السرخسي الحنفى كما فى المبسوط ( 10 / 156 ) :
الختان سنة ، وهو من جملة الفطرة فى حق الرجال لايمكن تركه .
وقال كذلك ابن الهمام الحنفى كما فى فتح القدير ( 7 / 421 ) :
وهو عندنا سنة.

وأما المذهب المالكى : ـ
فقد قال ابن جزي ( محمد بن أحمد الغرناطى ) :
وأما ختان الرجل فسنة مؤكدة عند مالك وأبى حنيفة كسائر خصال الفطرة التى ذكرت ،
وهى غير واجبة اتفاقا " القوانين الفقهية 1 / 129 "
وقال أبو القاسم العبدرى كما فى التاج والإكليل ( 3 / 358 )
وهو عند الشافعى واجب ، وعند مالك سنة ، وقال مالك : لا أرى أن يؤم الأقلف .
وهناك بعض الحنابلة من يقول أيضا بسنيته :
قال ابن القيم – رحمه الله – كما فى تحفة المودود:وكذلك قال ابن أبى موسى من أصحاب أحمد:هو سنة مؤكدة .
وقال الشوكانى كما فى نيل الأوطار ( 1 / 147 ) :
والحق : أنه لم يقم دليل صحيح يدل على الوجوب ، والمتيقن : السنية ، كما فى حديث :
" خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص الشارب "
وهو فى الصحيحين وغيرهما عن أبى هريرة ، والواجب الوقوف على المتيقن إلى أن يقوم ما يوجب الانتقال عنه .

أدلة القائلين بسنية الختان بالنسبة للرجال :
1ـ ما أخرجه أحمد وابن أبى شيبة عن شداد بن أوس قال : قالرسول اللهr :
" الختان سنة للرجال مكرمة للنساء "
لكن اعترض على هذا الدليل بأن الحديث ضعيف ، وهو كذلك .
ضعفه شعيب الأرنؤوط فى المسند ( 34/ 319 ) ، والألباني فى السلسلة الضعيفة ( ح 1935 )
وهو أيضا فى ضعيف الجامع رقم (2938 ) .

2 ـ ما أخرجه الإمام أحمد والبخارى فى الأدب المفرد بسند صحيح عن الحسن قال :
يا عجبا لهذا الرجل – يعنى أمير البصرة مالك بن المنذر- لقى أشياخا من أهل كَسكَر فقال : مادينكم ؟ قالوا : مسلمين ، فأمر بهم ففتشوا فوجدوا غير مختونين ، فختنوا فى هذا الشتاء ، قد بلغنى أن بعضهم مات ، وقد أسلم مع النبى r الرومى والفارسى والحبشى فما فتش أحداً منهم .
قال الألبانى فى صحيح الأدب المفرد (ح 947 ) :صحيح الإسناد موقوفا ومرسلا
واعترض على هذا الاستدلال بأمور ذكرها ابن القيم كما فى التحفة.
الأول : أنه من كلام الحسن فهو مرسل .
الثانى : أن النبى r قد أمر باتباع الخليل إبراهيم ـ عليه الصلاة والسلام ـ
الثالث : أنهم استغنوا عن التفتيش بما كانوا عليه فى الختان ، فإن العرب قاطبة كلهم كانوا يختتنون ، واليهود قاطبة تختتن ، ولم يبق إلا النصارى وهم فرقتان : فرقة تختتن ، وفرقة لاتختتن
وقد علم كل من دخل فى الإسلام منهم ومن غيرهم : أن شعار الإسلام الختان ،فكانوا يبادرون إليه بعد الإسلام ، كما يبادرون إلى الغسل ، ومن كان منهم كبيرا يشق عليه ويخاف التلف سقط عنه ،
وقد سئل الإمام أحمد عن ذبيحة الأقلف وذكر له حديث ابن عباس : " لاتؤكل " فقال : ذلك عندى إذا ولد بين أبوين مسلمين فكبر ولم يختتن ، وأما الكبير إذا أسلم وخاف على نفسه الختان فله عندى رخصة . أ هـ

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الحقو يابنات ؛؛ اشعار للعرائس بدون اسماء , وزفات بدون اسماء	فرشت الورد	إقتصاد منزلي	2	03-01-2011 03:34 PM
معاني اسماء البنات في علم النفس	نازك الملائكة	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	30	12-14-2009 01:15 PM
نبذه عن كات ستيفنس cat stevens سابقاويوسف اسلام بعد اعتناقه للاسلام	واقعي جدا	شخصيات عربية و شخصيات عالمية	7	08-27-2007 03:38 PM
اسماء ماتت؟!!	ام ياسمين	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	1	05-03-2007 12:05 AM