تعريف الموت

الموت هو خروج الروح من الجسد فهو إنتقال من مرحلة الى اخرى في مسيرة التكامل للإنسان, فالفرد يكون

نطفة ثم بويظة ينتقل بعدها الى عالم الرحم ثم الى عالم الدنيا وبالموت الى "عالم البرزخ فيوم القيامة فالجنة او النار

وفي الحديث الشريف " خُلقتم للأبد وانما تُنقلون من دار الى دار


تعريف الأئمة للموت

سُئل الامام الحسن (عليه السلام) ما الموت؟ فقال : أعظم سرور على المؤمنين إذ نُقلوا عن دار النكد
الى نعيم الأبد وأعظم ثبور يرد على الكافرين إذ نُقلوا عن جنتهم الى نار لا تبيد ولا تنفد

وعن الامام الحسين (عليه السلام) : ما الموت الا قنطرة يُعبر بكم من البؤس والضراء الى الجنان
الواسعة والنعيم الدائم فأيكم يكره ان ينتقل من سجن الى قصر وما هو لأعدائكم الا كمن ينتقل من
قصر الى سجن وعذاب


وعن الامام الكاظم (عليه السلام) : ان الموت هو المصفاة يُصفى المؤمنين من ذنوبهم فيكون آخر


ألم يصيبهم وكفارة آخر وزر عليهم ويصفى الكافرون من حسناتهم فيكون آخر لذة او نعمة

او رحمة تلحقهم وهو آخر ثواب حسنة تكون لهم


روايات في الموت

عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) : لو ان مؤمنا اقسم على ربه عزوجل ان لا يميته ما اماته


ابدا ولكن اذا حضر اجله بعث الله اليه ريحين ريحا يقال لها المنسية وريحا يقال لها المسخية فأما

المنسية فانها تنسيه اهله وماله واما المسخية فانها تسخي نفسه عن الدنيا
حتى يختار ما عند الله تبارك وتعالى


حضور النبي والأئمة الاطهار عند الموت
عن امير المؤمنين علي عليه السلام : والله لا يبغضني عبدا ابدا يموت على بغضي إلاُ رآني عند موته


حيث يكره ولا يحبني عبدا ابدا فيموتعلى حبي إلا رآني عند موته حيث يحب

وعن الامام الصادق عليه السلام : إذا حيل بين المحتضر والكلام أتاه رسول الله ( صلى الله عليه وآله) : ومن


شاء الله فجلس الرسول ص عن يمينه وعليا عن يساره فيقول له رسول الله اما ما كنت ترجو فهو ذا امامك
واما ما كنت تخاف منه فقد امنته ثم يفتح له بابا الى الجنة فيقول هذا منزلك في الجنة وان شئت رددتك الى الدنيا
فيها ذهب وفضة فيقول لا حاجة لي من الدنيا فإذا ادرج في اكفانه ووضع على سريره خرجت روحه تمشي
بين ايدي القوم قدما وتلقاه اراواح المؤمنين يسلمون عليه ويبشرونه بما اعد الله له جل ثناؤه من النعيم, فإذا

وضع في قبره رد إليه الروح الى وركيه ثم يسأل عما يعلم فإذا جاء بما يعلم فتح له ذلك الباب الذي اراه الرسول
فيدخل عليه من نورها وبردها وطيب ريحها , قلت جعلت فداك فأين ضغطة القبر ؟ فقال (عليه السلام) هيهات
ما على المؤمنين فيها شي, والله إن هذه الأرض لتفخر على هذه فتقول وطأ على ظهري مؤمن وتقول له الأرض
لقد كنت أحبك وانت تمشي على ظهري فأما إذا وليتك فستعلم ما اصنع بك فيفتح له مد بصره

وروى البرقي عن عقبة عن الامام الصادق عليه السلام : لن تموت نفسا ابدا حتى ترى رسول الله وعليا


قلت فإذا نظر اليهما المؤمن أيرجع الى الدنيا ؟ قال عليه السلام : لا بل يمضي امامه. فقلت : يقولان شيء
جعلت فداك؟ فقال عليه السلام : نعم ,يدخلان جميعا على المؤمن فيجلس رسول الله عند رأسه وعلي عند رجليه
فيكب عليه رسول الله فيقول يا ولي الله أبشر انا رسول الله إني خير لك مما تترك من الدنيا ثم ينهض رسول
الله فيقول عليا حتى يكب عليه فيقول يا ولي الله انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبني انا لأنفعك



في القبر

يقول الصادق عليه السلام

عن امير المؤمنين (عليه السلام) : ان العبد إذا دخل حفرته اتاه ملكان اسمهما منكر ونكير فأول ما يسألانه عن

ربه ثم عن نبيه ثم عن وليه فإن اجاب نجا وإن عجز عذباه
رواية

كان سعد بن معاذ صحابيا جليلا ولما مات وحنط وكفن وحمل في التابوت تبعه رسول الله بلا حـذاء ولا

رداء وكان يأخذ بيمنة التابوت وبيساره اخرى حتىانتهى به الى القبر فنزل الرسول في قبر سعد وسـوى

اللبن عليه والتراب , فقالت ام سعد : يا سعد هنيئا لك الجنة , فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يــا
ام سعد , مه ,لا تجزمي على ربك فإن سعد قد صاباته ضمُة, فقال الناس : يا رسول الله لقد رأيناك صنعت على
سعد ما لم تصنعه على احد إنك تبعت جنازته بلا رداء ولا حذاء فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : ان الملائكة

كانت بلا رداء ولا حذاء فتأسيت بها - اي ان الملائكة شاركت في التشيع - قال الناس : وكنت تأخذ يمنة
السرير (التابوت) مرة ويسرة مرة, قال (صلى الله عليه وآله) : كانت يدي في يد جبرائيل آخذ حيث يأخذ
قالوا : أمرت بغسله وصليت على جنازته وسمدُته في قبره ثم قلت ان سعدا قد اصابته ضمة
قال صلى الله عليه وآله نعم انه كان في خلقه مع اهله سوء


البرزخ

البرزخ عبارة عن صورة مصغرة عن القيامة وهي مرحلة اخرى من مراحل الروح بعد انفصالها عن الجسد


ما هو الروح

إن للأنسان في عالم المادة (الحياة الدنيا) جسدين,جسد مادي وجسد معنوي (الروح). الجسد المادي وهو الثقيل : هو
الذي يحمل الروح ولا تنفصل عنه الا عند الموت حيث يدفن تحت التراب والجسد المعنوي وهو جسد شفاف وهو
ما نراه في المنام كثيرا.



هل تصل اعمالنا الى الميت؟

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مر عيسى بن مريم بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل-العام الثاني
فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول فكان صاحبه يعذب ثم مررت به العام فإذا هو ليس
يعذب فأوحى الله عزوجل إليه روح الله أنه أدرك له ولد صالح فأصلح طريقا وآوى يتيما فغفرت له مما عمل ابنه

إن من يأتي بعمل خير نيابة عن الميت فأنه يؤجر ويثاب وكذا الميت يخفف عنه فعن الامام الصادق عليه السلام
انه يكون في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ويقال له : خُفف عنك هذا الضيق فهذه هدية فلان بن فلان إليك

عن عمر بن زيد قال :قلت لأبي عبدالله عليه السلام:أيُصلى على الميت؟
فقال نعم,حتى انه يكون في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ثم يؤتى فيقال له : خفف عنك هذا الضيق بصلاة
فلان اخيك عنه
قال : فقلت: فأشرك بين رجلين في ركعتين؟

قال , نعم ان الميت ليفرح بالترحم عليه والاستغفار له كما يفرح الحي بالهدية تُهدى اليه


وقال الامام الصادق عليه السلام: من عمل من المسلمين عن ميت عملا صالحا أضعف له اجره ونفع الله به الميت


زيارة القبور
ان زيارة القبور فيها الأجر والثواب وفيها روحانيات للحي وللميت فرحة وتوسعة عليه

يفضل الزيارة في عصر يوم الاثنين والخميس وصبيحة السبت

روايات في زيارة القبور
عن عبدالله بن سليمان عن الباقر عليه السلام قال :سألته عن زيارة القبور ,قال عليه السلام : إذا كان يوم الجمعة
فزرهم فإنه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس يعلمون بمن اتاهم فإذا طلعت
الشمس كانـوا سـدى مهمليـن غير معذبين قلت: فيعلمـون بمـن اتاهم يفرحـون به؟ فقال: نعم ويستوحشون
إذا انصرف عنهم
قال ابوذر رضي الله عنه,قل لي يا رسول الله:فقال عليه السلام : يا اباذر اوصيك فأحفظ لعل الله ينفعك به:جاور

القبور تذكر بها الآخرة وزرها احيانا بالنهار ولا تزرها بالليل
وعن ابي عبدالله عليه السلام انه قال : من حق المؤمن على المؤمن المودة له في صدره الى ان قال واذا مات
فالزيارة له الى قبره
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال : من زار قبر ابويه او احدهما في كل جمعة غُفر له وكُتب بارا, وقال
بعض الصالحين ان الموتى يعلمون زوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده
وعنه صلى الله عليه وآله : ما من احد يقول عند قبر ميت اذا دفن "اللهم اني أسألك بحق محمد وآل محمد ان لا
تعذب هذا الميت"الا رفع الله عنه العذاب الى يوم ينفخ في الصور
وعن الرسول الاكرم :من اهدى للميت ركعتين يقرأ فيهما فاتحة الكتاب مرة وآيه الكرسي مره وســورة
الهاكم التكاثر عشر مرات تدخل الملائكة على القبر ويكون المتوفي في نعيم الله ولمن صلى بعدد ما طلعت عليه
الشمس من الثواب
عن امير المؤمنين عليه السلام: من قرأ آية الكرسي وهداها لأهل المقابر تقوم الملائكة بالتسبيح له الى يوم القيامة
من الامور المستحب فعلها عند زيارة القبور
ان يقول الزائر : بسم الله الرحمن الرحيم, السلام على اهل لا إله إلا الله ,من اهل لا إله إلا الله,كيف وجدتم قول
لا إله إلا الله,من لا إله إلا الله,بحق لا إله إلا الله,اغفر لمن قال لا إله إلا الله,واحشرنا في زمرة من قال لا إله إلا
الله محمد رسول الله علي ولي الله
وان يقول ايضا : السلام على اهل الديار من المؤمنين,رحم الله المتقدمين منك والمتأخرين, وإنا ان شاء الله بكم
لاحقون
وان يقول ايضا : اللهم رب هذه الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك
مؤمنة أدخل عليهم روحا منك وسلاما مني
وان يقول ايضا : اللهم جاف الارض عن جنوبهم وصاعد اليك ارواحهم ولقهم منك رضوانا واسكن اليهم من

رحمتك ما تصل به وحدتهم وتؤنس به وحشتهم,انك على كل شي قدير
قرآة القرآن وطلب الرحمة والمغفرة لهم

قرآة (إنا انزلناه) سبع مرات, وقرآة الحمد والمعوذتين وآية الكرسي كل منها 3 مرات,وقرآة سورة يس ايضا


ما يهوّن سكرات الموت وعذاب القبر واهوال يوم القيامة

عن رسول الله : من أطعم اخاة حلاوة ازال الله عنه مرارة الموت
وعنه (صلى الله عليه وآله) : من قرأ هذا الدعاء كل يوم عشر مرات غفر الله له اربعة آلاف معصيـــة
كبيرة ونجاه من سكرات الموت وضغطة القبر ومائة الف هول من اهوال يوم القيامة وحفظه من شـــر
الشيطان وجنوده وقضى دينه وزالت همومه وغمومه.وهذا هو الدعاء
اعددت لكل هول لا اله الا الله ولكل هم وغم ما شاء الله ولكل نعمة الحمدلله ولكل رخاء الشكر الله ولكـل
اعجوبة ما سبحان الله ولكل ذنب استغفر الله ولكل مصيبة انا لله وانا اليه راجعون ولكل ضيق حسبي الله
ولكل قضاء وقدر توكلت على الله ولكل عدو اعتصمت بالله ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله
العلي العظيم
وعنه (صلى الله عليه وآله) : ما من مؤمن مشى الى الجماعة(صلاة الجماعة) الاّ خفف الله عليه اهـوال

يوم القيامة ثم يامر به الى الجنة
عن الامام الصادق عليه السلام : من كسا اخوه كسوة صيفا او شتاء حق على الله ان يكسوه من كسوة الجنة
ويسهل عليه سكرات الموت ويوسع في قبره
وعنه عليه السلام : من صام آخر يوم من ايام شهر رجب جعله الله في امان من شدة سكرات الموت والهول
بعد الموت وعذاب القبر
وعنه عليه السلام : من كان كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان مأجورا كلما نظر اليه
عن محمد بن خلاّد قال : سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول : إن لله عباد في الارض يسعون في حوائج
الناس هم الآمنون يوم القيامة
صلاة ليلة الرغائب: وليلة الرغائب هي اول ليلة جمعة (يوم الخميس مساءا) من شهر رجب يستحب الصيام
فيها وانه اذا كان اول ليلة نزول العبد الى قبره بعث الله ثواب هذه الصلاة في احسن صورة بوجه طلــق
ولسان ذلق فيقول :يا حبيبي أبشر فقد نجوت من كل شدة فيقول من انت؟ فما رأيت أحسن وجها منـك ولا
سمعت كلاما أحلى من كلامك ولا شممت رائحة أطيب من رائحتك؟فيقول يا حبيبي انا ثواب تلك الصـلاة
التي صليتها ليلة كذا في بلدة كذا في شهر كذا في سنة كذا جئت لأقضي حقك وأؤنس وحدتك وأرفع عـنك
وحشتك فإذا نفخ في الصور ظللت في عرصة القيامة على رأسك فأفرح فأنك ين تعدم الخير أبدا.وصفة هذه
الصلاة: ان يصوم اول خميس من رجب ثم يصلي بين صلاتي المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة يفصل
بين كل ركعتين بتسليمة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وإنا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو
الله احد اثنتي عشرة مرة فإذا فرغ من صلاته قال سبعين مرة: اللهم صل على محمد النبي والأمي وآله ثم
يسجد ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملائكة والروح ثم يرفع رأسه ويقول سبعين مـرة
رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العــلي الاعـظم ثم يسجــد ثانــية ويقول في سجـوده
سبوح قدوس رب الملائكة والروح ثم يسأل الله حاجته فإنها تُقضى ان شاء الله

آيات قرآنية في الموت

آل عمران 185 كل نفس ذائقة الموت

الرحمن 26 كل من عليها فان

النساء 78 اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة

السجدة 11 قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون

الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت

الزمر 42 ويرسل الاخرى الى اجل مسمى ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون

ق 19 وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد

ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وماتدري نفس ماذا تكسب

لقمان 34 غدا وما تدري نفس بأي ارض تموت ان الله عليم خبير

قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم

الجمعة 8 بما كنتم تعملون

آيات قرآنية في القبر

فاطر 22 ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور

آيات قرآنية في البرزخ

مريم 71 وإن منكم إلا واردها


المؤمنين 100 ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون


آيات قرآنية في الروح

الاسراء 85 ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا


آيات قرآنية في علامات يوم القيامة

المرسلات 9 * 10 وإذا السماء فرجت*واذا الجبال نُسفت


النبأ 20 وسيرت الجبال فكانت سرابا


الحاقة 14 وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة


الواقعة 6 واذا الارض رجت*وبُست الجبال بسا*فكانت هباء منبثا


المعارج 10 يوم تكون السماء كالمهل*وتكون الجبال كالعهن


الزلزال 1 اذا زلزلت الارض زلزالها وارجت الارض اثقالها


23الفجر ودكت الارض دكا


ابرهيم 47 يوم تبدل الارض غير الارض والسموات غير السموات وبرزوا لله الواحد القهار


التكوير 1-3 اذا الشمس كورت*واذا النجوم انكدرت*واذا الجبال سيرت


القيمامة 7-9 فاذا برق البصر*وخسف القمر*وجُمع الشمس والقمر


الانفطار 2 واذا الكواكب انتثرت

الحاقة 16 وانشقطت السماء فهي يومئذ واهية


التكوير 11 واذا السماء كشطت


الانبياء 102 يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب


الدخان 10 فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين


آيات قرآنية في يوم القيامة

الحج 7 وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور


قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا

الانعام 31 على ما فرطنا فيها

يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها

الاعراف 187 الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة

الحجر 85 وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل

طه 15 ان الساعة ءاتية اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى

الروم 12 ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون

الروم 14 ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون

الروم 55 ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون


الاحزاب 63 يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا

سبأ 3 وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلى وربي لتاتينكم

غافر 59 ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يؤمنون

__________________
؟ تـــــدري وش مـــعنى غيــــابكـ

+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+


على فرقاك أنا باقي

ولا غير هواك إحساس

حاولت أنساك بفراقي

ولقيت إني نسيت الناس