|
|
#251
02-09-2008, 01:39 AM
| ||
| | ||
| رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ فعلاً أصحاب العقول في راحة الله المُستعان على ما يصفون وفي المُقابل إليكم تفسير أهل السنّة من أحد أُسود أهل السنّة والجماعة حفظه الله سبحانه وتعالى فضيلة الشيخ محمد حسان بارك الله فيه وجزاه الله خير وأحسن إليه الرابط : http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=11732&scholar_id=28&series_id=508 أخوكم في الله فارس السنّة
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#252
02-09-2008, 01:40 AM
| ||
| | ||
| رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟  وبارك الله فيكم على المرور والإضافة القيّمة أخوكم في الله فارس السنّة
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#253
02-15-2008, 01:14 AM
| ||
| | ||
| رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟  بارك الله فيك أختي خديجة وفي الأخ فارس السنة على مجهوداتكما الطيبة، ونحمد الله تعالى حمدا كثيرا طيبا مباركاعلى نعمته التي مَنّ بها علينا أن جعلنا من أتباع هذه العقيدة، ونسأله تعالى أن يثبتنا وإياكم عليها حتى نلقاه تعالى وهو راض عنا.
__________________ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه و سلم يدعوا: {رب أعني ولا تعن علي،وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر هداي إلي، وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا، لك مطواعا،إليك مخبتا أو منيبا،رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، و سدد لساني، واسلل سخيمة قلبي} رواه أبو داوود والترمذي و صححه الألباني في صحيح ابن ماجة |
|
#254
02-15-2008, 10:54 PM
| ||
| | ||
| رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكركم على البحث الجميل وأذكركم بقول الجليل جل جلاله (( يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم )) صدق الله العظيم أذكركم جميعا وأحذركم بتفسير الأحاديث الشريفة لمصلحة مذهب معين أو طائفة معينة فهناك كثير من الموحدين لله من كل المذاهب قد توطن واستقر حب الله في قلوبهم . والله أكبر عندهم من المذهب والدين وهذا ماعهدناه عند السلف الصالح من أبناء كل المذاهب . أما اللذين توطن الحقد في قلوبهم فأخذتهم موجة تهميش وتفسيق وحتى تكفير المخالف فهم معرضون عن أهداف الدين ورسالة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم . ولكم أطيب تحياتي |
|
#255
02-15-2008, 11:23 PM
| ||
| | ||
| رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
قد بدأت بالسلام فالواجب رد السلام فعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولكن هلا اوضحت اكثر لو تكرمت عن من هم هذه المذاهب التي ذكرتها لتعم الفائدة وتكون أشمل وأقيم ليعرف بقية الإخوة والاخوات الأعضاء؟؟؟؟؟ ناصر وفارس السنّة
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هــــــــــــــــــــــــل تحب، وكيف......................ادخلووو وانتم تعرفو | salamarab | نور الإسلام - | 8 | 02-18-2007 01:53 PM |
| لنبارك لاخينا عبدالرحمن خالد (اسير الوجدان) الاسم الجديد | RooT | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 20 | 05-15-2006 02:05 AM |
| تتوقع الاسم الحقيقي للي بعدك | فراس الحلو | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 554 | 05-08-2006 09:17 PM |
العرض العادي
