当我被称为一个坏孩子的时候，已经14岁了。北野武有部电影叫《坏孩子的天空》，里面的男主角就是以我为蓝本设计的，这充分说明电影中的男主角形象不属于边缘人物，而且具有广泛的代表性。在我心中有一套属于自己的 行为准则：除了杀人放火，奸淫掳掠不可以做之外，其余无可无不可。 我旷课是因为学校的填鸭式教育实在令我兴味索然，有句话叫：没有坏学生，只有坏老师。此外我相信一切书本知识都来源于实践，何必舍本逐末，于是涉足社会，寻求真理,现实中的贵族车；我打架不是因为身上雄性荷尔蒙分泌过多，而是因为有非打不可的理由（在没有必要的情况下我一般不欺负弱小）。何况一个巴掌拍不响，只要是打架双方都不好，分别只在于一个用拳头打脸，一个用脸来打拳头；我骂人是因 为说粗口是一种自我发泄式的黑色幽默，既满足了听众，又愉悦了自我；至于抽烟.喝酒我认为那是一个男孩成为男人的必经之路。从另一方面也推动了经济的繁荣，货币的流通，前几年有一个流行词汇好象叫：曲 线救国。 有一次我和另外两个志同道合的“同志”（后来我妈纠正我说，这叫臭味相投。道不同不相与谋，姑妄听之。）一起翘课去寻求真理，途经一座公园，我们在公园的湖边小憩。绿草如茵，夕阳美丽，脚边还有一群小鸡歪歪唧唧， 在这风景如画的时刻我的脑海中突然闪现了类似于牛顿的灵感，，爱因斯坦曾经说过：天才等于1%的灵感+99%的努力（其实这句话的原意是：没有这1%的灵感即使付出99%的努力也是白费，后来国内某位半吊子翻译家 把它刻意曲解了。）现在想起来对这句话深以为然。我突发奇想：小鸡生来和鸭子一样会游泳吗？如果会的话那这种功能是不是在后天的进化中慢慢退化的。我的构想立刻遭到另外两位“同志”的一致非议。本着追求真理，科学 严谨的态度，我决定将小鸡放到水里。 看着小鸡在水中奋力挣扎的样子，于心不忍的同时也有一丝快感。最后我还是救了那只小鸡，因为当看到一条生命的生存与死亡全捏在我手中的时候，心中油然而生出一种类似于救世主的责任感（后来我明白了好莱坞为什么喜欢 隔三差五捣弄出一些彗星撞地球，天煞地球反击战之类的所谓大片，其实把地球搞个西巴烂只是为了彰显个人英雄主义与救世主的荣光，以满足自己可怜的虚荣心,moncler new。这种自欺欺人的做法其实出发点和我一样动机不纯。小鸡最终和地球一样得救了，它抖了抖湿漉漉的羽毛，冲三个救世主“唧唧”叫了几声，像是赞美更像是咒骂，刚想试试它会不会花样游泳的时候，闻讯赶来的养鸡人强烈谴 责我们：道德败坏，卑鄙无耻，草菅鸡命……….我们三人不约而同仰望天空，表情镇定，眼神空洞，浑然一副“关我屁事的样子”。养鸡人骂累了带着那只“地球上第一只会游泳的鸡”悻悻离去了。虽然被骂个狗血淋头，但还 是大有斩获的，最终让我得出了“鸡在小的时候会游泳”这一伟大结论，事实证明真理往往掌握在少数人手中。如果不是后来兴趣转移的话说不定我也会和达尔文一样捣弄出一本《鸡鸭进化论》也说不定，用亲身经历来论证鸡和 鸭的祖先本是同类。 后来这件事被作为谈资说与朋友听，被人诟病，说我非一般邪恶。我对此不以为然。恩格斯他老人家不是说过吗：爱国，是一种邪恶的美德。既然爱国的基调都是黑色的，还有什么是绝对正义呢？好吧，就算你们悲天悯人，爱护 小鸡，为何还总有那么些人去卖当劳，肯得基大快朵颐呢？嫌我虐待小鸡总不是因为怕鸡还太小尚不够做一份“墨西哥鸡肉卷”的分量吧。我认为我比他们高尚得多，至少我光明正大，而且讨厌吃垃圾食品。 北村在一本名为《愤怒》的书中这样写道：大家都是有罪的。罪分两种，一种是行为上的罪，叫罪行；另一种是你虽然没有做，但是想了，你在心里已经做了，这叫罪性。不一定要犯出罪行来,moncler outlet，但每一个人都有罪性。所以说这个世界上是没有绝对的错与对，善与恶，关键是你站在什么角度看。 清朝入关，汉人骂满人是“鞑子”；国民党执政时期将 *** 定义为“共匪”；就连死了数前年的孔夫子也要遭受鞭尸后再扶正的后现代“待遇”。所谓真理，正义是掌握在拳头最硬的那个人手里。你获得的呼声最高，不代表你公正，而是说明你势力大。民主，从来不是每个人公平拥有的 。当然这些话有些过激，佛曰：不可说，不可说。 前几天又看了一遍《无间道》，对麦兆辉，刘伟强肯定的同时不免想骂他们：“墙头草，两边倒”。在《无间道》中有两种价值观，一种地上，一种是地下。地上的公理被大多数人认可并且有人贯彻执行，而另一种价值观为了自 身的利益行使另一套“潜规则”，因为不见容于地上只能潜行于地下。一直认为“刘建明”之所以是片中最大悲剧就在于他也想做一个好人，可是不被社会认同，千辛万苦结果转型失败。虽然没有死于非命，但苟延残喘到头来还 不如“黄秋生”，“梁朝伟”死得其所。《约翰福音》第一章说：光明照在黑暗里，黑暗却不接受光。在《无》中这句话完全可以倒过来说。其实到最后，是社会亏欠了“刘建明”，而不是“刘建明”亏欠了社会，“王侯将相， 宁有种乎”，谁规定有过前科就不能做好人。 别跟我扯什么“善恶到头终有抱”之类的废话，美国横行霸道数十年，也没见谁敢往它头上扔颗中子弹，我宁愿相信好人不长命，祸害贻千年的古训。如果要我给《无间道》下一个定义的话，我觉得刘伟强原意应该是“没有第三 条路可走”你要么是黑，要么是白，就像是硬币的两面，或正或反,Authentic Handbags，绝不能有中间。这部片子的初衷绝不是劝人向善的伦理片，而是对边缘人物的悲剧持以同情的态度。“我想做一个好人”这句台词真是一句莫大的讽刺，就像钱钟书老先生所说，这是人生和人生观开的一个玩笑。只可惜在道德 伦理的束缚下，刘伟强为求票房只好被迫妥协，结果“狗尾续貂”，沦为俗套，因此也就有了所谓“距离经典0.03公分”的评价，我心中的完美结局是：刘建明最后成功漂白，当上总警司，继续诓扶正义，受人景仰直到终老 。这才颠覆的够彻底。 成王败寇，邪不胜正，历来大抵如此，胜者总是如是说。生平最讨厌别人对我说：你是错的这三个字。就算答案不一样又怎能算是错的呢，就如同一百个人看玛丽莲.梦露，九十九人认为她美艳不可方物，对她垂涎三尺，偏有一 位仁兄对她摒之如履，不屑一故。你可以说他不正常又怎能说他错呢，每个人审美观不一而足，也许在他的心中梦露的长相的确俗不可耐。《坏孩子的天空》中的主人公小马和新志的内心，向往的是外面广阔自由的世界，年轻的 心充满张扬与不羁,vibram fivefingers sale，他们与老师搞对抗，与整个教育制度搞对抗，对于人生他们是积极主动的。而另一主人公渡边面对生活则是被动的。渡边是典型的“好孩子”，老实本分，木讷寡言，逆来顺受，但是却爱上了小餐馆的女招待。连爱情都是被动 的，让人哀其不幸，怒其不挣。影片最终，老老实实上学上班跟喜欢的女孩正常恋爱结婚的那孩子后来承担不了生活压力自杀了，当年两个调皮蛋新志跟小马一个学拳击一个混黑道皆半途而废，几年后偶然相遇重温旧事俩人同骑 一辆自行车在从前中学的操场上转圈，最后小马问新志“我们是不是完蛋了？”新志笑着说“笨蛋，我们才刚刚开始呢！” ，看到这里我很开心，即使是“坏”，他们也“坏”得可爱。无论是循规蹈矩的生活，还是不断的变化，人生的生与死，富与贫，得与失，似乎都是在一念之间，一切都是那么的难以预料。总令我疑惑在那些懵懂的年代，分不清 对错，分不清方向的时候，是否应该遵循长一辈的教导才是对的，很幸运，最终我没有这样做，因此也不曾后悔过。 有一个小笑话大致是这样的：一个老是在班级里考倒数第二的小男孩回到家里，妈妈问他本次考试结果如何，他如实回答了妈妈。妈妈很奇怪，于是问他：你每次不总是考倒数第二，小强考倒数第一的吗？小男孩说：妈妈你想啊 ，我偶尔考一次倒数第一你都这么难受？那小强的妈妈不是更难受吗？有时也要为别人着想啊！ 哈哈，笑归笑，仔细思考后你能说这不是一种舍己为人的美德吗？ 所以现在每当再有人在我面前骂我邪恶的时候，我的心中总是很高兴的。