عيون العرب - ملتقى العالم العربي

العودة   عيون العرب - ملتقى العالم العربي > عيون الأقسام الإسلامية > نور الإسلام -

نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-27-2009, 09:07 PM
 
"ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

الحج الأكبر / د.سلمان العودة


المختصر / "ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ"، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
هذا هو يوم العيد، وهو يوم الحج الأكبر كما سماه الله عز وجل، لأنه فيه تمام أعمال الحج، وأكثر شعائره، فتقبل الله من الجميع صالح القول والعمل.
إن هذا المشهد العظيم لأفواج الحجاج مقصد عظيم من مقاصد هذا الركن الإسلامي في توحيد الكلمة على كلمة التوحيد ودعوة الناس جميعاً لإخلاص العبودية لله عز وجل وحده، "حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ".
وفي هذه الأيام جلاء لمعنى من معاني الوحدة وتربية المسلمين عليها فالدعوة والدين واحد، والقبلة واحدة والوجهة واحدة واللباس واحد والمكان واحد، ولهذا شرع الإسلام فريضة الصلاة خلف إمام واحد إتباعاً له: (إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه)، وذلك لا يعني طمس شخصيات الناس وتعدديتهم، بل يعني بوضوح الاعتراف بها ضمن ترتيب وتنظيم دقيق يعيد للمسلمين انتظامهم ووحدتهم، وانظر إلى المسلمين وهم في الحرم المكي يصلون خلف الكعبة مستديرين حولها؛ دلالةً على الفروق والاختلافات وإلى نوع من التعددية التي تقوي الصف وتساعد على التنظيم والوحدة والاجتماع، فطبيعة المفهوم والآراء تختلف باختلاف الناس، وإنما المقصود هو وجود أصل الاجتماع على المبدأ الأساسي وعلى حقيقة العبودية لله عز وجل يقول الله عز وجل: "إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِفبين المسلمين في أيام الحج ويوم الحج الأكبر عوامل اتفاق كبيرة، وثمة قضايا خلافية ينبغي أن نعترف بها ونستوعبها في إطار من حفظ الحقوق ورعاية الآخرين، وفتح المجال للآراء المختلفة ما دامت ضمن نطاق الشريعة العام، وفي جو من العلمية والموضوعية، فالصحابة يختلفون، بل اختلف الأنبياء كما اختلف موسى والخضر، واختلفت الملائكة كما في حديث الرجل الذي تنازعت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، والفقهاء والعلماء المسلمون في التاريخ الإسلامي اختلفوا في قضايا كثيرة، بل وضعوا منهجاً للخلاف ودراسة الخلافات، فهم بقدر ما يعترفون بهذا النوع من الاختلاف تراهم يجعلون ذلك وسيلة للاتفاق حول طريقة معالجة هذه الخلافات وتفعليها، بل وجعل قضايا الخلاف في العبادات والمناسك مجالاً رحباً للتشاور والحوار، واستغلال أيام الحج لجعله مؤتمراً عالمياً لتأكيد معنى العبودية في ذلك، ومعنى الوحدة والائتلاف، دونما جدل أو مراء حول أوامره، يقول الله تعالى: "الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ"، ولا يزال بعض المسلمين اليوم يمتلك جاهزية كبيرة للتفرق والاختلاف المذموم، يصبح المرء بعدها مصدراً لإنتاج التهم والألقاب، وقد تكون تلك المخالفة في الأصل جزئية أو صغيرة، وربما مما لم يرد فيها نص، ومع ذلك تجد الشيطان والنفس الأمارة بالسوء وسوء التربية تجعل الناس يسرفون في تفعليها، فتأخذ القضية أكبر من حجمها، حتى تكبر في صدورنا وأنفسنا وتحول إلى قناعات تجعل بيننا وبين إخواننا المسلمين أنواعاً من الحواجز والأسوار الرفيعة، في موطن عالمي عظيم، وفي مشهد نسكي كبير، مثل هذه الأيام التي ينبغي أن ننظر فيها إلى الناس على أنهم ثمرة النداء الرباني لهم لأداء الحج، وأنهم الاستجابة لذلك الأذان الجهير، "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ".
إن الحج مدرسة للعبادة ومدرسة للأخلاق ومدرسة للحقوق ومدرسة للوحدة والائتلاف ومدرسة للحياة، "قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ".
إن الله عز وجل يعلمنا كيف نحيا، ولمّا ذكر الله عز وجل الذين يدعونه في الحج حينما يفيضون ويقضون قال: "فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ * وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ"، فالمؤمن يسعى لخير الدنيا (الحياة) ولخير الآخرة، ويقول الله عز وجل في الحج: "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْوالفضل هنا هو التجارة، والصحابة رضي الله عنهم كانوا تجاراً، وكانوا هم السابقين إلى الأجور والعمل الصالح، مر عمر بن الخطاب على سعد بن أبي وقاص وهو يضرب الأرض بمسحاة معه فقال له: ماذا تصنع؟ قال: ألم تسمع ما قاله صاحبكم أحيحة بن الجلاح؟ يقول:
استغنِ أو مت لا يغررك ذو نشبٍ من بن ابن عمٍ ولا عمٍ ولا خالِ
إني أقيم على الزوراء أعمرها إن الكريم على الإخوان ذو المالِ
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: ليس خياركم من ترك الآخرة للدنيا، ولا من ترك الدنيا للآخرة، ولكن من أخذ من هذه لهذه.
إن الإسلام يعلم المسلم أن معنى الحياة وفقهها هو في استثمارها بالنفع والخير والعمل الصالح والإنجاز، والمؤمن لا يزيده عمره إلا خيراً، يقول النبي صلى الله عليه وسلم، -كما في الحديث الصحيح-: (خيركم من طال عمره وحسن عمله)، وفي القرآن الكريم يقدّم الله الضرب في الأرض بالزرع والحرث والتجارة والعمل على الجهاد في سبيل الله عز وجل، يقول الله سبحانه وتعالى: "وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم يحرص على النظافة والرائحة الحسنة وهو متلبس بهذه العبادة العظيمة الحج، وهو يلبس الإحرام في البخاري تقول عائشة رضي الله عنها: كأني أنظر إلى وبيص الطيب –أي: لمعانه- في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم.
فاللهم ارزقنا طول العمر وحسن العمل وبلغنا منازل الشهداء، "رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ".
المصدر: الإسلام اليوم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-28-2009, 02:44 PM
 
اللهم تقبل من الحجاج ... و أرجعهم إلى أهلهم سالمين غانمين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-29-2009, 09:06 AM
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير أبوفراس مشاهدة المشاركة
اللهم تقبل من الحجاج ... و أرجعهم إلى أهلهم سالمين غانمين
مرورك عسل اخي العزيز
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-01-2009, 02:03 AM
 
تقبل الله العظيم مناومنكم صالح الاعمال اخي حمزة
جزاكم الله خيراخي حمزة علي موضوعك القيم
__________________


( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) [البقرة:255]
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-01-2009, 05:25 AM
 
__________________

|x| مظلة الامل |x|


(( .. لوحة حب عاشق صنعتها تحت ظلال الهوي .. ))


قرآن يتلي آناء الليل وأطراف النهار
لمعظم قراء العالم العربي ..
www.livequran.org

انشره ولنا ولك الثواب



I Alexandria
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
@البتراء المرشحة رسميا "لعجائب الدنيا الجديدة""""""" МŘ. ali afandi غرائب و عجائب 39 10-11-2015 04:06 PM
...........""""""" صووورر مررررة حلوووة لايفوتكم """"........ ((جوجو)) أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه 22 11-11-2010 09:11 PM
""لعشاق الساحره"""""""اروع اهداف القدم 92-2005""""""ارجوا التثبيت""""""" mody2trade أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه 2 05-14-2008 02:37 PM


الساعة الآن 04:26 PM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.

شات الشلة
Powered by: vBulletin Copyright ©2000 - 2006, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لعيون العرب
2003 - 2011