|
| |||||||
| نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-01-2007, 02:25 PM
| ||
| | ||
| صلاة الاستخارة السلامعليكم ورحمة الله وبركاته إن العبد في هذه الدنيا تمر به محن وإحن ، ويحتاجإذا وقف على مفترق الطرق أن يلجأ إلى ربه ويفوض إليه أمره ، ويسأله الدلالةعلى الخير . ومن أعظم العبادات حال تشتت الذهن ونزول الحيرة بالإنسان صلاة الاستخارة التي دل عليها النبي صلى الله عليه وسلم .. إذاَّ .. الاستخارة : اسم واستخارة الله... طلب منه الخِيَرة , والمراد طلب خير الأمرين لمن احتاج إلى أحدهما صفة صلاةالاستخارة إذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم : إذا هم أحدكم بأمرفليصلِّ ركعتين ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، واستقدرك بقدرتك ، وأسألكمن فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب . اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشيوعاقبة أمري فاقدره لي ، ويسره لي ، ثم بارك لي فيه . وإن كنت تعلم أن هذاالأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفنيعنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به [ البخاري ] وظاهر الحديثأن الدعاء يكون بعد السلام من الركعتين، بأن يرفع يديه بعد صلاة ركعتين، ثم يدعوبهذا الدعاء. وفي الحديث إن سبب هذه الصلاة هو الاستخارة، فلا يدعو بعد صلاةالفريضة، لكن إن دعا بعد كل صلاة، أو كرر صلاة الاستخارة، جاز ذلك، كمالو لم يظهر له ترجيح أحد الأمرين. حكم صلاةالاستخارة الاستخارة سنة بالإجماع الأصل أنها مباحة إذا كان ذلكالأمر الذي يستخير فيه من الأمور العادية: كبيع وشراء وانتقال وسكنى. وتكون مستحبة إذا توقف في أمر من الأمور المهمة: كسفر لجهاد وحج وكصلة وصدقةفي بعض المناسبات. وذلك لأنها بمنزلة الاستشارة عند التوقف في أمر منالأمور التي تعرض للإنسان ولا يدري هل يمضى فيها أو يتركها؛ لأنه لا يعلم عواقب الأمور، فقد يتوقف في النكاح من تلك المرأة، أو تزويج ذلك الرجل؛حيث لا يعلم هل فيه مصلحة أو فيه مضرة، فكان من المناسب أن يسأل ربه عن ذلكالأمر: هل فيه خير أو فيه شر؟ حتى يفتح الله عليه، وهكذا يقال في الطلاقوالقصاص والوظائف والشركات والمساهمات وما يلحق بها، فهي لا تخرج عن كونهامباحة أو مستحبة والله أعلم آداب صلاةالاستخارة أن يتبرأ المرء من حوله وقوته وعلمه واختياره لنفسه،ويعتمد على الله سبحانه وتعالى في ذلك كله ويفوض إليه أمره ويوطن نفسهعلى الرضا التامِّ والتسليم بما سيختاره له ربه ويقدره فهو سبحانه العليم بعواقبالأمور كلها، الحكيم في أفعاله ومقاديره، والرحيم بعباده، لا معقب لحكمهولا راد لقضائه، فإذا صدق العبد في ذلك التبرؤ والاعتماد والتفويض ووطننفسه على تلك المعاني واستخار الله تعالى فسيختار الله له ما فيه الخير وسيشرحصدره لما قدر له ويُرضِّيه به ويصرف عنه ما سوى ذلك، فعندئذ عليه أن يتوكلعلى الله وأن يمضي فيما انشرح له صدره تنبيهات 1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً . 2- أيقنبأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهممعانيه العظيمة . 3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصةبالاستخارة . 4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها منالنوافل ، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذاأحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ . 5- إذا احتجت إلىالاستخارة في وقت نهي ، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير لهيفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر . 6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة . 7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارةفاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه . 8- يجوز أن تجعل دعاءالاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام منالصلاة . 9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت ولا تنتظر رؤيا في ذلك . 10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة . 11- لا تزدعلى هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص . 12- لاتجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك . 13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة . مسائل في صلاة الاستخارة 1- أن الاستخارة سنة بالإجماع . 2- أنها لها صلاة دون الفريضة ركعتان كما صح الحديث لذلك . 3- هليقدم الاستخارة أو الاستشارة ؟ قال بعضهم يقدم الاستخارة ثم الاستشارة وهواختيار شيخنا (بن باز) .. وقال بعضهم العكس .. والتحقيق جواز فعل الأمرين . 4- هل الدعاء يكون في الصلاة أو خارج الصلاة ؟ .. سئل العلامة ابنتيميه في الفتاوى فأجاب : إن دعا قبل السلام أو بعده كله جائز والأولى أن يكونقبل السلام . 5- من دعا بعد السلام فلا مانع أن يرفع يديه . 6- لاتكون الاستخارة إلا في الشيء المتردد فيه وما كان متيقن لا استخارة فيه . 7- لا استخارة في الواجبات . 8- إذا لم يظهر له شيء بعد الاستخارةفلا مانع من تكرارها مرتين أو أكثر . 9- إذا تردد في أمره وأراد أن يصليالاستخارة فتيقن قبل الصلاة فلا استخاره . 10- لا يستخير أحد عن أحد . 11- إذا شك في أمره وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلةمطلقة . 12- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات . 13- تبدى صلاة الاستخارة في كل موضع تصح فيه الصلاة إذا تعددت الأشياء فهل تكفيفيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ الأولى والأفضل لكل واحدةاستخارة وإن جمعها فلا بأس . هل يصلي الاستخارة في وقت النهي ؟ سئلالشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يصلي الإنسان صلاة الاستخارة في وقت النهي ؟ " قال صلاة الاستخارة إن كانت لأمر مستعجل لا يتأخر حتى يزول النهي فإنهاتفعل ، وإن كانت لسبب يمكن أن يتأخر فإنه يجب أن تؤخر " ما حكم أداء صلاةالاستخارة بعد صلاة الفجر مباشرة ؟ وهل هناك وقت مفضل لأدائها ؟ وهل نصليالاستخارة ثم ننام ،كما هو شائع ،أم لا؟ إذا كان هناك حاجة ملحة وعاجلةفلا حرج في أدائها بعد صلاة الفجر؛ لأنها تكون من الصلوات ذات الأسباب. وإن لميكن هناك حاجة ملحة فإنها تؤخر إلى ما بعد طلوع الشمس، وأما النوم بعد صلاةالاستخارة فلا أصل له ، ولا دليل عليه أ.د. صالح بن محمد السلطان أستاذ الفقه بجامعة القصيم إذا احتاجت الحائض والنفساء لصلاةالاستخارة فما العمل؟ حيث إن الحائض والنفساء تسقط عنها صلاة الفرض لما معها منالحدث الدائم، فإنا نرى أنها لا تشرع لها صلاة الاستخارة، كما لا تشرع لها صلاةالضحى ولا التهجد بالليل ولا بقية نوافل الصلاة، فإذا احتاجت إلىالاستخارة في أمر من الأمور المهمة، فإنها تستقبل القبلة وترفع يديها وتدعوبدعاء الاستخارة، وتردد ذلك وتلح في الدعاء، وتظهر صدق الرغبة وشدة الحاجة،وتكرر ذلك حتى ترى ما ينشرح له صدرها. ويجوز أن توكل من أقاربها منيستخير لها الاستخارة المشروعة بعد الصلاة المندوب إليها، وتنظر هي ما ينشرح لهصدرها بعد استخارتها أو استخارة من توكله ليدعو لها. ما حكم تكرار صلاةالاستخارة ؟ وهل يُعدُّ تكرار صلاة الاستخارة من البدعة ؟ لا بأس منتكرار الاستخارة إذا لم يطمئن الشّخص . وإذا قام الشّخص بالاستخارة على الوجهالشّرعي فإنّه يمضي لما عزم عليه ولا ينتظر مناما ولا غيره ، وكثير من الناس يعتقد أنّه إذا صلى الاستخارة ونام بعدها مباشرة فإنه سيرى النتيجة فيمنامه ، وهذا اعتقاد غير صحيح فقد يفعل الشّخص ذلك ولا يرى في منامه أيّشيء على الإطلاق . ولذلك على المسلم أن يكتفي بما جاء به الشّرع ويفعل مقتضى الحكمة ، فهو يستشير العقلاء الثّقات ويتدبّر في أمره وينظر فيالأصلح له فإذا اتّخذ قراره أو مال إلى فعل شيء فإنّه يستخير الاستخارةالشّرعية ثم يُقدم على ما قرّره وهو واثق أنّ الله سيختار له الخير . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
العرض العادي
