|
| |||||||
| مواضيع عامة مواضيع عامة, مقتطفات, معلومات عامه, مواضيع ليس لها قسم معين. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#61
03-19-2007, 01:53 PM
| ||
| | ||
| رد: الإيدز يكتسح جنوب العراق بسبب زواج المتعة أعتقد إن ما ثبتت حرمته أو حليته من الله سبحانه وتعالى أو من نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يستطيع أحد أن يحرم ما أحله الله ولا يحل ما حرمه الله. والله أعلم. حديث رقم: 371مسند أحمد > مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه > مسند عمر بن الخطاب حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال : وثنا عفان قالا : ثنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة قال : : ( قلت : لجابر بن عبد الله إن ابن الزبير رضي الله عنه : ينهى عن المتعة ، وإن ابن عباس يأمر بها قال : فقال لي : على يدي جرى الحديث ، تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال عفان : ومع أبي بكر ، فلما ولي عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال : إن القرآن هو القرآن ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الرسول ، وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إحداهما متعة الحج ، والأخرى متعة النساء .). حديث رقم: 14070مسند أحمد > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عبد الصمد ، ثنا حماد ، عن عاصم ، عن أبي نضرة ، عن جابر قال : : ( متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ، فنهانا عنهما عمر رضي الله تعالى عنه فانتهينا .). حديث رقم: 852سنن سعيد بن منصور > باب ما جاء في المتعة > باب ما جاء في المتعة حدثنا سعيد حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبو قلابة قال : قال عمر بن الخطاب : : ( متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنهي عنهما ، وأعاقب عليهما .). حديث رقم: 853سنن سعيد بن منصور > باب ما جاء في المتعة > باب ما جاء في المتعة حدثنا سعيد قال : حدثنا سفيان أخبرنا خالد عن أبي قلابة قال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أنهي عنهما وأعاقب عليهما ، متعة النساء ومتعة الحج .). لو تأملنا في كلمة(كانتا ) أي إلى أن انتقل الرسول الأكرم إلى الرفيق الأعلى وهي حلال . فمن يستطع بعد هذا الإطلاق أن يحرمها وماهو مستواه مقابل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى. |
|
#62
03-21-2007, 08:48 PM
| ||
| | ||
| رد: الإيدز يكتسح جنوب العراق بسبب زواج المتعة الى الشيعة الاثناعشرية (( الامامية )) السلام على من أتبع الهدى اريد ان استبصر ولكن يدور في ذهني اسئلة لطالما ارقتني ووقفت حاجزا بيني وبين الاستبصار هل يوجد منكم رجل ذو علم وبصيرة يجاوب على تساؤلاتي البسيطة فلندخل في صلب الموضوع اعلم ان المتعة عندكم حلال وان الذي حرمها عمر الفاروق حسنا لابأس تساؤلاتي هي تخيل لو انك في السوق ومع عائليك الكريمة وصدفة قابلت صديقيا لك عزيزا عليك رجل كفء صاحب دين ورأى ابنتك وقال لك ممكن ان اتمتع بابنتك ولو ليلة من فضلك ؟ فماذا انت قائل له !!!!! او رأى اختك فقال مقولته السابقة فماذا انت فاعل !!!! او علم ان امك ارملة او متطلقة واراد ان يتمتع بها وطلب منك ماذا ستقول لزميلك العزيز !!!! او طلقت امراتك وتمتع بها بعد ان اخذ موافقة ابنك الاكبر ماذا انت فاعل !!! او وجدت امام المسجد او الحسينية يتمتع بأختك يوما فأردت ان تعاقبه فقال لك اني امارس المتعة معها فماذا سيكون ردة فعلك او ماذا انت قائل !!!! ياشيعة هل اجد اجابات واضحة وجلية وبدون لف ودوران كي يعلم المخالفين صورة الحقيقة كاملة
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#63
03-21-2007, 10:22 PM
| ||
| | ||
| رد: الإيدز يكتسح جنوب العراق بسبب زواج المتعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بصاحب هذا الموضوع لما له من اهمية في وقتنا الحاضر لاسيما ان الامة الاسلامية تواجه اعتى هجمة مجوسية وصليبية ضد ديننا الحنيف . اما بخصوص الاخوة والاخوات المشاركين خاصة اولئك الذين يدعون معرفتهم بالدين ويؤيدون هذا الفعل المشين مستندين الى احاديث الرسول (ص) فاقول لهم استغفروا الله تعالى اولاً عسى ان يغفر لكم وتمعنوا في مفردات الشريعة الاسلامية وكيف لن الاحكام تتغير نسبة الى تغير الزمان والمكان والظروف المحيطة ..فمن هو الشخص الذي منع هذا الامر هل هو شخص عادي ام مرتد ام ماذا ..انه "الفاروق" شخص من ضمن العشرة المبشرين بالجنة ام ان هنالك اعتراض على هذا الامر؟؟ فهل يعقل ان مثل هذا الشخص يحرم شيء احله الله على لسان النبي (ص)ويخالف شريعة الله من دون يقين ؟؟ هذا من الناحية الدينية اما من الناحية الاجتماعية فهل يرضى المؤيدين هذا الامر المشين خلقياً ان يحدث مع محارمهم ؟؟ ارجو ان تمعنوا التفكير مرة اخرى فمن هي المرجعيات التي تحلل هذا الامر وما هي انتمائاتهم ؟؟؟؟؟ لا اريد ان ادخل بصلب هذا الموضوع لمعرفتي الجواب اصلاً ومعرفة المسلمين بمدى جهلهم والحادهم وعذراً للاطالة |
|
#64
03-26-2007, 05:58 PM
| ||
| | ||
| رد: الإيدز يكتسح جنوب العراق بسبب زواج المتعة يا اخي المتعة حلال الى يوم القيامة ، وماذكره الاخ من حليتها على عهد الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم، من الاحاديث الواضحة والمروية عن صحاح اهل السنه، لهو دليل على حليتها. الان ناتي الى التطبيق، قد يكون ما ذكرته لا يحبه احد الى ابنته اذا كانت بكرا، لكن ما الضير في ان يكون الى اخت مطلقه او ارمله هل نغلق الباب عنها، اما ندعوها الى الفاحشه والعياذ بالله. فهذا الايجازة الالهية رحمة كما قال الامام علي عليه السلام "لو لم تحرم لما زنى الا شقي" وايضا يا اخي نحن عندنا الزواج المنقطع اي المتعة وانتم لديكم الزواج بنية الطلاق وهو متعارف لديكم ويعمل بها كثير ممن الملتزمون خاصة الطلبة منهم في الغرب وغيرها، على اقل التقدير الزواج المنقطع اتفاق بين الطرفين في المهر والمدة والنفقه وغيرها ، اما ن ياخذ الانسان امراة ويظمر في قلبه انه يطلقها بعد حين، فهي تفرق عن الزواج المنقطع بان المرأة لا تعلم، ويطلقها وهو ابغض الحلال عند الله. نعلم والكل يعلم كم يعاني مجتمعنا من ظاهرة الطلاق ، والارامل والعوانس وانا اقول العوانس لان بعض الفقهاء يجوزون ان تزوج البنت الراشدة نفسها ان خافت على نفسها الفتنه والانزلاق، وهم عادتا ما فوق الثلاثون. فما هي الحلول لهذه المشاكل، وايضا الرجال الذين تزيغ عيونهم كثيرا هل يتعفف ام يذهب ويزني والعياذ بالله ام انه يتحصن عندكم بالزو اج بنية الطلاق وعندنا الزواج المنقطع. اما مثالك هل يرضى اخوك ابوك بان يزوج اخته او ابنته لليله واحده ان اقول هذا شانه ان رضي ان يزوج فهو حر وان لم يرضى فهو حر لانه في النهاية القبول والايجاب حتى في الزيجات الدائمة قد لا يرضى اي اب لان تتزوج لليلة واحدة ثم تطلق سواء كان الزواج بنية الطلاق ام الزواج المنقطع، ونحن نتكلم عن الحياة الطبيعة وليس عند اناس مهووسون مريضين نفسيا. بالرغم من ان الله عزوجل شرع واجاز رحمة الى الناس ، بالرغم من ذلك والناس المرضى يذهبون الى الزنا والعياذ بالله، فما بالك بشرع يريد ان ينقي الانسان، ولا يجعل عنده حرج واطراب نفسي وذهني، واعتقد الكثير من الرجال يحسون بما اعني واقصد. فهل تريدون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا ام ان يكون هناك مخارج شرعية اباحها الشرع المقدس لعبادة ، وهو يعلم ما يجول في خواطرهم ونياتهم. اكتفي بهذا القدر والله المسدد |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
العرض العادي
