المفتى : لايصح للمرأه لبس النقاب فى الدول الاجنبية !!!!!! - الصفحة 4 - عيون العرب

esam12000 · #16 11-04-2009, 03:19 AM

انا لا يوجد عندى ادنى شك فى جواز كشف المرأه لوجهها والذين يقولون غير ذلك ان دل على شئ انما يدل على جهلهم الشديد بالدين
اليكم هذا الدليل الذى يؤكد على جواز كشف الوجه

هذا الدليل سوف يؤكد بما لا يدع مجال للشك بأن الوجه والكفين ليسا بعورة وان الاصل هو كشف الوجه وليس العكس
قوله تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}.
يدل على صحة تفسير الخمار بأنه ما يُغطى به الرأس وليس الوجه ما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لايقبل الله صلاة حائض إلا بخمار"(43 )، مع اتفاق العلماء على صحة صلاة المرأة وهي كاشفة لوجهها. ومعنى الخمار واحد في الصلاة وخارجها.
لا يوجد ادنى شك فى ان الخمار المذكور فى الاية الكريمه هو الخمار المذكور فى الحديث الشريف
هذا اكبر دليل على ان الخمار ليس المقصود منه ستر الوجه كما يدعى انصار النقاب
فهل يوجد اوضح من هذا
ويكفى ان جمهور الفقهاء وهم الائمة الاربعة متفقون بالاجماع على جواز كشف المرأة لوجهها
وهؤلاء هم اهل الرأى والاجتهاد فلا يجوز مخالفتهم
لان المقلد لا يحق له الاختلاف مع المجتهد

esam12000 · #17 11-04-2009, 03:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aallii

إذن كيف ينشر المسلمون دينهم بين الأمم الأخرى , إذا كانوا لا يطبقونه فى أنفسهم أولا

ومن هو المتحدث بالنسبة لقول الله تعالى :

" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا "
الأحزاب - آية 59

ومن هو المتحدث من قول الرسول صلى الله عليه وسلم وقول باقى العلماء على مر العصور , بالأمر بالحجاب

وهل يعقل البحث عن قول أى عالم والتمسك به والإفتاء به دون الرجوع للجمهور والأحاديث الأخرى والقرآن الكريم , وترك باقى الأقوال الأقوى .

وأشياء أخرى كثيرة لأهل العلم فيها شروح وتفاصيل.

أعتقد أنه لم يقل ذلك عالما به من هذه الناحية المقصودة من الخبر , ويمكن أن يكون من باب نقل أحد آراء الإمام مالك , والتى رجع عنها فى آخر كتاباته وآراءه.

شكرا رؤووف مزروع على الخبر الغير أكيد

يجب ان تعلم اولا تفسير هذه الايات واسباب النزول قبل ان تتكلم بدون علم وتتبع الجهلاء الذين لا يفقهون شيئا فى امور دينهم
اذكرك بان كشف المرأة لوجهها هذا رأى جمهور الفقهاء
ثانيا الرسول عليه السلام لم يأمر بالنقاب اطلاقا وايضا لا يوجد عالم حقيقى امر بالنقاب الاجماع منعقد على جواز كشف المرأة لوجهها وكما قولت لك المقلد لا يحق له الخلاف مع المجتهد والا لاصبحت الدنيا فوضا
اليك تفسير اية الجلباب واسباب النزول

"أن عامّة المفسّرين من الصحابة فمن بعدهم فسّروا الآية مع بيانهم سبب نزولها، بأن نساء أهل المدينة كن يخرجن بالليل لقضاء حاجتهن خارج البيوت، وكان بالمدينة بعض الفسّاق يتعرّضون للإماء، ولا يتعرّضون للحرائر، وكان بعض نساء المؤمنين يخرجن في زي ليس متميّزًا عن زي الإماء، فيتعرّض لهن أولئك الفساق بالأذى ظنًّا منهم أنهن إماء، فأمر اللَّه نبيّه صلى الله عليه وسلم أن يأمر أزواجه وبناته ونساء المؤمنين أن يتميّزن في زيهن عن زي الإماء، وذلك بأن يدنين عليهن من جلابيبهن، فإذا فعلن ذلك ورآهن الفساق، علموا أنهن حرائر، ومعرفتهم بأنهن حرائر لا إماء هو معنى قوله: {ذ?لِكَ أَدْنَى? أَن يُعْرَفْنَ}، فهي معرفة بالصفة لا بالشخص." 0
يعنى الجلباب غطاء الرأس وليس الوجه

**رؤوف مزروع** · #18 11-04-2009, 04:20 PM

أرجو من السادة الأعضاء تخفيف حده الكلام من أجل الوصول الي الهدف المنشود ألا وهو العلم ..... والعلم فقط .... ليس التحدي بين الأعضاء والتراشق بالالفاظ المهينة

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
...::اليوم الوطني::....::لكل سعودي::...	فرسكا	حوارات و نقاشات جاده	24	08-31-2010 07:51 AM
..][ قل لنا ماذا تعلمت اليوم ... ! ][..	بــو راكـــــان	ختامه مسك	66	09-24-2006 02:36 PM