|
| |||||||
| معلمين و معلمات (كاد المعلم أن يكون رسولاً) قسم خاص بالمعلمين, المعلمات في الوطن العربي , اساليب التدريس, اخر المستجدات التعليميه, تحضيرات للمناهج الدراسيه في جميع المواد, باوربوينت, وورد, برامج تهم المعلم. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-05-2010, 04:15 AM
| ||
| | ||
 الدرس الاول>> مقدمة في التجويد السلآآم عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم ؟ أخبآركم ؟ ان شاء الله بخير أولا مبآرك عليكم الشهر الكريم جعلنا الله وإيآكم ممن يقومه ايمانا واحتسابا ثانيا موضوع اليوم راح يكون مقدمة بسيطة عن التجويد .. وفي المواضيع القادمة .. راح أبدا الدروس .. وراح تكون من شرح وتقديم Sora otari .. >>التعريف بالقرآن الكريــم :~ القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزل على نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليتحدى به بلاغة الإنس والجن ، المنقول إلينا بالتواتر ، المتعبد بتلاوته ، المعجز بأقصر سورة منه .. فهو منهج الله ، وهو دستور الحياة ، وهو المصدر الأول للتشريع في الحياة والعقيدة و العبادة والإقتصاد والسياسة ، وفي التربية والسلوك ، وفي السلم والحرب . أ / التعريف الشرعي :: هو الهدى والنور .. قال الله تعالى : { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ} ( سورة المائدة،15) وقال تعالى : {إنَّ هَذَا القُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ويُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً} ( سورةالإسراء ،9) هو الذكر الحكيم .. ( سورة الحجر ،9) هو شفاء ً ورحمة .. قال تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَار}(سورةالإسراء ، 82) هو شفاء لما في الصدور .. قال تعالى :{يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ * قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} (سورة يونس ،57) ب/ التعريف اللغوي :: (قرأ) الكتاب (قرآءة) . وقرآنا و (قرأ) الشيء (قرءآنا) أي جمعه وضمه منه سمي القرآن لأنه يجمع السور ويضمها . قال تعالى : {إنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَه} (سورة القايمة ، 17) والسورة في كلام العرب : هي المنزلة والفضل . وسميت بذلك لأنها عجب ُ تعجز البشر عن التلكم بمثلها . ففي آية واحدة ذكر الله تعالى امريين ونهيين وخبرين وبشارتين في قوله تعالى : { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} (سورة القصص ، 7) مين اول شخص يقول لي ايش هم الأمرين والنهيين والخبرين والبشارتين ؟؟ لا تناظرون للكتاب الإجابة مب موجودة فيه !! وتجمع على آي وآيات .. >>فضل القرآن الكريم :~ أ/ من آيات الذكر الحكيم : قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ } ( سورة فاطر ، 29) ب/ من الحديث الشريف : -عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة , والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف ,لكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف" رواه الترمذي والدارمي وغيرهما وصححه الألباني. -عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" رواه البخاري وغيره. - عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة, والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران" رواهالبخاري ومسلم . ومعنى يتعتع فيه : أي يتردد عليه لثقله على لسانه وضعف حفظه . وأما الأجران :: فهما :: أجر التلاوة ، وأجر المشقة . - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا , فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها" رواه الترمذي وأبوداود والنسائي وأحمد والحاكم وابن حبان. -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ".......وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله , يتلون كتاب الله , ويتدارسونه بينهم, إلا نزلت عليهم السكينة , وغشيتهم الرحمة , وحفتهم الملائكة , وذكرهم الله فيمن عنده "رواه مسلم وغيره. -عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"رواه مسلم - عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها " رواه البخاري ومسلم هذا مهم راح يجي في الإختبار .. احفظوا دليل من القرآن وآخر من السنة .. >> آدآب التلاوة .. آداب التلاوة نوعان : أ/ آداب قلبية . ب/ آداب ظاهرية . أولا :الآداب القلبية :: يعني اللي تكون في داخلي في قلبي لما اقرا .. 1/معرفة اصل الكلام: وهو انه لازم نعرف انه الكلام اللي نقرأه من الله سبحانه وتعالي .. وان الله تعالى كان رحيما كريما أنزل لنا هذا القرآن وارسل لنا رسولا كريم يفسر لنا مالم نفهم منه . 2/ التعظيم : وهو استحضار عظمة منزل القران في القلب ، يعني ان ما نقرأه مب كلام عادي ولا أي كتاب من الكتب ، هذا كلام منزل من الله تعالى ، به تحدى العرب ان يأتوا بآية من مثله فلم يستطيعوا , وهذا سبب .. بل فكر وتدبر في أفعال وصفات الله تعالى وجلاله . 3/حضور القلب : يعني ما نفكر في شي آخر وقت ما نقرأ القرآن تكون نيتنا خالصة . مو اجي آقرأ القرآن واقول في نفسي عندي واجب بحله ، فهي انيمي اليوم أنزله ، بعد ما اخلص بطلع السوق .. القرآن مب أي كلام عادي ، لازم وانا أقرأ يكون قلبي مع القرآن . 4/التدبر : إذ لا خير في عبادة لا فقه فيها ولا في قرآءة لا تدبر فيها ، يعني يا حلوين وأنا اقرأ مو أقرأ كاني بقرا قصة ولا درس أحياء ، لازم أفهم واحاول استوعب معنى اللي أقرأ ، لأن القرآن أوامر الله لنا لازم نستوعبها عشان ننفذها . 5/التفهم : وهو ان يتفاعل مع كل اية بما يليق بها ، ايش معنى هالكلام ؟؟ وهو انه لما نقرأ ونشوف اسماء الله وصفاته نقدر منها نعرف ونستدل على عظمة الله من عظمة الفعل . ومن احوال الأنبياء والرسل اللي عذبوا واضطهدوا من أقوامهم ،وقتلوا في سبيل الله ، و لم يزد هذا في ملك الله ولم ينقص قدر بعوضة ، هذه الحشرة الصغيرة اللي لا حول فيها ولاقوة ، سبحان الله .. فالله غني عن تقوى المتقين وفجور الكافرين .. 6/التخصيص: هذا معناه اني احس انه كل كلمة او امر او نهي في القرآن موجه لي خصيصا ، كيف أفهمكم ؟؟ ايوة .. مثل المعلمة او المعلم لما تطلب منك حل واجب ، أو الوالدة لما تطلب منك شغلة تنفذيها في الحال . 7/التأثر: هالكلمة واضحة من عنوانها .. خلاص ما عاد أشرحها . انتوا شاطرين صح ..!! طيب طيب .. يعني أتجاوب مع الآية اللي اقرأها , فلما أقرأ آية وعيد أخاف ، ولما يكون فيه وعد بالجنة والنعيم افرح، ولما اقرأ أسماء الله وصفاته أتطأطأ خضوعا وخشوعا لله سبحانه . وافرح واستأنس وأشتاق للجنة لما تنوصف واخاف وارتعد من النار عند سماع اسمها . سبحان الله . 8/التخلي: وهو ان اتخلى عن كل مايصرفني عن فهم القرآن ، يعني مااروح أجود الحروف وفي نهاية التلاوة احس اني ماقريت ، او اني أقرا كتاب تفسير وأحصر نفسي بالمعنى اللي أخذته منه. 9/التبري: وهو ان أتبرأ من عزتي وقوتي لله سبحانه وتعالى فأنا امام الله تعالى .. فلا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم .. و قبل لا أنتقل للأداب الظاهرية .. خلاص فهمتوا كل شي .. اللي مافهم بعد 24 ساعة ممنوع السؤال .. اتعب واشرح وانتوا نايمين .. امزح . ثانياً: الأداب الظاهرية :: يعني اللي تكون ظاهرة قدام الكل ,, اللي نشوفها بأم أعيننا . 1/طهارة كاملة في البدن والثوب والمكان واستعمال الطيب والسواك . 2/استقبال القبلة . 3/الاستعاذة من الشيطان الرجيم وقراءة البسملة . 4/عدم قطع التلاوة بالحديث مع الناس . 5/الخشوع والبكاء عند القرآءة . 6/الوقوف على ايات الوعيد والاستعاذة بالله والوقوف على اية الرحمة ويسال الله من فضله . 7/ التفخيم عند التفخيم( راح نشرحهها في الدروس القادمة ) لا تستعجلون ع رزقكم . 8/ الإمساك عن القرآءة عند التثاؤب .قال النووي رحمه الله : البكاء عند قرآءة القرآن صفة العارفين وشعار الصالحين . وإذا مر بك أحد وانت تقرأ لازم توقف عن التلاوة ، وتسلم وترجع لها . وبعد وجوبا عشان ترد السلام (السلام سنة ورده واجب) وبعد لحمد الله بعد العطس وللرد ع العاطس إذا عطس ، و يقطعها ندبا (مباحا) لإجابة الآذان , والتلاوة إما جهرية : ومسالة التجويد فيها واضحة . وإما سرية : هذا لازم انت تسمع صوتك فيها او من كان قريب او لاصق لك او في وجهك . وأما النظر إلى المصحف بالعينين دون تحريك لأدوات التصويت والنطق وإخراج كل حرف من مخرجه مع مراعاة صفاته فليس بقرآءة ولا تلاوة ، وربما جاز أن يطلق عليها وصف (إطلاع) أما قرآءة أو تلاوة ... فلا . يتبع أرجو عدم الرد  |
|
#2
08-05-2010, 04:20 AM
| ||
| | ||
| <<سجود التلاوة شرع سجود التلاوة للقارئ والمستمع طاعة الرحمن ومخالفة للشيطان، سبحان الله .. تعالوا معي نقرأ هذا الحديث ونستشعر حلاوة طاعة الرحمن ومخالفة الشيطان .. اخرج الامام مسلم في صحيحه عن ابي هريرةرضى الله عنه قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : (إذا قرأ ابن ادم السجدة فسجد،اعتزل الشــيطانيبكـــييقول : ياويلي : (وفي رواية : ياويلي) امر ابن آدم بالسجود فسجد له فلهالجنــــــــــــــــة وامرتبالسجود فأبيت فلي النار) رواهمسلم أركانه : 1/النية . 2/تكبيرةالإحرام . 3/سجدة واحدةكسجدات الصلاة . 4/الجلوس بعدالسجدة . 5/السلام . ويسن التكبير للهوى للسجود والرفع منه . وهذه صفة السجود : وهيان يسجد سجدة واحدة بين تكبيرتين : إحداهما عند وضع جبهته على الأرض للسجود وثانيهما عند رفع جبهته، ولا يقرأ التشهد ولا يسلم . وللسجود ركن واحد وهووضع الجبهة على الأرض . ويقوم مقام سجود التلاوة مايقوم مقام تحية المسجد، فمن لم يرد فعل سجود التلاوة قرا :: ( سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العليالعظيم ) اربع مرات فإن ذلك يجزئه عن سجدة التلاوة وإن كان طاهرا . هذا قرآءة ماراح يجي في الإختبار إلاالأركان، بس بسمع عنه في الدرس الجاي .. مو تقولون لي انتي قلتي قرآءة ..  المصادر 1/القرآن الكريم .. 2/كتاب منهاجالتلاوة .. د/ راوية حمدي غرابة .. مع انه الدرس اليوم كان طويل نسبيا .. بس ان شاء الله استمتعتوا فيه .. ولنا لقاء آخر الأسبوع القادم .. وفي النهاية .. أستودعكم الله الذي لا تضيع ودآئعه |
|
#4
08-05-2010, 02:44 PM
| ||
| | ||
|
شكراا على المقدمة الرااائعة تسلمي حبيبتي على المجهود ان شاء الله يكون في ميزان حسناتك جزاك اله خيرا
__________________ ....دائـــمـــا انـــت بـــقـــلـــبـــي يـــا رســــول الـلـهــ.... عـنــد الألــمـ"....نــطــرق كــل ابــواب الـنسيآآآآن..~ فــالبـعــض "يــبـكـي" كــي يـنــسـي والبــعــض "يـضحــكـ" كـي ينـسـي والــبعــض "يـنـامـ" كــي ينـسـي والبــعـض "يتــحـدث" كـي ينـسـي والبــعـض "يصـمـت" كـي ينــسـي >>ويـا لـيتــنا ننـسيـ...!!!<<  مصريه وكلي فخر |
|
#5
08-05-2010, 05:54 PM
| ||
| | ||
| اقتباس:
العفوو اهلين الي مثل الجامع بيدل على موضع السجود مثال : السجدة الأولى قال تعالى :{ إِنَّ الَّـذِيـنَ عندَ ربك لاَ يَسْتَكْبِـرُونَ عن عِبَـادَتِـهِ وَيُسَبِّـحُـونَـهُ وَلَـهُ يَسْـجُـدُونَ} سورة الأعراف آية ( 206 ) .gif "flowr") السجدة الثانية قال تعالى :{وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُو وَالْآصَالِ }سورة الرعد آية ( 15 ) بتجي العلامه في اخر الاية وبعدها بتسجدي سجدة التلاوة الي حكيت عنها بالدرس حيآك الله  |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الدرس الاول لدورة اللغه العبريه | εïз][šнєяy | حوارات و نقاشات جاده | 88 | 08-27-2020 03:05 PM |
| الدرس الاول في دروس الفيجوال بيزيك | ظل الكيو كو شن كاي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-23-2010 07:20 AM |
العرض العادي
