السلام عليكم
قرات ردك وحبيت اني افيدك بهذا النقل ستجدي
كل الاجوبة التي تريدينه ان شاء الله
بارك الله فيك اختي
...............
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هذا اول موضوع لي باذن الله وارجوا نشره...
ردا على الاخت التى كانت تسال هل النقاب فرض ام سنه..فلدى باذن الله ردا يشفى غليلهاعلى العلم انى مجرد ناقله ولست بفقيهه وانما هذا كلام لعلماء طالما افادونا وازالوا عنا كل لبس فجزاهم الله عنا خير الجزاء وصلى اللهم وسلم على محمد واله وصحبه وسلم..امابعد
القول في تأويل قوله تعالى : ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )

معنى الايات..قل يامحمد صلى الله عليه وسلم لزوجاتك الطاهرات امهات المؤمنين وبناتك الفضليات الكريمات وســـــــــــــــــائر نساء المومنين يلبسن الجلباب الواسع الذى يستر محاسنهن ويدفع عنهن السنة السوء ويميزهن عن صفات الجاهليه
تفسير الطبرى...(عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الامه وترجمان القران والذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بان يفقهه فى الدين قال فى هذه الايه امر الله نســـــــــــــــــاء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن فى حاجه ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن ويبدين عينا واحده فقط)
تفسير ابن كثير..(عن محمد ابن سيرينرضى الله عنه قال سالت عبيده السلمانى عن قول الله (يدنين عليهن من جلابيبهن)فغطىوجههوراسه وابرز عينه اليسرى)
تفسير القرطبى..(قوله تعالى(من جلابيبهن)الجلابيب جمع جلباب وهو اكبر من الخمار وروى عن ابن عباس وابن مسعود انه الرداء وقيل هو القناع والصحيح انه الثوب الذى يستر جميع البدن واختلف الناس فى صوره ارخاؤهفقال ابن عباس وزبيده السلمانى ذلك ان تلويه المراه حتى لا يظهر منها الا عين واحدهتبصر بها وقال ابن عباس و قتاده ذلك ان تلويه فوق الجبين وتشده ثم تعطفه على الانف وان ظهرت عيناها لكنه يستر الصدر ومعظم الوجه..وقال الحسن تغطى نصف وجهها
وقال ابن عمر رضى الله عنهما ما يمنع المراه المسلمه اذا كانت لها حاجه ان تخرج فى اطمارها او اطمار جارتها مستخفيه لا يعلم بها احد حتى ترجع الى بيتها
تفسير الجلالين..فى الايه ..جلابيبهن جمع جلباب وهى الملاءه التى تشتمل بها المراه اى يرخين بعضها على الوجه اذا خرجن لحاجتهن الا عينا واحده (ذلك ادنى )اقرب الى (ان يعرفن)بانهن حرائر (فلا يؤذين)بالتعرض لهن بخلاف الاماء فلا يغطين وحوههن فكان المنافقون يتعرضون لهن (وكان الله غفورا)لما سلف منهن لترك الستر (رحيما)بهن اذ سترهن
عند الشافعيه والحنابله كل بدن المراه عوره
عند المالكيه والاحناف كا بدن المراه عورة الا الوجه و الكفين بشرط امن الفتنه وذلك للضروره وبشرط الايكون فى الوجه او الكفين شئ من الزينه والا تكون هناك فتنه فى اظهار وجهها وعلى هذا فقد ذهب المالكيه والاحناف الى ان الوجه ليس بعوره ولكن يحــــــــــــــــــــــــرم كشفه خشيه الفتنه واتفق جدمهور العلماء على وجـــــــــــــــــوبستر الوجه بالنقاب اذا انتشر الفساق والفتن فما رايكم بزماننا
منقول...
واحيلك اختى المسلمه الى رساله(حراسه الفضيله)للشيخ ..بكر ابو زيد...فان فيها الشبه والرد عليها وكل الاحاديث الضعيفه والرد عليها
اللــــــــــــــــــهم بلغت اللـــــــــــــــــــــــهم فاشهد

__________________

( اللهم آجعل وجودي في هذا المنتدى خالصا ًلوجهك الكريم واكفني شـــره وانفعني به)

جزاك الله اعلى الجنان
موضوع قيم بالفعل

__________________

	كونك احد اعضاء هذا المنتدى فأنت مؤتمن ولك حقوق وعليك واجبات ليس العبره بعدد المشاركات ..!! وإنما ماذا كتبت وماذا قدمت لأخوانك الأعضاء والزوار .... كن مميزاً في اطروحاتك .. صادقاً في معلوماتك .. محباً للخير مراقباً للمنتدى في غياب المراقب .

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

__________________

جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع
ربنا يجعل فيه الخير والافادة والهداية لكل من قراه ولكل بنات المسلمين يارب
وجعله الله في ميزان حسناتك

__________________

جزاكم الله خيرا
علي ردودكم العطر
اسأل المولى ان يجعلنا من أهل الفردوس الأعلى
[IMG]