|
ختامه مسك هذا القسم يحتفظ بالحوارات والنقاشات التي تم الانتهاء منها بشكل مميز. |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||
| |||||||||
لغيركَ ما مددتُ يدا .. * لا يوجد مسلم لا يرفع يديه إلى الله عز وجل تضرعاً وخفية.. ولكن الخلاص من مظالم الناس.. هو الأساس.. - في شعر ( طاهر أبوفاشا ) حنينٌ روحي، وشَجَن إنساني، وشعورٌ ينساب، ودفء يدخل شفاف القلب، وشيء لا أدري كيف أصفه.. أو أُسَميه.. شيء يجعل الألم في أعماقنا يمتزج بالأمل.. - شعر ( طاهر أبوفاشا ) حين يتوجه إلى الله عز وجل، يجعلنا جميعاً نرفع الأيدي إلى أرحم الراحمين: لـغـيركَ مــا مـددتٌ يـدا وغـيرُك لا يـفيض ندا ولـيس يـضيقُ بـابك بي فـكيف تـردُّ مـن قصدا؟ وُركـنك لم يزل صمداً فكيف تذود مَن وردا ولـطفك يـا خفيَّ اللطف إن عـادى الزمانُ.. عدا عـلى قـلبي وضـعتُ يدا ونـحوك قـد مـددتُ يدا ***** سـرى لـيلى بغير هدى ولا أدري لأي مــــدىيـطـاردني الأسـى أبـدا ويـرعاني الـجوى أبـدا نـهاري والـهجيرُ لظىً ولـيـلي والـظـلام ردى فــوا كـبـدا إذا أضـحي وإن أمـسـي فــوا كـبدا ولـيس سـواك لـي سندٌ أضعتُ الأهل والسندا ***** على قلبي وضعتُ يدا ونـحوك قد مددت يدا- ورد في الحديث الشريف: ( إن الله حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين ). وفي رواية: ( إن الله رحيم كريم، يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيراً ). وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله عز وجل يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني ). وفي حديث آخر: قال الله تعالى: ( يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لك على ما كان منك ولا أبالي ). وفي الحديث الشريف: ( ليس شيء أكرم على الله من الدعاء في الرخاء ). - وحين كنا أطفالاً في الابتدائي كنا نقرأ ونحفظ هذا الحديث العظيم الذي كان أبو إدريس الخولاني - رحمه الله - إذا حدِّث به جثاً على ركبتيه: عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: ( يا عبادي، إني حرمَّت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا.. يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديته فاستهدوني أهدكم.. يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم.. يا عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم.. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم.. يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضُري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً.. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أحجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً.. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر.. يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً فليحمد الله عز وجل، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه..). - لا يوجد مسلم لا يرفع يده إلى ربه تضرعاً وخفية.. دعاءً وإشفاقاً ورجاء.. ولكن هنالك أشياء تحجب الدعاء وتجعله يعود خائباً، وهي الظلم وأكل حقوق الناس.. حتى لو عجز الناس عن الظالم وعن أكل حقوقهم فإن الله لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض.. وحتى لو أكل حقوق الآخرين وهم لا يعلمون، أو نهش أعراضهم وهم غافلون فإن الله بكل شيء عليم.. الظلم سيئ جداً.. ومرتعه وخيم.. - الظلم ظلمات في الدنيا والآخرة، وهو - مع الأسف - منتشر في دنيانا نحن البشر فوق ما نتصور، فليس الظلم في أكل حقوق الناس فقط، ولكن أيضاً في احتقارهم.. ( بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ) وفي عدم إنصافهم، وفي سلب جهودهم المعنوية ونسبتها للظالم، وفي جرح مشاعرهم بغير وجه حق، وفي قهر الزوج لزوجته، وتسفيه الزوجة لزوجها، وفي عدم العدل بين الأولاد، وعدم العدل بين المرؤوسين، وفي تحميل الخدم فوق ما يطيقون.. - وفي اتهام الناس في دينهم وعملهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل: من ذا الذي يتألى على أن لا أغفر له؟ إني قد غفرت له وأحبطتُ عملك ). - والاستكبار على الناس نوع كريه من الظلم، وفي الحديث الشريف: ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً، وفعله حسناً، فقال: إن الله تعالى جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس ). وبطر الحق: هو رده وعدم الاعتراف به..وغمط الناس: هو احتقارهم والاستهزاء بهم.. - لا يوجد مسلم لا يرفع يديه إلى الله عز وجل تضرعاً وخفية.. ولكن الخلاص من مظالم الناس.. هو الأساس.. وقد ورد في الحديث الشريف: ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً إني بما تعملون عليم " وقال: " يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ". -ثم ذكر الرجل يطيل السفر.. أشعث أغبر.. يمد يديه إلى السماء: يا ربِّ.. ياربّ.. ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأني يستجاب لذلك؟ ). من بريدي
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة emonella ; 12-19-2006 الساعة 02:17 PM |
#2
| ||
| ||
رد: لغيركَ ما مددتُ يدا .. قال تعالى (( قل لعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله , إن الله يغفر الذنوب جميعا )) جزاك الله خيرا أختى الغالية إيمونيلا جعل هذا الطرح المبارك فى ميزان حسناتك دمت بكل خير وود غاليتى
__________________ قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : عليك بطريق الحق و لا تستوحش لقلة السالكين و إياك و طريق الباطل و لا تغتر بكثرة الهالكين .... |
#3
| |||||||||
| |||||||||
رد: لغيركَ ما مددتُ يدا .. جزاك الله خيرا ياأختي على ردودك الرائعة
__________________
|
#4
| ||
| ||
رد: لغيركَ ما مددتُ يدا .. اقتباس:
لا تمد يد التضرع لغير الله ولا تنحني الهامات الا لله ولا يسأل في أمر الا الله هل فينا من يدعي يوما أنه مد يوما لسواه يدا فاستجيب له هل من يجيب المضطر اذا دعاه الاه هل من يملك الرحمة والمغفره سبحاااااااااااانه في علاه شكرا ايمونيلا
__________________ |
#5
| ||
| ||
رد: لغيركَ ما مددتُ يدا .. اقتباس:
وان كان الموضوع قد طرح في قسم أخر ولكن لا يمنع ان يستفاد منه لربما هناك اعضاء لم يقرءوه الى الآن ولكن ما أجمل ما طرحتي فكم فيه من ارتباط وثيق واحساس عميق للتقرب الى الله عز وجل وكما اوردتي الرجل يقول يارب يارب ومطعه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بحرام فأنا يستجاب له اذا الى جانب اخلاصنا في الدعاء وثقتنا على ان الله سوف يجيبها ان شاء الله يجب علينا ان نتأكد من مأكلنا ومشربنا وملبسنا انظروا احبتي الى كرمه سبحانه لو ان اولكم وأخركم وانسكم وجنكم ... سبحان الله والى من نذهب سواك يالله ؟؟؟ ليت الذي بيني وبينك عامرا ...... ومابيني وبين العالمين خراب ولـيس سـواك لـي سندٌ أضعتُ الأهل والسندا احسنتي والله واثقل الله ميزان حسناتك ,
__________________ * هذا خطي فذكروني ... فلربما يأتي يوم لا تجدوني * |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |