|
| |||||||
| الهواتف النقالة قسم يهتم بجميع الاجهزة النقالة الحديثة بطرح البرامج الداعمة لها وطرح الجديد من اخبارها وصورها الخاصة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#841
04-27-2010, 08:11 AM
| ||
| | ||
|
__________________   |
|
#842
04-27-2010, 08:15 AM
| ||
| | ||
| هل تعلم فوائد بذور العنب!! متابعات - ( خبر ) : يلاحظ بأن العديد من الناس يتناولون العنب بعد التخلص من بذوره، أو قد يشترون عنباً بدون بذور وبالتالي يحرمون أنفسهم من فوائده الكبيرة .. وقد ثبت علمياً بأن بذور العنب تحتوي على مادة فعالة تعمل بنسبة أقوى بعشرين مرة من تأثير فيتامين " ج "، وخمس مرات أو أكثر من تأثير فيتامين "e"، وهذا يؤكد الدور الحيوي لبذور العنب في الحد من العديد من المشاكل الصحية. كما أن لبذور العنب المقدرة على خفض نسبة الكولسترول الضار من الجسم، والتحكم بضغط الدم ليكون بمستوياته الطبيعية، بالإضافة إلى احتوائه على نسبة كبيرة من مضادات الأكسدة القوية والفعالة، التي لها تأثير فعال في الحد من المواد الخطيرة في الجسم والتي ترتبط زيادتها في الجسم بحدوث أمراض كثيرة يأتي في مقدمتها أمراض القلب والجلطة. وأيضاً تحتوي بذور العنب على عنآصر فعآلة ذآت تأثير قوي في الحفآظ على نضآرة ومرونة الجلد، وبالتآلي فهي تلعب دوراً ملفتاً في تأخير ظهور التجآعيد. ولكن يجب ملاحظة ضرورة الحرص على تكسير بذور العنب بالأسنان ومن ثم بلعها وذلك للحصول على فوائدها، لأن تكسير هذه البذور يساهم في استخراج مستخلص البذور وتحقيق الفائدة المرجوة منها .
__________________ |
|
#843
04-27-2010, 08:19 AM
| ||
| | ||
| دعاء ختم القرآن الكريم - عبد الرحمن السديس اللهم إنك قلت وقولك الحق المبين، وأنت أصدق القائلين: وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً [النساء:122].. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً [النساء:87].. قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً [آل عمران:95]. اللهم إنا نحمدك، ونستعينك، ونستهديك، ونستغفرك، ونتوب إليك، ونؤمن بك، ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك. اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفِد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك، إن عذابك الجد بالكفار ملحق. اللهم لك الحمد كله، ولك الشكر كله، وإليك يرجع الأمر كله، علانيته وسره، فأهلٌ أنت أن تُحمد، وأهلٌ أنت أن تُعبد، وأنت على كل شيء قدير. لك الحمد بالإسلام، ولك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالمال والأهل والمعافاة، كبتَّ عدونا، وأظهرت أمننا، وجمعت فرقتنا، ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا، فلك الحمد والشكر كثيراً كما تعطي كثيراً. اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، ولك الحمد على كل حال. لك الحمد كالذي نقول، وخيراً مما نقول، ولك الحمد كالذي تقول. اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق، ووعدك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق، والساعةُ آتيه لا ريب فيها. لا إله إلا الله! المتوحد في الجلال.. بكمال الجمال.. تعظيماً وتكبيراً، المتفرد بتصريف الأمور على التفصيل والإجمال تقديراً وتدبيراً، المتعالي بعظمته ومجده، الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً [الفرقان:1] . لا إله إلا الله! رب الأرباب، ومسبب الأسباب، وخالق خلقه من تراب، سبحان من خضعت لعظمته الرقاب! سبحان من لانت لقـدرته الشـدائد الصلاب! غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ [غافر:3].. لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ [الرعد:30] . وصلوات الله وسلامه على نبيه وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم، الذي أرسله إلى كافة الثقلين بشيراً ونذيراً، وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً [الأحزاب:46] . اللهم لك الحمد كما هديتنا للإسلام، وعلمتنا الحكمة والقرآن، ولك الحمد على ما يسَّرت من صيام رمضان وقيامه، وتلاوة كتابك العزيز، الذي لا يَأْتِيهِ الْبَاطِل ُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42] . اللهم إنا عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، نواصينا بيدك، ماضٍ فينا حكمك، عدل فينا قضاؤك، نسألك اللهم بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وذهاب أحزاننا، وجلاء همومنا وغمومنا، وقائدنا وسائقنا إلى رضوانك وإلى جناتك جنات النعيم. اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم الذي أيدت سلطانه، وقلت يا أعز من قائل سبحانه: فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ [القيامة:18-19] أحسن كتبك نظاماً، وأفصحها كلاماً، وأبينها حلالاً وحراماً، ظاهر البرهان، محكم البيان، محروس من الزيادة والنقصان، فيه وعد ووعيد، وتخويف وتهديد، لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42] . اللهم ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويعمل بمحكمه، ويؤمن بمتشابهه، ويتلوه حق تلاوته. اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده، ولا تجعلنا ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم ألبسنا به الحلل، وأسكنا به الظلل، وادفع عنا به النقم، وزدنا به من النعم، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً. اللهم اجعله شفيعاً لنا، وحجة لنا لا حجة علينا. اللهم اجعلنا ممن قاده القرآن إلى الجنان، ولا تجعلنا ممن أعرض عنه القرآن فزُجَّ في قفاه في النار، يا واحد يا قهار! اللهم وفقنا في هذه الليلة المباركة لما تحب وترضى. اللهم انقلنا بالقرآن من الشقاء إلى السعادة، ومن النار إلى الجنة، ومن الضلالة إلى الهداية، ومن الذل إلى العز، يا ذا الجلال والإكرام! ومن أنواع الشرور كلها إلى أنواع الخير كلها يا حي يا قيوم! اللهم وفقنا في ليلتنا هذه إلى ما تحب وترضى، وفي كل أعمالنا، يا حي يا قيوم! اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، ولا تجعل لنا في مقامنا هذا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نَفَّسته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا مظلوماً إلا نصرته، ولا ظالماً إلا قصمته، ولا عسيراً إلا يسرته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضاً ولنا فيها صلاح إلا أعنتنا على قضائها ويسَّرتها، برحمتك يا أرحم الراحمين! اللهم اجعلنا لكتابك من التالين، وعند ختمه من الفائزين. اللهم اجعلنا عند ختمه من الفائزين، وعند النعماء من الشاكرين، وعند البلاء من الصابرين، ولا تجعلنا ممن استهوته الشياطين فشغلته بالدنيا عن الدين، فأصبح من النادمين، وفي الآخرة من الخاسرين. إلهنا، قد حضرنا ختم كتابك، ولُذْنا بجنابك، فلا تطردنا عن بابك، فإن طردتنا فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا بك. لا إله إلا الله! عدد ما مشى فوق السماوات والأرضين ودرج، والحمد لله الذي بيده مفاتيح الفرج، يا فرجنا إذا أغلقت الأبواب! ويا رجاءنا إذا انقطعت الأسباب، وحِيل بيننا وبين الأهل والأصحاب! اللهم يا سامع الصوت، ويا كاسي العظام لحماً بعد الموت! نسألك أن تجعلنا من أهل الجنة، الذين لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [يونس:62] وأن تعتق رقابنا من النار، بمنك وكرمك يا رحمان يا رحيم! اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية، ولنبيك بالرسالة، وماتوا على ذلك. اللهم اغفر لهم وارحمهم، وعافهم واعف عنهم، وأكرم نزلهم، ووسع مدخلهم، واغسلهم بالماء والثلج والبرد، ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم وجازهم بالحسنات إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً؛ حتى يكونوا في بطون الألحاد مطمئنين، وعند قيام الأشهاد آمنين، وإلى أعلى جناتك سابقين. اللهم أنزل على قبورهم الضياء والنور، والفسحة والسرور. اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه، تحت الجنادل والتراب وحدنا. اللهم اجعل القبور بعد فراق هذه الدنيا خير منازلنا، وأفسح فيها ضيق ملاحدنا، اللهم يَمِّن كتابنا، وبيِّض وجوهنا، وثبِّت أقدامنا، ويسِّر حسابنا، وارزقنا جوار نبيك صلى الله عليه وسلم، مع النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً [النساء:69 اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا. اللهم وفق جميع ولاة المسلمين للحكم بشريعتك، واتباع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم. اللهم وفق إمامنا إلى ما تحب وترضى. اللهم خذ بناصيته للبر والتقوى. اللهم وفقه ونائبيه وسائر إخوانه والمسلمين جميعاً إلى ما تحب وترضى، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم جازهم على ما قدموا للإسلام والمسلمين، واجعله خالصاً لوجهك الكريم، وزدهم من الهدى والتوفيق، يا حي يا قيوم! اللهم وفق علماءنا وقضاتنا ودعاتنا وجميع المسلمين إلى ما تحب وترضى، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم آمنا في أوطاننا، وأدم الأمن والاستقرار في ربوعنا. اللهم ارفع عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم في كل مكان المحن والبلايا، والفتن والرزايا. اللهم ادفع عنا الغلاء، والوباء، والربا، والزنا، والزلازل، والمحن، وسوء الفتن، والمسكرات، والمخدرات، والسحر، والشعوذة، وسائر طرق الفساد والغواية، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم أصلح مناهج التعليم، ووسائل الإعلام في بلاد الإسلام. اللهم اجعلها قنوات توجيه وتربية، ولا تجعلها وسائل هدم وتدمير للقيم والفضائل. اللهم ولِّ عليها الأكْفاء، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم وفقنا في هذه الليلة المباركة وفي سائر الليالي لالتزام طريق التوبة النصوح. اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك، والعتق من نيرانك. اللهم إنك تتفضل على عبادك في آخر الليالي من شهر رمضان بعتق رقابهم من النار، اللهم اعتق رقابنا، ورقاب آبائنا، وأمهاتنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وأقاربنا، وذوي أرحامنا، ومن له حق علينا، ومن أحبنا فيك، ومن أحببناه فيك، اللهم اعتق رقابنا جميعاً من النار. اللهم أعد علينا رمضان أعواماً عديدة، وأزمنة مديدة. اللهم أعده على الأمة الإسلامية وهي ترفل في ثوب الصحة والمنعة والنصر على الأعداء، يا سميع الدعاء! يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء! اللهم أنقذ مقدسات المسلمين من عبث العابثين، وعدوان المعتدين. اللهم أنقذ المسجد الأقصى من براثن اليهود الغاشمين. اللهم اجعله شامخاً عزيزاً إلى يوم الدين. اللهم لا تمكن فيه لأعدائك يا رب العالمين! اللهم أخرجهم منه أذلة صاغرين. اللهم ارزقنا فيه صلاة قبل الممات، يا رب الأرض والسماوات! يا حي يا قيوم! اللهم انصر إخواننا في فلسطين، وفي كشمير، وفي كل مكان. اللهم ارفع الضر عن المتضررين، والبأساء عن البائسين. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا. اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك. اللهم لا تجعلنا ممن حظه من صيامه الجوع والعطش، ومن قيامه السهر والتعب. اللهم إنا نسألك مسألة الخائفين، ونبتهل إليك ابتهال المذنبين، ابتهال ودعاء من خضعت لك رقابهم، ورغمت لك أنوفهم، اللهم فتقبل دعاءنا وصيامنا وصلاتنا، يا حي يا قيوم! اللهم لا تردنا خائبين، برحمتك يا أرحم الراحمين! رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:127-128] ، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، الأحياء منهم والميتين، برحمتك يا أرحم الراحمين! سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [البقرة:285-286] . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الصافات:180-182] . وصلوات الله وسلامه على خاتم النبيين، وسيد الأولين والآخرين، نبينا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، وعلى التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
__________________ |
|
#844
04-27-2010, 02:17 PM
| ||
| | ||
    - من علامات الصدق ان تكون كلمتك واحدة في الرغبة والرهبة والطمع واليأس  - عليك بالصدق ولو قتلك واحذر صديقك الا الامين ( سيدنا عمر بن الخطاب) - والمرء ليس بصادق في قوله حتى يؤيد قوله بفعاله - الصدق امانة والكذب خيانه (سيدنا ابو بكر الصديق) - من قل صدقه قل صديقه اقوال في النقيضين.. الصدق في اقوالنا اقوى لنا والكذب في افعال لنا افعى لنا زعيم الحقوق المدنيه السلميه مارتن لوثر كينق: "الكذب كرة ثلجية تكبر كلما دحرجتها" سأل الأصمعي رجلاً كذاباً: هل صدقت قط؟ فقال الكذاب: نعم فقال الأصمعي: عجباً فرد الكذاب: خفت أن أقول "لا" فاصدق! يقول ابن الجوزي رحمه الله: "الحق لايشبه الباطل وإنما يموه الباطل عند من لا فهم له، وهذا في حق من يدعي النبوات ومن يدعي الكرامات" وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال: أربع من كنَّ فيه فقد ربح: الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر. وقال بعضهم: أجمع الفقهاء والعلماء على ثلاث خصال أنها إذا صحت ففيها النجاة: الإسلام الخالص عن البدعة والهوى، والصدق لله تعالى في الأعمال وطيب المطعم. وقيل لسهل بن عبد الله التستريّ رحمه الله: ما أصل هذا الأمر الذي نحن عليه؟ فقال: الصدق والسخاء والشجاعة، فقيل: زدنا قال: التّقى والحياء وطيب الغذاء. وقال أبو بكر الورّاق: احفظ الصدق فيما بينك وبين الله تعالى، والرفق فيما بينك وبين الخلق. نار الصدق.. ولا جنة الكذب.. مما راق لي
__________________ |
|
#845
04-27-2010, 02:21 PM
| ||
| | ||
| بسم اللـــــــــــــــــه الرحمن الرحيـــــــــــم **ــــ(فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِــــــــي عَلَى اسْتِحْيَـــــــاء )ـــــ** -السلام عليكم ورحمة اللــــــــــه وبركــاتـه- قـــال تعالى : (وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) أيها الكرام : لنقف أمام هذا المشهد القرآني الجميل الذي تجسده لنا الآية الكريمة في سورة القصص : ونتأمل في قوله تعالى : {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} [القصص:25]. هذه المرأة أتت موسى عليه السلام مع عدم علمها بشخصه ومن يكون موسى عليه السلام ,, أتته تمشي على استحياء ,, مشية الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة حين تلقى الرجال 'على استحياء' لم تأته بكامل زينتها ولم تأته تتغنج أو تتبختر بل أتته تمشي على استحياء في غير ما تبذل ولا تبرج ولا إغواء. إن الله تبارك وتعالى هنا لم يصف سرعة مشيها أو لبسها أو صفة صوتها ، بل وصف حيائها الذي هو شعبة من شعب الإيمان .. وقد روي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "كانت مستترة بكم درعها، قائلة بثوبها عن وجهها، ليست بسلفع من النساء دلاجة ولاجة خراجة" أتت له فقط تُبلغه بدعوة أبيها لِيجزيه أجر ما سقى لهما . دعوة في أقصر لفظ وأدله يحكيه القرآن بقوله: {إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنا} القصص. فمع الحياء الإبانة والدقة والوضوح، لا تلجلج ولا تعثر ،وذلك كله من الفطرة السليمة المستقيمة، فالفتاة القويمة تستحي بفطرتها عند لقاء الرجال والحديث معهم، ولكنها لثقتها بطهارتها واستقامتها لم تضطرب الاضطراب الذي يطمع ويغري ، إنما تتحدث في وضوح بالقدر المطلوب ولا تزيد. فخاطبت موسى عليه السلام بكلام موجز مختصر مفيد، لا انكسار ولا خضوع فيه، وأسندت الدعوة إلى أبيها وعللت ذلك بالجزاء على ما فعل لكي لا يبقى مجال للريب والشك وهذا من الحياء أيضا بل هو قمة الحياء. حيث أنها لم تَنسب أمْر الدعوة والجزاء لِنفسها بل نسبته إلى أبيها ، قال ابن كثير رحمه الله : وهذا تأدُّب في العبارة ، لم تَطلبه طَلبا مُطلقا ، لئلا يُوهِم ريبة بل قالت :إن أبي يدعوك لِيجزيك أجْر مَا سقيت لنا ، يعني : ليُكَافئك على سَقيك لِغَنَمِنَا .. كم لنا في هذه الآية من عبرة وعظة ؟؟!! وما أحوجنا إلى التحلي بالحياء ذلك الْخُلُق الـنَّبِيل ، والوصْف الكريم .. الحياء :انه صِفَة مِن صِفَات الله عزّ وَجَلّ ، ففي الحديث الصحيح : " إن الله عز وجل حَيِيّ سِتِّير يُحِبّ الْحَيَاء والسِّـتر " . رواه الإمام أحمد . الحياء هو خُلُق دِين الإسلام .. قال عليه الصلاة والسلام : (إنَّ لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق الإسلام الحياء ). رواه ابن ماجه , . قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : (كان النبي صلى الله عليه وسلم أشدّ حَياء مِن العَذْراء في خِدْرِها) . رواه البخاري . كان الحياء خُلُقًا تتوارثه الأجيال ، وتَفْخَر به الأمم . ولنا في سير الصالحات من السلف القدوة الحسنة : فقد كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تدخل حجرتها التي دُفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ,ووالدها أبو بكر رضي الله عنه, ولا تجد حرجاً من خلع ثيابها وخمارها مع وجود القبرين في جانب الحجرة وتقول: (إنما هو زوجي وأبي) ولكنها استدركت فقالت: (فلما دُفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلاّ وأنا مشدودة عليّ ثيابي حياءً من عمر رضي الله عنه ) رضي الله عنها فقد استحت أن تخلع ثيابها قرب رجل غريب عنها برغم أنه ميت! - وسيدة نساء أهل الجنة فاطمة رضي الله عنها تقول : إني أفكر في نفسي غداً إذا أنا مت ، كيف يُطرح عليّ ثوب وأخرج أمام الرجال ؟! فتقول لعلي رضي الله عنهما : إذا أنا مت فادفني ليلاً فإني أستحي أن تُخرجني في النهار أمام الرجال !! وها هي تقول لأسماء بنت عميس رضي الله عنهما : ( يا أسماء إني أستقبح ما يُصنع بالنساء ، يطرح على المرأة ِ الثوب ُ فيصِفها ) تريد إذا ماتت ووضعت في نعشها , فقالت لها أسماء يا ابنة رسول الله ، ألا أريك شيئاً رأيته بالحبشة ؟ فاتت بجرائد رطبة فحنتها أي ثنتها ثم طرحت عليها ثوباً ، فقالت فاطمة رضي الله عنها: ما أحسن هذا وأجمله ... إن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهمها أن يرى الناس بدنها حين يحملوها لدفنها !! وما ارتاحت حتى رأت الذي يغطي جميع بدنها, فهذا حياء في الممات !! فأين حياء بعض النساء في الحياة ؟؟ لله درك يا ابنة رسول الله تستحين وأنت ميتة ، فما بال بعض نسائنا وبناتنا الأحياء لا يستحين !!؟؟ - والمرأة التي فقدت طفلها فوقفت على قوم تسألهم عنه ، فقال أحدهم : تسأل عن ولدها وهي تُغطي وجهها ، فسمعته فقالت : ( لأن أُرزَأ في ولدي خيرٌ من أن أُرزأ في حيائي ) - والمرأة التي كانت تُصرع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاءت إليه تطلب منه أن يدعو الله لها لتشفى من مرضها ، فقال لها رسول الله إن شئت صبرت ولك الجنة ) فماذا قالت ؟ قالت يا رسول الله أصبر ، ولكن أدعو الله لي ألا أتكشف !! مع أن الله لن يحاسبها لتكشف بدنها لأنها مغلوبة على أمرها ، فما بال أخواتنا يتكشفن وما بهن صرع !!؟ ترى أين حياء بعض نساء هذه الأيام ؟ من حياء تلك النسوة الكرام !!؟ ,,,, هل من الحياء أن تدخل المرأة لوحدها على الطبيب الرجل اختيارا !!؟ في حين أنها قد تجد الطبيبة الكفء !!؟, بل ولربما خلعت حجابها عنده بلا أدنى حاجة وكأن الطبيب من محارمها ؟؟!!. أين الحياء من تلك المرأة التي خرجت للأسواق فرقّ حجابها وضاق ملبسها ؟؟ بل وأين الحياء من بعض النساء التي قد تتساهل بحجابها في السفر,, أو أمام السائق أو البائع أو مع من تراه من غير بلادها, ولربما تحرزت مع غيرهم فما سبب هذا التناقض ياترى !!؟؟, و عند الألعاب الترفيهية او الملاهي صور يشكو منها الحياء حين تظل البعض منهن تلعب بمرأى من الرجال, وربما تعالت صيحاتها وبدا بعض جسمها, والادهى والامر من ذلك ان محرمها قد يكون معها !! فأين حياء المرأة بل أين غيرة الرجل ؟؟ قال علي رضي الله عنه : (أما تغارون أن تخرج نساؤكم ؟ فإنه بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج ). رواه أحمد قال ابنُ القيّمِ رحمه الله : من عقوباتِ الذنوب أنـها تُطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأما في المشاغل النسائية وقاعات الأفراح ,, فكم ينحر الحياء هناك مرات ومرات من قِبل بعض النساء وذلك حين تتخلى بعضهن عن معظم ملابسها بحجة التجميل والجمال !! ورسولنا صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها و بين الله عز و جل" رواه أحمد وكأني بهن قد غفلن عن قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أن من أهل النار- نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها.) ومعنى "كاسيات عاريات" أن ثيابهن لا تؤدي وظيفة الستر، فتصف ما تحتها لرقتها وشفافيتها !! ------ وأما في عالم النت فحدث ولا حرج عن الحياء الذي اختفى بين السطور والكلمات !! بل قتل و نحر هو والفضيلة معه للأسف في بعض المنتديات التافهة,, حتى أن الواحد منا قد يتساءل : ترى ماذا بقي من الحياء وخاصة عند النساء ؟!!! قال تعالى : {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} (32) سورة الأحزاب مما جاء في تفسير هذه الآية : ( فلا تخضعن بالقول )يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال .. (فيطمع الذي في قلبه مرض ) أي في قلبه دغل أي فساد (وقلن قولا معروفا ) أي قولا حسنا جميلا معروفا في الخير , ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم ,, ونجد أن هنا التكليف موجه للجنسين ,, وإنما خصت المرأة بعدم الخضوع بالقول لأنه في الغالب لا يصدر إلا عن النساء . ولذا لم يكن ضرباً من الحصار الفكري ذلك التوجيه القرآني البديع لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بعدم الخضوع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض!! فإذا كان خير نساء العالمين يُحذرن مغبة إثارة شهوات الرجال الأولين ,, في خير القرون , فكيف بنساء ورجال هذا الزمان ؟؟!! فالرجل يبقى رجلاً والمرأة تظل امرأة وإن صدقت التوجهات وسلمت النوايا!!!؟؟ يقولون كي نتطور ونتقدم لابد لنا من التنازل عن شيء من الفضيلة والحياء !! ونسوا أنه بسبب التقدم والمدنية الزائفة تم قتل الحياء ونحرت الفضيلة !! فما علاقة التقدم .. بقلة الحياء ؟ وما المانع من أن نسير في ركب التقدم مع محافظتنا على تعاليم ديننا , وما أمرنا الله به من عفة وحياء وتقوى وفضيلة.؟؟؟ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ... (( الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من شعب الإيمان )) رواه البخاري . .......... من أسباب انتشار قلة الحياء ونزع العفة والفضيلة في المجتمع هو عدم الاهتمام بتربية وتأديب الأبناء ,, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع) رواه الترمذي .. يقصد بالولد/الذكر والأنثى .. إن الإهمال في التربية وعدم زرع الحياء والفضيلة في نفوس الصغار وخاصة الفتيات من أهم أسباب نزع الحياء لذا فلا بد من الاهتمام بالتربية والتأديب والتعليم , كما قــال رسول اللــه صلــى الله عليه وسلم : (من كانت لــه ابنة فأدبها وأحسن أدبها وعلمهــافأحســن تعليمــها وأوســع عليها من نعــم الله تعالى التي أسبغ عليه كانت له منعة وستراً من النار)..رواه الطبراني.. و تربية الأبناء والبنات مسؤولية عظيمــة والوالد مسؤول عن ذلك فمن شب على شيء شاب عليه. قال صلـى الله عليه وسلم : (ما نحل والد ولداً أفضل من أدب حسن )رواه الترمذي . يقول الشاعر: وينشأ ناشئ الفتيان فينا ....على ما كان عوده أبوه !! ومن الأسباب أيضًا : الابتعاد عن الدين,, ومنها أيضا الجهل بمعنى الحياء!! وأيضا كثرة خروج الفتاة من بيتها ومخالطة من قل حياؤهن ! فإن الأخلاق حسنها وسيئها تكتسب بالمخالطة .. والصاحب ساحب كما يقال, ورد في الحديث ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير) هناك الكثير من أصدقاء السوء أوصلوا أصاحبهم إلى المهالك .!! بالإضافة إلى ذلك كله ’’ فإن تأثير وسائل الإعلام واضح جداعلى الأولاد و ذ لك لما فيها من تزيين وتشجيع على قلة الحياء ونبذ الفضيلة !!! وصدق الشاعر حين قال : فلا والله ما في العيش خير ... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء !! يعيش المرء ما استحيا بِخير .. ويبقى العود ما بقي اللحاء !! أسأل الله العظيم أن يمن على بنات المسلمين أجمعين بالعفة والحياء وان يثبّتهن على الحق والخير والصّلاح إنه سميع مجيب ..
__________________ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| رابط لمخترع جريندايز للوطن العربي | sohaibNew84 | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 2 | 01-23-2010 03:06 PM |
| أهم خمس ورقات في حياتك | نبع الحنان | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 2 | 06-26-2007 06:31 PM |
| o°°¨]§[° خمس ورقات أعجبتني °]§[¨°°o | أمـيـرة الـغـرام | ختامه مسك | 5 | 06-21-2006 03:26 PM |
| رب ضارة نافعة | وردة حب | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 5 | 06-06-2006 09:55 PM |
| وصايا طبية نافعة لكِ .. | سيـــــــرين | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 4 | 03-08-2006 11:43 AM |
العرض العادي
