|
| |||||||
| نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-08-2010, 04:01 AM
| ||
| | ||
| رمضانيات .... صحيحة رمضان كريم وكل عام وانتم بالف خير ويمن وبركة . رمضانيات هو باب خفيف و به كل ماهو عبرة وسعي الى الاستقامة . في هذا الحيز سوف تكون المشاركات منوعة وخاصة برمضان فكما ان الصائم يتلهف الى مائدة اكل مشكلهة وشهية فان روحنا المؤمنة ايضا في حاجة الى مائدة مشكلة من الادعية والاحاديث والاذكار والمقالات الدينية الخ ............. المهم اردت ان اجعلها لوحة مزخرفة حتى لا نثقل كاهل اخواننا المؤمنين وحتى نمكنهم من اتنوع في العبادات ونساعدهم على كسب اكبر اجر فاتمنى ان ترافقوني في هذه المساحة من اجل الفائدة والنفع جعله الله في ميزان حسناتكم . و كل عام والجميع بالف خير وصحة وعافية
__________________   |
|
#2
08-08-2010, 04:02 AM
| ||
| | ||
.gif)  بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين و على آله و صحبه و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا يا رب العالمين أما بعد من أنواع الشكر لله الشكر بالقلب و الخوف من الله ورجاؤه ومحبته حبا يحملك على أداء حقه وترك معصيته وأن تدعو إلى سبيله وتستقيم على ذلك . ومن ذلك الإخلاص له والإكثار من التسبيح والتحميد والتكبير . ومن الشكر أيضا الثناء باللسان وتكرار النطق بنعم الله والتحدث بها والثناء على الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإن الشكر يكون باللسان والقلب والعمل . وهكذا شكر ما شرع الله من الأقوال يكون باللسان . وهناك نوع ثالث وهو الشكر بالعمل . . . بعمل الجوارح والقلب ؛ ومن عمل الجوارح أداء الفرائض والمحافظة عليها كالصلاة والصيام والزكاة وحج بيت الله الحرام والجهاد في سبيل الله بالنفس والمال كما قال تعالى : { انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ... } الآية . ومن الشكر بالقلب الإخلاص لله ومحبته والخوف منه ورجاؤه كما تقدم والشكر لله سبب للمزيد من النعم كما قال سبحانه : { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ } ، ومعنى تأذن : يعني أعلم عباده بذلك وأخبرهم أنهم إن شكروا زادهم وإن كفروا فعذابه شديد ، ومن عذابه أن يسلبهم النعمة ، ويعاجلهم بالعقوبة فيجعل بعد الصحة المرض وبعد الخصب الجدب وبعد الأمن الخوف وبعد الإسلام الكفر بالله عز وجل وبعد الطاعة المعصية . فمن شكر الله عز وجل أن تستقيم على أمره وتحافظ على شكره حتى يزيدك من نعمه ، فإذا أبيت إلا كفران نعمه ومعصية أمره فإنك تتعرض بذلك لعذابه وغضبه ، وعذابه أنواع؛ بعضه في الدنيا وبعضه في الآخرة . ومن عذابه في الدنيا : سلب النعم كما قال تعالى :{ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ }، وتسليط الأعداء وعذاب الآخرة أشد وأعظم كما قال سبحانه : { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ } وقال تعالى : { اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ } فأخبر سبحانه أن الشاكرين قليلون وأكثر الناس لا يشكرون . فأكثر الناس يتمتع بنعم الله ويتقلب فيها ولكنهم لا يشكرونها بل هم ساهون لاهون غافلون كما قال تعالى : { وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ } فلا يتم الشكر إلا باللسان واليد والقلب جميعا . وبهذا المعنى يقول الشاعر : أفادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا والمؤمن من شأنه أن يكون صبورا شكورا كما قال تعالى : { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } فالمؤمن صبور على المصائب شكور على النعم ، صبور مع أخذه بالأسباب وتعاطيه الأسباب ، فإن الصبر لا يمنع الأسباب ، فلا يجزع من المرض ولكن لا مانع من الدواء . فلا يجزع من قلة المزرعة أو ما يصيبها ولكن يعالج المزرعة بما يزيل من أمراضها ، فالصبر لازم وواجب ، ولكن لا يمنع العلاج والأخذ بالأسباب . فالمؤمن يصبر على ما أصابه ويعلم أنه بقدر الله وله فيه الحكمة البالغة ويعلم أن الذنوب شرها عظيم وعواقبها وخيمة فيبادر بالتوبة من الذنوب والمعاصي . فعليك أيها المسلم أن تتوب إلى الله عز وجل حتى يصلح لك ما كان فاسدا ويرد عليك ما كان غائبا . وقد صح في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ) ، فقد يفعل الإنسان ذنبا يحرم به من نعم كثيرة . قال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } وقال جل وعلا : { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ... } الآية ، وقال سبحانه : { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } فالمصائب فيها دعوة للرجوع إلى الله وتنبيه للناس لعلهم يرجعون إليه . فالعلاج الحقيقي للذنوب يكون بالتوبة إلى الله وترك المعاصي والصدق في ذلك ، ومن جملة ذلك العلاج : ما شرع الله من العلاج الحسي فإنه من طاعة الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : « عباد الله تداووا ولا تتداووا بحرام » فالمؤمن صبور عند البلايا في نفسه وأهله وولده شكور عند النعم بالقيام بحقه والتوبة إليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : « عجبا لأمر المؤمن فإن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له وإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له » رواه مسلم في الصحيح من حديث صهيب ابن سنان رضي الله عنه . من موقع سماحة الشيخ بن باز يرحمه الله
__________________ |
|
#3
08-08-2010, 04:02 AM
| ||
| | ||
| بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ حَدِيثُ الْيَوْم / أحـــاديـــث لا تـــصـــح رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ --- --- --- --- --- (جانب من الأحاديث الضعيفة والموضوعة والمنكرة) (الحديث الخامس) "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" بـ (الـضـعـف) و(الـوضـع). وقال فضيلة الشيخ المحدث/ (أبو إسحق الحويني) حديث (مكذوب). انظر : كتاب (العلل المتناهية) لـ (ابن الجوزي) (2/562) طبعة دار الكتب العلمية لعام (1403هـ). وكتاب (مصباح الزجاجة) لـ (الكناني) (5/10) طبعة دار العربية لعام (1403هـ). وكتاب (الفوائد المجموعة) لـ (الشوكاني) (ص 51). وكتاب (تحفة الأحوذي) لـ (المباركفوري) (3/366) طبعة دار الكتب العلمية. وكتاب (سلسلة الأحاديث الضعيفة) لـ (الألباني) حديث رقم (2132). وانظر الرابط التالي : --- --- --- --- --- ملاحظة : لتحميل الأحاديث التي تم نشرها الشهر الماضي شـهـر (رجـب) اضغط هـنـا [ لـتـحـمـيـل الأحاديث التي تم نشرها من بداية السنة الهجرية (1431هـ) ] أحـاديـث شـهـر (مـحـرم) اضغط هـنـا أحـاديـث شـهـر (صـفـر) اضغط هـنـا أحـاديـث شـهـر (ربيع الأول) اضغط هـنـا أحـاديـث شـهـر (ربيع الثاني) اضغط هـنـا أحـاديـث شـهـر (جمادى الأولى) اضغط هـنـا أحـاديـث شـهـر (جمادى الآخرة) اضغط هـنـا --- --- --- --- ---
__________________ |
|
#4
08-08-2010, 04:04 AM
| ||
| | ||
| نختلف ونحن إخوان ! ذُكر أن الشافعي رحمه الله تناظر يوماً مع أحد العلماء حول مسألة فقهية عويصة .. فاختلفا .. وطال الحوار .. حتى علت أصواتهما .. ولم يستطع أحدهما أن يقنع صاحبه .. وكأن الرجل تغير وغضب .. ووجد في نفسه .. فلما انتهى المجلس وتوجها للخروج .. التفت الشافعي إلى صاحبه .. وأخذ بيده وقال : ألا يصح أن نختلف ونبقى إخواناً ..! وجلس بعض علماء الحديث يوماً .. عند الخليفة .. فتكلم رجل في المجلس بحديث .. فاستغرب العالم منه .. وقال : ما هذا الحديث !! من أين جئت به ؟ تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال الرجل : بل هذا حديث .. ثابت .. قال العالم : لا .. هذا حديث لم نسمع به .. ولم نحفظه .. وكان في المجلس وزير عاقل .. فالتفت إلى العالم وقال بهدوء : يا شيخ .. هل حفظت جمييييع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ..؟ قال : لا .. قال : فهل حفظت نصفها ؟ قال : ربما .. فقال : فاعتبر هذا الحديث من النصف الذي لم تحفظه .. وانتهت المشكلة .. كان الفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك صاحبين لا يفترقان .. وكانا عالمين زاهدين .. عنَّ لعبد الله بن المبارك فخرج للقتال والرباط في الثغور .. وبقي الفضيل بن عياض في الحرم يصلي ويتعبد .. وفي يوم رق فيه القلب .. وأسبلت الدمعة .. كتب الفضيل إلى ابن المبارك كتاباً يدعوه فيه إلى المجيء والتعبد في الحرم .. والاشتغال بالذكر وقراءة القرآن .. فلما قرأ ابن المبارك الكتاب .. أخذ رقعة وكتب إلى الفضيل : يا عابد الحرمين لو أبصرتنا *** لعلمت أنك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه *** فنحورنا بدمائنا تتخضب أو كان يتعب خيله في باطل *** فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا *** رهج السنابك والغبار الأطيب ولقد أتانا من مقال نبينا *** قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في *** أنف امريء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا *** ليس الشهيد بميت لا يكذب ثم قال : إن من عباد من فتح الله في الصيام .. فيصوم ما لا يصومه غيره .. ومنهم من فتح له في قراءة القرآن .. ومنهم من فتح له في طلب العلم .. ومنهم من فتح في الجهاد .. ومنهم من فتح له في قيام الليل .. وليس ما أنت عليه بأفضل مما أنا عليه .. وما أنا عليه .. ليس بأفضل مما أنت عليه .. وكلانا على خير .. وهكذا كان منهج الصحابة .. اجتمع الكفار وتألبوا لحرب المسلمين في المدينة .. وجاؤوا في جيش لم تشهد العرب مثله كثرة وعتاداً .. فحفر المسلمون خندقاً لم يستطع الكفار أن يتجاوزوه لدخول المدينة .. فعسكر الكفار وراء الخندق .. وكان في المدينة قبيلة بني قريظة .. وهم يهود يتربصون بالمؤمنين .. فأقبلوا إلى الكفار يمدونهم .. ويعيثون في المدينة فساداً ونهباً .. وقد انشغل المسلمون عنهم بالرباط عند الخندق .. ومضت الأيام عصيبة .. حتى أرسل الله على الكفار ريحاً وجنوداً .. من عنده فتمزق جيشهم .. وانقلبوا خائبين .. يجرون أذيال هزيمتهم في ظلمة الليل .. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم .. انصرف عن الخندق راجعاً إلى المدينة .. ووضع المسلمون السلاح .. ورجعوا إلى بيوتهم .. ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته .. ووضع السلاح واغتسل .. فلما كانت الظهر .. جاءه جبريل .. فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من خارج البيت .. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعاً .. فقال له جبريل عليه السلام : أوقد وضعت السلاح يا رسول الله ؟ قال : نعم .. قال جبريل : ما وضعت الملائكة السلاح بعد .. وما رجعت الآن إلا من طلب القوم .. طلبناهم حتى بلغنا حمراء الأسد .. إن الله يأمرك بالمسير إلى بني قريظة .. فإني عامد إليهم فمزلزل بهم .. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذناً فأذن في الناس : " من كان سامعاً مطيعاً .. فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة " .. فتسابق الناس إلى سلاحهم .. وسمعوا وأطاعوا .. ومضوا إلى ديار بني قريظة .. فدخل عليهم وقت العصر وهم في الطريق .. فقال بعضهم لا نصلي العصر إلا في بني قريظة .. وقال بعضهم : بل نصلي لم يرد منا ذلك .. يعني إنما أراد الإسراع إليهم .. فصلوا العصر وأكملوا مسيرهم .. وأخرها الآخرون .. حتى وصلوا بني قريظة .. فصلوها .. فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحداً من الفريقين .. فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم .. حتى نصره الله عليهم .. وجهة نظر .. ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف
__________________ |
|
#5
08-08-2010, 04:04 AM
| ||
| | ||
 الإيمان والصلاة لعلاج آلام المفاصل والظهر هذه هي الدراسات الأجنبية تثبت أهمية الإيمان والصلاة بالنسبة للإنسان لما وجدوا من فوائد طبية ونفسية عديدة وإليكم هذه الدراسة الأمريكية الجديدة.... في دراسة علمية جديدة توصل العلماء في الولايات المتحدة الأمريكية إلى أن أداء فريضة الصلاة في الإسلام يعتبر طريقة مفيدة لتخفيف آلام المفاصل والظهر, لما تتضمنها من وقوف وركوع وسجود. وأوضحوا أن أداء الصلاة خمس مرات يومياً يساعد في تليين المفاصل وتخفيف تصلبها عند الكثير من المصابين بالأمراض الروماتيزمية, وهي تفيد من يعانون من تيبس العمود الفقري بشكل خاص. وأظهرت الدراسات التي أجريت في مؤسسة البحوث الإسلامية الأميركية أن الاستقرار النفسي الناتج عن الصلاة ينعكس بدوره على جهاز المناعة في الجسم مما يسرع التماثل للشفاء, وخصوصا في بعض أمراض المناعة الذاتية المتسببة عن مهاجمة مناعة الجسم لأنسجته مثل التهاب المفاصل الروماتيزمي والذئبة الحمراء.  ويرى العلماء أن الصلاة وحركاتها تمثل علاجا طبيعيا لحالات الشيخوخة التي يصاب فيها البعض بتآكل الغضاريف وتيبس المفاصل والذين يعتمد علاجهم بشكل رئيس على الرياضة. المؤمنون أقدر على مقاومة الآلام المزمنة وفي دراسة غير إسلامية، قال باحثون أميركيون إن التدين والالتزام بتعاليم الدين من شأنه تخفيف الشعور بالآلام المزمنة، وخاصة تلك الناجمة عن التهاب المفاصل، وأثبتت الدراسة أن المرضى المتدينين أقدر من غير المتدينين على التعامل مع الآلام وتقليلها بتنشيط إحساسهم بأنهم بصحة جيدة. ووجدت الدراسة أن المرضى الراغبين بالتقرب إلى الله يتمتعون عادة بمزاج جيد، وتكون حالتهم أفضل من حالة نظرائهم غير الملتزمين، كما أن هؤلاء يحصلون على دعم المجتمع في مواجهة معاناتهم. يقول الدكتور "فرانسيس جي" المشرف على فريق البحث إن الفريق لاحظ أن الأشخاص القادرين على السيطرة والتخفيف من آلامهم بواسطة الدين والإيمان تقلّ لديهم آلام المفاصل وتكون حالتهم النفسية أكثر استقراراً، ويلقون دعماً أعلى من المجتمع. ماذا أمرنا الإسلام؟ يدعي الملحدون أن الدين هو تقييد للحرية والخضوع لعبادات وطقوس لا تفيد شيئاً، والحمد لله، فإن الدراسات الغربية تظهر يوماً بعد يوم أهمية الإيمان بالله تعالى وأهمية الصلاة الإسلامية! ونقول: إذا كان الإيمان غير ضروري للإنسان فلماذا ينادي به علماء الطب؟ وإذا كانت الصلاة لا فائدة منها فلماذا تظهر هذه الفوائد الطبية العجيبة؟ ولذلك فإن الإسلام وضع لنا أهم ركنين وهما: شهادة ألا إله إلا الله وإقام الصلاة، وهذا ما يجعل المسلم أكثر صحة وقدرة على مقاومة الأمراض وأكثر سعادة وراحة في الدنيا، ولذلك قال تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) [الأنعام: 82]. إذاً المؤمن الحقيقي الذي يلتزم بأوامر الله تعالى (وكلها مفيدة له) فإنه يعيش حياة مطمئنة، على عكس الملحد الذي غالباً ما يعاني من الاكتئاب والاضطرابات النفسية. وهذا ما أخبر عنه الحق جل وعلا بقوله: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97]. ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل www.kaheel7.com
__________________ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بمناسبة شهر رمضان ( رمضانيات + الروائع ) | fafa11 | أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 | 6 | 09-06-2009 10:47 PM |
| تطبيق رمضانيات للجوال | amar1 | أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 | 1 | 08-31-2009 04:21 PM |
| رمضانيات رؤية جديدة لكل زائر | amar1 | أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 | 1 | 08-25-2009 12:25 PM |
| رمضانيات طريق السلف ( هام هام هام ) | fares alsunna | أرشيف القسم الإسلامي 2005-2016 | 8 | 10-11-2007 02:29 PM |
العرض العادي
